Игорь Борисович Иванов - Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения

превратились из «верных ленинцев» - в олигархов, банкиров, депутатов, губернаторов, президентов... О героях же антикоммунистического сопротивления в «новой России» старались не вспоминать: эти люди оказались нежелательными и потенциально опасными для её властителей. До сего дня большинство участников антикоммунистического движения - от Белых добровольцев 1917-1922 годов до руководителей ВСХСОН - в этой стране юридически продолжают считаться «преступниками»...

Характерно, что и в наши дни, когда и самого Советского Союза давно не существует, руководители Российской Федерации - юридической преемницы СССР - не спешат предавать широкой огласке тайны партии и её карательных органов. Сегодняшняя «элита» РФ крайне не заинтересована ворошить недавнее прошлое... А потому многие страницы новейшей истории остаются как бы в тени, в стороне от внимания официальной исторической науки и средств массовой информации. Об этих страницах в РФ стараются умалчивать, их тайны по-прежнему скрыты в архивах спецслужб.

Только летом 2007 года Федеральная Служба Безопасности (ФСБ) - преемница КГБ - решилась рассекретить некоторую часть архивных документов, относящихся к массовым репрессиям периода 1920-х - 1950-х годов. Что же касается материалов более позднего времени, то они продолжают пребывать под грифами секретности...

* * *

О Всероссийском Социал-Христианском Союзе Освобождения Народа написаны и опубликованы сотни статей, его деятельности посвящены несколько книг. К сожалению, многие из этих работ и сейчас малодоступны для широкого круга читателей, ведь большинство из них, по понятным причинам, выходили в условиях самиздата или в эмиграции.

На Родине печатная информация о ВСХСОН впервые появилась в апреле 1968 года: о расправе КГБ над участниками Союза сообщила тогда «Хроника текущих событий» - машинописный самиздатовский бюллетень, издававшийся группой правозащитников под редакцией Н.Е. Горбаневской, С.А. Ковалёва, Т.М. Великановой и других. В «Хронике» были приведены имена многих членов ВСХСОН, сообщалась краткие сведения о целях и политических взглядах организации¹. На протяжении нескольких лет «Хроника текущих событий» периодически публиковала сообщения о дальнейшей судьбе осуждённых подпольщиков.

Вслед за сообщениями «Хроники» в самиздате и в западной печати стали выходить и другие материалы о ВСХСОН. Но скудная информация, разными путями просачивающаяся на волю, не могла дать достоверного представления о деятельности, взглядах и личностях социал-христиан.

Более подробные сведения о Социал-Христианском Союзе появились в самиздате, а затем и в русской эмигрантской периодике в начале 1970-х благодаря публикациям Владимира Николаевича Осипова - известного общественного деятеля, публициста, политического узника. Будучи заключённым в советском концлагере, В.Н. Осипов познакомился там с некоторыми членами ВСХСОН и, выйдя на свободу, посчитал своим долгом рассказать об этой организации. Таким образом, В.Н. Осипова можно считать первым историком социал-христианского подполья.

В середине 1970-х на Западе вышло несколько значительных изданий, посвящённых ВСХСОН. Это составленный профессором Стенфордского университета Джоном Дэнлопом сборник «Всероссийский Социал-Христианский Союз Освобождения Народа» (YMCA-PRESS, Париж, 1975), в котором впервые была опубликована Программа ВСХСОН, а также книга Дж. Дэнлопа «The New Russian Revolutionaries» (Northland Publishing Company, Belmont, Massachusetts, 1976).

Материалы о ВСХСОН публиковались и в русских эмигрантских периодических изданиях - журналах «Вестник РСХД», «Вече», «Грани», «Наши Вести», «Посев», «Русское Возрождение», «Часовой», газетах «Единение», «Наша Страна» и других.

Особое место в освещении истории ВСХСОН принадлежит Евгению Александровичу Вагину. В своё время Е.А. Вагин был в числе основателей ВСХСОН. Во второй половине семидесятых он эмигрировал в Италию и опубликовал на Западе ряд исключительно ценных материалов, относящихся к деятельности и судьбам социал-христиан.

Но издания, выходившие за рубежом, редко попадали в Советский Союз, где по-прежнему о ВСХСОН, как и о других страницах русского антикоммунистического движения, знали очень мало.

Говоря об исторической достоверности и объективности публикаций, касающихся ВСХСОН, нужно отметить, что, к сожалению, некоторые из них содержали множество неточностей, основывались не на --">