Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин - Письма к тетеньке
Название: | Письма к тетеньке | |
Автор: | Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин | |
Жанр: | Публицистика, Критика | |
Изадано в серии: | Библиотека «Огонек» | |
Издательство: | Правда | |
Год издания: | 1988 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Письма к тетеньке"
Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова - Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.
Его дар - явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова - Щедрина.
Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова - Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.
Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.
В четырнадцатый том вошли произведения "За рубежом" и "Письма к тетеньке".
Читаем онлайн "Письма к тетеньке". [Страница - 7]
На седьмой день мы все слова перезабыли. Сидим друг против друга и вздыхаем. Сверх того, я лично чувствую, что у меня во всем теле зуд. Господи! да уж не кузька ли на меня напал?
Вот вам целая неделя. Ежели мало, можно и другую такую же подобрать.
Это подробности, а вот и общие правила:
1) Никогда не спрашивать: можно ли? Это тривиально и запоздало. Нынче — все можно.
2) О «бреднях» лучше всего позабыть, как будто их совсем не было. Даже в «антибредни» не очень азартно пускаться, потому что и они приедаться стали. Знаете ли, милая тетенька, мне кажется, что скоро всех этих искателей и лаятелей будут в участок брать, а там им, вытрезвления ради, поясницы будут дегтем мазать?
Приезжайте, голубушка!
ПИСЬМО ВТОРОЕ
Вот, тетенька, какая вы милая! Побывали в Петербурге и сами убедились, как у нас хорошо. Все именно так и произошло, как я в прошлом письме проектировал. И сидели мы, и ходили, и стояли — как кто хотел. А из публичных действий, побывали в «Самарканде», катались по островам, у дочери городового на свадьбе присутствовали и проч. И никто нас за это не забранил. Как приехали вы к нам, так и уехали — на собственном иждивении, без провожатого. А отчего? — оттого, голубушка, что такое нынче общее правило: питать доверие даже относительно таких лиц, которые, судя по их антецедентам, отнюдь доверия не заслуживают.Предполагается, что жизнь со всеми "сыграет штуку". Одних — «образумит» окончательно, других — ежели и не «образумит», то заставит глотать «бредни», притворяться, подплясывать, произносить вымученные, исполненные антибредней professions de foi.[9] Именно сама жизнь это сделает, а совсем не околоточные. Жизнь испуганная, перевернутая вверх дном, замученная, мечущаяся под гнетом паники. А мы с вами будем сидеть и радоваться. Ибо ничто так не веселит, как вид человека, приведенного к одному знаменателю. Все нутро у него колотится и стонет, а он пляшет… ха-ха! Никто его вещественной плеткой не понуждает, а он сам собой кричит: эй, жги, говори! — ха-ха! Значит, понимает, чье мясо кошка съела… ха-ха! Помилуйте! да одной этой забавы по горло достаточно, чтоб распотешить не весьма требовательных зрителей! А ежели к этому, в виде обстановки, прибавить толпы скалящих зубы ретирадников, а вдали, "у воды", массы обезумевших от мякинного хлеба «компарсов» — просто со смеху умереть можно! Особливо ежели в домашнем обиходе нет ни наук, ни искусств, ни промышленности, ни денег, ни дела…
А второе нынешнее правило: не стеснять действий, кои бесспорно человеческому естеству свойственны. Как например: пить чай с филипповскими калачами, ходить по улице, даже не имея уважительных для передвижения причин, и т. п. А так как мы с вами именно только такие действия и совершали, то никто нас в бараний рог и не согнул: пускай гуляют. Но ежели бы мы увлеклись и вздумали напомнить, что "errare humanum est",[10] то нам объяснили бы, что это пословица, вышедшая из употребления, и что не только ссылаться на нее, но и сомнений по ее поводу возбуждать не надлежит. Просто-напросто надо позабыть. Это, тетенька, третье нынешнее правило, и оно так существенно, что я позволю себе остановиться на нем несколько подробнее.
Родопроисхождение этого третьего общего правила, как и всего вообще, чем красна наша жизнь, до крайности просто. «Надоело» — это во-первых. Тошно смотреть (а по другим: "взбесить может"), как люди путаются — пусть лучше прямой дорогой в Демидрон[11] идут. Во-вторых, и хлопот с errare[12] много: одних новых околоточных сколько потребуется. А в-третьих, по нынешнему времени, не errare нужно, а "внушать доверие". Только и всего. Вспомните древних римлян: заблуждались они да заблуждались (они и пословицу-то эту выдумали), а что из того вышло? — вышло сначала падение западной римской империи, а потом и восточной. А если б они не заблуждались, но ездили в «Самарканд», то римская-то империя и поднесь, пожалуй, процветала бы; вандалы же, сарматы и скифы --">Книги схожие с «Письма к тетеньке» по жанру, серии, автору или названию:
Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк - Избранные письма Жанр: Публицистика Год издания: 1958 Серия: Библиотека «Огонек» |
Игорь Васильевич Северянин - Том 5. Публицистика. Письма Жанр: Публицистика Год издания: 1995 Серия: Сочинения в пяти томах |
Другие книги из серии «Библиотека «Огонек»»:
Сергей Тимофеевич Аксаков - Рассказы и воспоминания охотника о разных охотах Жанр: Публицистика Год издания: 1966 Серия: Библиотека «Огонек» |
Артур Игнатиус Конан Дойль - Школьный учитель Жанр: Классический детектив Год издания: 1966 Серия: Библиотека «Огонек» |
Фрэнсис Брет Гарт - Случай из жизни мистера Джона Окхерста Жанр: Вестерн Год издания: 1966 Серия: Библиотека «Огонек» |
Джек Лондон - Собрание сочинений в 13-ти томах. Том 05 Жанр: Сборники, альманахи, антологии Год издания: 1976 Серия: Библиотека «Огонек» |