Г А Паперн - Спиноза. Его жизнь и философская деятельность
Название: | Спиноза. Его жизнь и философская деятельность | |
Автор: | Г А Паперн | |
Жанр: | Биографии и Мемуары | |
Изадано в серии: | Жизнь замечательных людей, Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Павленкова | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Спиноза. Его жизнь и философская деятельность"
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839–1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Читаем онлайн "Спиноза. Его жизнь и философская деятельность". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (53) »
Сочувственно относившийся к ним вначале король Эммануил, после бракосочетания с дочерью Фердинанда и Изабеллы, инфантой Изабеллой, повторил указ своего тестя, но в то же время принял меры, чтобы лишить евреев возможности оставить страну в назначенный срок. После этого они были объявлены, как преступившие королевское повеление, рабами короля и насильственно обращены в католичество. Обращение это сопровождалось массовыми самоубийствами и самосожжениями. Несмотря на настойчивые требования пап, находивших образ действий португальского короля несоответствующим достоинству католической религии, разрешение выселиться дано было уже потомкам новообращенных – только спустя столетие, в 1582 году, но опять было у них отнято через пять лет, когда Португалия была присоединена к владениям Филиппа II. Впрочем, выселиться было некуда: во всей Европе их ждали те же гонения и преследования.
Благодаря описанным событиям на Пиренейском полуострове появилось множество насильственно обращенных, “новых христиан” (novos christianos), или марранов. Они ненавидели насильственно навязанную им веру и тем страстнее были преданы религии своих отцов, обряды которой исполняли втайне. Несмотря на преследования инквизиционных трибуналов, превративших Пиренейский полуостров в гигантский костер, на котором ежегодно сжигались тысячи человек, эта преданность сохранилась даже в третьем и четвертом поколении марранов, пользовавшихся всяким удобным случаем для возвращения в иудейство. В более широких размерах эта возможность представилась, когда восстание Нидерландов против Филиппа II создало на севере Европы свободную республику, провозгласившую основным принципом своего государственного строя религиозную веротерпимость.
Долгие преследования развивают подозрительность, и нет ничего удивительного в том, что испанские евреи ожидали встретить во всяком христианине притеснителя, обидчика и врага. Беглецы, прибывшие в Амстердам в 1591 году, не решались довериться обещаниям правительства и долгое время скрывались, тайком собираясь для общего богослужения. Эти тайные собрания возбудили подозрения властей, и молельня была в день покаяния оцеплена войсками. Факт, казавшийся несчастным марранам началом новых гонений, послужил к выяснению их положения: им была предоставлена полная религиозная свобода и все гражданские права, за исключением права занимать государственные должности, но о последнем они и не мечтали. Впоследствии и это ограничение – естественное по отношению к чужеземцам – было отменено. Весть о веротерпимости, встреченной в Нидерландах первыми переселенцами, вызвала прилив туда новых беглецов из Португалии, несмотря на трудности, которыми обставлено было переселение. В 1670 году португальская община насчитывала уже четыре тысячи семейств. Вскоре здесь возникли типография и правильно организованное семиклассное училище. Исполненные глубокой благодарности к приютившей их стране, евреи называли Амстердам “новым Иерусалимом”. На почве полной веротерпимости между туземным населением и переселенцами скоро установились ничем не омрачавшиеся хорошие отношения. Спустя несколько поколений переселенцы освоились с обычаями и языком своей новой родины и превратились в верных граждан, дорожащих ее учреждениями и гордящихся своей принадлежностью к свободной и веротерпимой республике.
Положение дел в Нидерландах в эпоху переселения туда первых португальских выходцев носило еще все черты смутного времени. Война с Испанией продолжалась, и нидерландцы часто терпели поражения в борьбе с превосходившим их и силою, и опытностью полководцев неприятелем. Тем не менее, становилось уже --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (53) »
Книги схожие с «Спиноза. Его жизнь и философская деятельность» по жанру, серии, автору или названию:
Борис Вадимович Соколов - Михаил Тухачевский - жизнь и смерть 'Красного маршала' Жанр: Биографии и Мемуары |
Генри Форд - Моя жизнь, мои достижения Жанр: Справочная деловая литература Год издания: 2013 |
Эдуард Камоцкий - «Совок». Жизнь в преддверии коммунизма. Том III. СССР после 1988 года Жанр: Биографии и Мемуары |
Юрий Николаевич Шабуров - Алехин Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2001 Серия: Жизнь замечательных людей |
Другие книги из серии «Жизнь замечательных людей»:
Филипп Александр, Беатрис де л’Онуа - Королева Виктория Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2007 Серия: Жизнь замечательных людей |
Михаил Григорьевич Витин - Белояннис Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1964 Серия: Жизнь замечательных людей |
Нил Никандров - Иосиф Григулевич. Разведчик, «которому везло» Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2005 Серия: Жизнь замечательных людей |
Ирина Кун - Бела Кун Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1968 Серия: Жизнь замечательных людей |