А Mikle5 - Послание потомкам в виртуально-эпистолярном (Виртэп) жанре (СИ)

Украине проживали миллионы евреев - в сельской местности, в селах и местечках. Но их, почему-то, голод не затронул! Украинцы, жители Северного Кавказа и Поволжья тот голод помнят, а евреи - нет! Гарцев хоть раз упоминал о трагедии евреев в 32-33 гг.? Винокур, Зор? Никогда! И в 41-м евреев вывозили всеми видами транспорта, даже в ущерб боевым действиям! Они везли свои "пианины и фикусы" на полуторках впереди отступающей Красной Армии... А русских жителей Подмосковья и Ленинградской области никто не вывозил! Их оставили на немцев, а потом начали жечь! Идите по холодку (на лютом морозе!) куда хотите - хоть шалаши себе стройте, хоть землянки ройте!.. На это т. Сталину н-рать! Ему главное немцу досадить! А про тех, кто в своих избах сгорит или в чистом поле замерзнет, он уже эпитафию составил: "Советское население этих пунктов обычно выселяют и выбрасывают вон немецкие захватчик". Мне не дано понять, почему первый захватчик лучше второго? Почему следует славить большевистских с-к и ненавидеть гитлеровцев, которые даже не додумались устроить Голодомор, чтобы с его помощью разом покончить с партизанщиной? Которые не выпускали людоедских приказов, подобных сталинским... И вот что я для себя понял:

"Люди холопского звания

Сущие псы иногда -

Чем тяжелей наказание

Тем им милей господа"

Большевики их е-ли и в хвост, и в гриву - они настоящие хозяева! А немец не пронял кнутом до печенок, не вымотал душу на собраниях и поденщине - он не настоящий! Его следует грызть и рвать, самозванца". (с) 334. *Амал Раф (amalraf@mail.ru) 2016/12/23 00:38

Редкая ложь: мол-де, евреев эвакуировали с комфортом, а русских бросали на произвол судьбы, или евреи обжирались во время голода в Поволжье, Украине, Северном Кавказе, а другие народы пухли от голода, дело доходило даже до каннибализма...

Надо бы, конечно, через суд заставить Рафа Амаля доказать эту подлую ложь.

Лично я знаю, что мою мать эвакуировали далеко не с комфортом, а, наоборот, вместе со всем классом отправили в сторону приближающегося фронта: то ли рыть окопы, то ли перепутали, то ли диверсия... Чёрт их знает. Положение спас её отец (мой дед). Он ушёл добровольцем на фронт, но их часть задержалась на пересылке и его отпустили попращаться с семьёй.

Как он нагнал этот грузовик с детьми, ехавший в сторону фронта, как развернул его и привёз весь класс обратно в Москву - одному Богу известно. Назавтра он отвез жену и дочь на вокзал и впихнул их в теплушку, в которой они благополучно доехали до Красноярска вместе со всеми эвакуированными: украинцами, русскими, белорусами... И двумя узелками с теплыми вещами, хотя по версии Рафа Амаля, выходит, что и с "пианино и фикусами" под мышками...

Сколько же подлости надо иметь, чтобы распространять подобные фальшивки.

А отец матери, проводив семью, попутно, сумев спасти класс дочери, поехал в другую сторону, на фронт. Больше они его не видели. Похоронка пришла в тот самый Красноярск, из которого они перебрались в конце войны обратно в Москву.

Что тут, на мой взгляд, выглядит особенно непрезентабельно. Мы с Рафом Амалем - нацмены. Ничего, кстати, обидного в этой контаминации я не вижу, ибо если существует национальное большинство, то должно существовать и национальное меньшинство, поэтому коннотационно слово "нацбол" (не путать с национал-большевиками Лимонова) звучит менее претенциозно и вычурно по сравнению со словосочетаниями "титульная нация" или "старший брат", хотя по коннотату (смыслу) и денотату (предметному значению) полностью совпадает с ними. История человечества претерпевала и фиксировала различные комбинации общения старшего брата и маленьких братишек, будь то в семье, школе, племени или государстве.

Так вот, Раф Амаль, выбрал самую подлую комбинацию, пытаясь выслужиться перед СТАРШИМ БРАТОМ, оплевывая таких же, как он, маленьких братишек.

В чём разница методов освещения истории у меня и Рафа?

  В отличие от Амаля, я не бегаю, как зашоренная лошадка, по кругу, понимая, что история ничему не учит, все повторяется только на ином уровне. На каждый аргумент, отвечающей какой-либо концепции, можно привести контраргумент. На каждые примеры зверских убийств красными или сионистами можно привести такие же зверские убийства белыми или арабами. Манипулирование фактами, которые вряд ли являются достоверными (например, количество наших потерь во Второй Мировой в разных исследованиях и мемуарах --">