Надежда Киценко - Святой нашего времени: Отец Иоанн Кронштадтский и русский народ
Название: | Святой нашего времени: Отец Иоанн Кронштадтский и русский народ | |
Автор: | Надежда Киценко | |
Жанр: | Биографии и Мемуары, Религия | |
Изадано в серии: | historia rossica | |
Издательство: | Новое литературное обозрение | |
Год издания: | 2006 | |
ISBN: | 5-86793-443-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Святой нашего времени: Отец Иоанн Кронштадтский и русский народ"
В книге Надежды Киценко, профессора истории в Государственном университете штата Нью-Йорк в Олбани (США), описываются жизнь и эпоха отца Иоанна Кронштадтского (1829–1908 гг.), крупной и неоднозначной фигуры в духовной жизни Российской империи второй половины XIX — начала XX вв. Отец Иоанн, совмещавший крайне правые взгляды и социальное служение, возрождение литургии, дар боговдохновенной молитвы и исцеления, стал своего рода индикатором: по тому, как к нему относились люди, можно было понять их взгляды на взаимоотношения церкви и государства, царя и революции, священников и паствы, мужчин и женщин. Он стал настолько популярен в период своего служения, что Кронштадт превратился в прославленный центр паломничества. Исследование Н. Киценко основывается на богатейшем и практически не известном фактическом материале из российских архивов, включающем уникальные дневники отца Иоанна, тысячи писем от его сторонников и полицейские отчеты о секте, спекулировавшей его именем.
Читаем онлайн "Святой нашего времени: Отец Иоанн Кронштадтский и русский народ". [Страница - 1]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (201) »
Надежда Киценко Святой нашего времени: Отец Иоанн Кронштадтский и русский народ
Прот. Борису и Тамаре Киценко, моим любимым батюшке и матушке, посвящается.
К российскому читателю
Лето 1988 г. ознаменовалось двумя важными событиями — тысячелетием Крещения Руси и возрождением дореволюционной традиции научного изучения православия. Эта традиция достигла высшей точки своего развития накануне Первой мировой войны. Правительство активно поддерживало тогда множество научных организаций. Императорское археографическое общество, Императорское филологическое общество, Общество любителей российской словесности, четыре духовные академии — все эти организации публиковали как источники, так и исследования по православной культуре. В некоторых областях, например в изучении истории Византии, вклад русской науки был настолько значителен, что знание русского языка считалось обязательным для иностранных исследователей.Однако, несмотря на заслуженную международную репутацию, дореволюционные исследования православной культуры оставались очень мало развитыми в одной области. Это императорский период. Из-за тесной связи между правительством и Церковью, а также чтобы избежать двойной цензуры (церковной наряду с обычной), ученые не были склонны заниматься исследованиями церковной культуры той эпохи, которая была хронологически наиболее к ним близка. Более того, поскольку в последние десятилетия XIX — начале XX в. в русской исторической науке доминировали «государственная» и «буржуазно-экономическая» школы, роль Церкви в истории России сводилась в многотомных трудах Соловьева и Ключевского к чисто экономической функции.
Примером такого небрежения является отношение историков к святым имперского, или синодального, периода. В то время как почитание святых, занимая центральное место в православной религиозности, распространялось и на фигуры 1700–1917 гг., дореволюционные историки сосредоточивались главным образом на святых эпохи Киевской Руси и Московского государства. «Древнерусские жития святых как исторический источник» В. О. Ключевского служит примером ограниченных возможностей фактографического подхода. Е. Голубинский предпринял попытку написать историю канонизации святых в Русской православной церкви, но его методология критиковалась такими русскими историками, как Н. Суворов и болландист Питерс{1}.
Парадоксально, но притом, что синодальный период оказался наименее изученным, в особенности в том, что касалось агиографии, именно тогда было накоплено огромное количество материала. Бесчисленные дешевые издания, работы о ревнителях благочестия и подвижниках благочестия, епархиальные журналы, массовая литература представляют собой золотую жилу для историка. То же можно сказать и о приходских и синодальных документах, многие из которых сохранились в архивах, причем некоторые хранятся в тех же зданиях, где были написаны (хотя может оказаться и так, что важнейшие архивы Синода и его обер-прокурора будут недоступны исследователям очень долгое время — это зависит от того, какова будет судьба РГИА).
Самые сильные спады в изучении русского православия в XX в. совпадали с крупными историческими событиями: Первая мировая война, революции 1917 г. и Гражданская война, затем десятилетия советского правления. Унылую картину этого развития иллюстрирует внешний вид журнала «Византийский временник»: неслыханной толщины книжка в 1914 г. постепенно усыхает к 1917–1918 гг. до размеров почти ничтожных, затем возрождается в 1920-е гг., но остается очень тонкой. Вряд ли нужно добавлять, что эпоха воинствующего атеизма, когда тысячи представителей духовенства, монашества и простые миряне пополнили ряды пострадавших за веру, не создавала благоприятных условий для изучения русской религиозности. Продолжать традицию старались зарубежные ученые. Здесь нужно назвать работы Федотова, Зернова, Смолича, Концевича и Карташева, представителей духовенства Шмемана, Мейендорфа, Помазанского, Шавельского, Семенова-Тян-Шанского и Храповицкого — вот только самые известные имена историков русской церкви. Традиции русских Духовных академий продолжали публикации Института Св. Сергия в Париже, Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле (Нью-Йорк) и Семинарии Св. Владимира в Крествуде (Нью-Йорк). Некоторые из их работ изданы не только за --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (201) »
Книги схожие с «Святой нашего времени: Отец Иоанн Кронштадтский и русский народ» по жанру, серии, автору или названию:
Джордж Вейгел - Свидетель надежды. Иоанн Павел II. Книга 1 Жанр: История: прочее Год издания: 2001 Серия: Историческая библиотека |
Михаил Иванович Одинцов - Иоанн Кронштадтский Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2014 Серия: Жизнь замечательных людей |
Александр Николаевич Архангельский - Русский иероглиф Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2022 Серия: Счастливая жизнь |
Эрик Лор - Русский национализм и Российская империя: Кампания против «вражеских подданных» в годы Первой... Жанр: История: прочее Год издания: 2012 Серия: historia rossica |
Другие книги из серии «historia rossica»:
Элла Сагинадзе - Реформатор после реформ: С.Ю. Витте и российское общество. 1906–1915 годы Жанр: История: прочее Год издания: 2017 Серия: historia rossica |
Алексей Георгиевич Тепляков - Красные партизаны на востоке России 1918–1922. Девиации, анархия и террор Жанр: История: прочее Год издания: 2023 Серия: historia rossica |
Энди Бруно - Природа советской власти. Экологическая история Арктики Жанр: Научно-популярная и научно-познавательная литература Год издания: 2024 Серия: historia rossica |
Юлиане Фюрст - Цветы, пробившие асфальт Жанр: Путешествия и география Год издания: 2023 Серия: historia rossica |