Николай Михайлович Амосов - Будущего бояться не нужно
Название: | Будущего бояться не нужно | |
Автор: | Николай Михайлович Амосов | |
Жанр: | Биографии и Мемуары | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Будущего бояться не нужно"
Статья из "Литературной газеты" 1999 37
Читаем онлайн "Будущего бояться не нужно". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (6) »
Прогресс человеческих сообществ (самоорганизация!) был не у всех одинаков. Из тысяч существовавших племен в цивилизации превратилось около двадцати. Остальные исчезли, а некоторые еще продолжают полудикое существование в джунглях Южной Америки и Африки.
ИДЕОЛОГИИ
Общество людей отличается от стаи идеологией. Она выражается в словесных формулах (что хорошо, что плохо и как надо) и устанавливает определенный порядок в обществе, отличный от стаи. Фразы-убеждения, производные от идей, регулируют притязания, естественные потребности и действия граждан.Источник идеологий — потребности. У сильных и слабых типов существует большая разница в их приоритетах. И, в частности, в значимости индивидуализма и коллективизма. Из этого родились противоречивые гипотезы о справедливом обществе.
Первую гипотезу породили слабые: все люди одинаковы по своим телесным потребностям, значит, они должны работать сообща и делить плоды труда поровну (власть — демократия). От этой гипотезы родилась христианская община, а впоследствии — социализм. Практически реализовать это не удалось, так как сильные сопротивлялись равенству, требовали свободы, а слабые не хотели работать, поэтому понадобилась диктатура.
Вторую гипотезу породили типы сильные: люди разные по своим возможностям, поэтому пусть каждый работает на своем поле и сполна получает, что заработал. Отсюда вырастали частная собственность, наемный труд и капитализм. Как, впрочем, и протестантская этика того же христианства. Управлять обществом должны сильные и богатые. Отбор — через состязание.
Между крайними идеями существует много промежуточных. Однако лишь некоторые из них оказались жизнеспособными.
Координаты идеологии — власть, собственность, информация и мораль. Собственность заложена в потребности: делать запас пищи. Присвоение и распределение пошло от власти.
Власть — выражение лидерства. Послушание власти — от страха и подчиненности. Власть, подчинение и вера авторитетам достались обществу от стаи. То же касается этики и понятия справедливости обменов: труд — на вещи, вещи и похвалы — на подчинение. Эволюция власти шла от вожака в стае — к современной демократии. Альтернатива: идеологический тоталитаризм — как при коммунизме, фашизме или религиозном фанатизме.
Информация — производная от любопытства и творчества. Накопление ее началось вместе с речью и обеспечило превращение стаи в общество. Эволюция информации — образование и научно-технический прогресс (НТП). Избирательное ограничение информации проповедуют тоталитарные идеологии.
Эволюция морали шла от этики стаи через «табу», местные, а потом мировые религии, через рост образования — к современному гуманизму. Общая тенденция — расширение прав личности в ущерб правам государства, с сохранением доли коллективизма. Источники крайних вариантов морали — коммунистическая или националистическая идеология.
«Идеальной идеологии», пригодной для всех и всегда, не существует. Счастливое для всех общество нельзя, создать в принципе. Возможны только компромиссы. Жизнеспособность доказывается устойчивостью, прогрессом, соревнованием, уровнем экономики, культуры, традициями. Имеют значение мировые тенденции в политике. И даже — идеологические «моды» (XX век — социализм).
СОЗРЕВАНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Это самоорганизующийся процесс, «двигателем» которого является НТП, влекущий за собой изменение организации и, по обратной связи, стимулируемый ею. Созревание идет во всех странах, но с очень разной скоростью. Глобальная цель — гуманизация общества.Зрелое общество, на примере Западной Европы, выглядит так: доход на душу — до 15–25 тысяч долларов в год. Его прирост замедляется до 2–3 %. Рынок. Госсобственность — 20–40 %; материальное неравенство в своем пределе характеризуется отношением 1 к 7. Мораль — гуманизм, компромисс личного и коллективного интересов. Власть: развитая многопартийная демократия, гарантированные гражданские права. Расходы на пенсии, здравоохранение и пр. составляют половину бюджета. Образование длится 18–20 лет. Низкая детская смертность, продолжительность жизни — за 70 лет.
Промышленность воплощает «высокие технологии». Природа ухожена…
Попытку --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (6) »
Книги схожие с «Будущего бояться не нужно» по жанру, серии, автору или названию:
Майя Иосифовна Туровская - Зубы дракона. Мои 30-е годы Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2015 |
Ариадна Сергеевна Эфрон - История жизни, история души. Том 2 Жанр: История: прочее Год издания: 2008 |
А Г Моров - Трагедия художника Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1971 |
Израиль Адольфович Быховский - Рассказы о русских кораблестроителях Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1966 |
Другие книги автора «Николай Амосов»:
Дмитрий Александрович Биленкин, Евгений Львович Войскунский, Исай Борисович Лукодьянов и др. - ФАНТАСТИКА. 1966. Выпуск 1 Жанр: Научная Фантастика Год издания: 1966 Серия: Фантастика (Молодая гвардия) |
Николай Михайлович Амосов - Книга о счастье и несчастьях. Дневник с воспоминаниями и отступлениями. Книга первая. Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1986 Серия: Книга о счастье и несчастьях |