Библиотека knigago >> Документальная литература >> Беседы и интервью >> Три интервью с Владимиром Дудинцевым


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 851, книга: Real-RPG. Практикант 3 (СИ)
автор: Дмитрий Анатольевич Гришанин

"Real-RPG. Практикант 3 (СИ)" Дмитрия Гришанина является третьей частью популярной серии LitRPG. Роман продолжает захватывающее приключение главного героя, Виктора, в реалистичном игровом мире, похожем на нашу реальность. В этой части Виктор сталкивается с новыми вызовами, включая предстоящую войну против таинственного культа. Сюжет разворачивается в быстром темпе, предлагая постоянное действие и интригу. Автор мастерски выстраивает напряжение, заставляя читателей неотрывно следить...

Владимир Дмитриевич Дудинцев - Три интервью с Владимиром Дудинцевым

Три интервью с Владимиром Дудинцевым
Книга - Три интервью с Владимиром Дудинцевым.  Владимир Дмитриевич Дудинцев  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Три интервью с Владимиром Дудинцевым
Владимир Дмитриевич Дудинцев

Жанр:

Литература ХX века (эпоха Социальных революций), Беседы и интервью, Советские издания

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Три интервью с Владимиром Дудинцевым"

Три интервью с Владимиром Дудинцевым.

Читаем онлайн "Три интервью с Владимиром Дудинцевым". [Страница - 2]

приговор, не выслушав свидетелей, самого Крыленко, не познакомившись с доказательствами. И все-таки — аплодировал… Значит, во мне, двадцатилетнем, элемент фарисейства уже присутствовал. И вот такой человек, не приемлющий тирании, но слабый характером, может воспринять перестройку. как глоток кислорода, который позволит ему прожить остаток жизни, не стыдясь самого себя. Что касается «парашютистов», сменивших обличье, то тут, на мой взгляд, возможен только один экзамен — дело…

— Вы называете «парашютистами» людей, которые не восприняли и не могли воспринять идеи революции, а успешно под них подладились. Но герой «Белых одежд» Дежкин тоже выглядит парашютистом. Он ведет себя, кан разведчик в тылу врага…

— Совершенно верно. Дежкин — агент добра, заброшенный в лагерь зла «с заданием» это зло победить. Он огляделся направо-налево, понял, как надо себя вести, и надел поверх своих «белых одежд» маскировочный костюм парашютиста.

— Наше читательское сознание более привычно к образу литературного героя, который борется с поднятым забралом. Как это делал Лопаткин из «Не хлебом единым». Чем объяснить, что два ваших героя, имея благородную цель, выбрали столь разные способы ее достижения?

— Между написанием этих романов пролегли годы. И я понял: для того чтобы лопаткины сумели победить, они должны стать дежкиными. То есть в определенной социальной ситуации от человека, поставившего перед собой общественно значимую цель, требуется не только смелость, но и умение правильно, с толком вести борьбу. Если бы Дежкин выступил публично в защиту научного открытия, репрессивная машина, уже набравшая обороты, просто смяла бы его. А изобрази я такого смельчака одолевшим систему, его победа выглядела бы фальшивой, запрограммированной волею писательского ума, а не продиктованной реальной действительностью.

— В одном из своих интервью вы сказали, что верите в силу примера. Но для этого необходимо, чтобы пример был, как минимум, людьми узнан. А Дежкин, нарядившись в маскхалат. слился с окружающими.

— Но ведь его распознали Леночка Блажко, Женя Бабич, Цвях. Для многих же Дежкин действительно оставался сподвижником Рядно в его черных делах. Видимо, такова была судьба многих борцов за правое дело в то жестокое время.

Вообще, поступки, достойные подражания, бывают двух видов. Первый — призывающий к расчетливой, умной, скрытой борьбе со злом, к маскировке. А есть героика открытая, зовущая к сиюминутному подражанию. Подвиг, который продемонстрировал генерал Раевский у Толстого, кода в решающем бою для воодушевления солдат вывел на редут двух своих сыновей. И это — огромной важности поступок. Но возникает опасность, что добро погибнет, не успев сделать свою полезную, необходимую работу. Нужно точно просчитывать соотношение выигрыша и проигрыша…

— Но согласитесь, Владимир Дмитриевич, если мы все станем прагматиками, в нашей жизни сильно поубавится благородства бескорыстия, других очень ценных человеческих качеств. страстей…

— Разве человек, вступивший в тайный поединок с неправедной властью, не благороден, не бескорыстен? И разве так уж редки случаи, когда необдуманные поступки, какими бы высокими идеями они ни были продиктованы, влекут за собой массу непредвиденных последствий?

Помню, когда я написал «Не хлебом единым», роман вызвал мощную волну народного отклика. В Центральном Доме литераторов состоялось обсуждение романа. В зале сидели даже на полу. Но несколько кресел в первом ряду оставались незанятыми. Потом появились солидные люди, которым бравые ребята расчищали дорогу. Они сели в эти кресла, вынули блокноты, ручки с золотыми перьями и приготовились слушать. Для человека, имеющего глаза и уши, этой картины было достаточно для того, чтобы в его душе зазвучал сигнал тревоги, призывавший к максимальной осторожности.

На трибуну один за другим выходили Тендряков, Овечкин, Каверин, Вс. Иванов, Михалков. И все они говорили, что «Не хлебом единым» — партийный роман, и критичность его выработана XX съездом. Хотя прекрасно знали, что писался он задолго до съезда. Сидящие впереди одобрительно кивали головой: правильно, мол, хорошо. И вдруг на трибуну вышел горячо любимый мною Константин Георгиевич Паустовский и сказал примерно следующее: роман, безусловно, хорош, но съезд тут ни при чем, да это и неважно, а главное — как верно схвачен тип Дроздова (главный противник Лопаткина. — Т. К.), в --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.