Александр Исаевич Солженицын - «Прямая линия» в «Комсомольской правде»

самый-самый внутренний стерженёчек неподавленный, в надежде на будущее. И вот это их и держало.

Дело в том, что есть общий не только к лагерям, но ко всему человечеству на Земле такой закон: судьба человека — это его характер. Какие бы вокруг вас ни были неблагоприятные, враждебные, уничтожительные условия, на самом деле они не определяют на сто процентов вашей судьбы. Всегда определяет вашу судьбу — ваш характер. То, как вы реагируете на это, какие решения для себя принимаете.

Вот вам семнадцать лет. У вас жизнь ещё очень небольшая. Если вы последите за собой, то вы заметите: в течении каждого дня вы делаете несколько мелких выборов, даже не замечая их, как будто мелочь. А они сказываются иногда на вашей судьбе. Но изредка вы делаете важнейший выбор и понимаете, что это выбор жизни. И размышляете. В таких случаях я составляю «Весы». Делю листик пополам. Одна колонка — плюс, другая — минус. И пишу: вот — за это решение, вот — против. Дня два думаю, сравниваю, решаю. От наших решений зависит наша судьба. Надо верить в то, что заложена в нас божественная, неумирающая сущность. Вот и всё.

* * *

А.И., здравствуйте, вас беспокоит Михаил Титов из Алма-Аты. Я пользуюсь возможностью поблагодарить вас за ваши книги, за ваши мысли. Вы для меня являетесь самым значительным мыслителем нашего времени, нашей современности. И я бы очень хотел просить вас, конечно, извините за аналогию, но в «Августе Четырнадцатого» есть встреча Лаженицына со Львом Толстым. Вот на месте Сани Лаженицына я бы хотел у вас спросить, как у пророка нашего времени, верите ли вы в прогресс человечества?

Да, мой отец после гимназии добрался в Ясную Поляну и там пять минут говорил с Толстым.

А верю ли я в прогресс? О, не только не верю, я считаю, что это величайший рационалистический бред. Представить себе непрерывное поступательное движение человечества, как будто оно не несёт потерь и как будто Земля неисчерпаема? Мы несём такие потери в экологии, в разрушении Земли, в разрушении нравственности, в понижении интелектуального и культурного уровня, которые не искупаются никакими техническими и социальными успехами. Но об этом наскоро не скажешь. Ослепились мы этим прогрессом и сами себя обманули. Конечно, в технике прогресс. А то, что мы природу теряем, людей теряем, нравственность, и даже высоту интеллекта, высоту культуры… Вот культура XX века заметно ниже, чем культура XIX века.

A.И., я всю жизнь мечтал — с вами поговорить и спросить об этом. Огромное спасибо и от моей мамы и от всех тех, кого я знаю, кто здесь, в Казахстане, учился у вас в классе. Вас никогда не забывают.

Я очень рад. Я ужасно любил своих казахских учеников. Всех их помню. У меня фотографии сохранились. Передайте им всем привет. Некоторые из них успели написать мне письма.

Моя цель — сказать огромное-огромное вам спасибо. Вы и ваша вера, ваша деятельность в XX веке, ваши книги сделали для меня то, о чём можно только мечтать молодому человеку.

Спасибо большое. И вашей маме привет.