Анатолий Степанович Терещенко - СМЕРШ против бандеровщины

не должна понукать обществом. Любую власть люди нанимают для эффективного управления страной в трех основных направлениях: достойная жизнь, безопасность и спокойствие в государстве, а не для попыток взбудоражить народ скороспелыми указами о примирении того, что по определению сегодня еще, ну, никак не может примириться. Не получается ничего хорошего из этой затеи – значит, либо сама затея дурна, либо ее время еще не пришло.

Повстанческое движение за освобождение Украины от поработителей и зверства отдельных представителей бандеровцев и иже с ними против собственного народа – это не одно и то же. В чьих-то больных головах появилась даже идея примирить, уравнять в правах обе «воевавшие» стороны. Извините, господа или паны! Одна сторона воевала с захватчиками, оккупантами, поработителями, пришедшими в отчий край, чтобы истребить мой народ, названный ими «быдлотой, недочеловеками, унтерменшами», а руководство второй стало практически на стороне врага человечества – германского фашизма.

Достаточно вспомнить слова признания последнего командующего УПА* Василя Кука, чтобы понять, как и на чьей стороне воевали повстанцы из ОУН*:

«Активное сотрудничество ОУН* с немецкими фашистами перед Великой Отечественной войной и во время ее привело к страшному опустошению нашего края, к огромным жертвам, которые украинский народ не сможет забыть».

После прихода Гитлера к власти польской разведке удалось добыть ряд ценных документов, неопровержимо доказывающих шпионскую деятельность ОУН* в пользу Германии. Согласно добытым уликам было установлено, что ОУН* в абвере зарегистрирована как разведывательная структура под зашифровкой «Dienst UKO».

В средствах массовой информации западных областей Украины сегодня звучат уже не просьбы, а требования признать «воинство» ОУН* – УПА* как единственных освободителей Украины. Они хотят как национальных «героев» приравнять, а то и поднять выше, к настоящим освободителям – ветеранам Великой Отечественной войны, с которых в Западной Украине даже в святой день – День Победы, подонки умудряются срывать и топтать ордена и медали, полученные за борьбу с гитлеровцами.

В одном из последних интервью соратник нашего видного разведчика Н.И. Кузнецова – Николай Владимирович Струтинский, с которым автору довелось служить во Львове, на вопрос, почему галицийские националисты из ОУН* – УПА* и их идейные наследники всегда выступали на стороне врагов Советского Союза, а теперь находятся в союзе с недругами Белоруссии, России и Украины, назвал две причины.

Во-первых, галицийские националисты являются этномутантами и поэтому всегда будут стремиться к захвату, покорению Украины, к ее бандеризации и окатоличиванию, а во-вторых, менталитет националистов Галичины признает только силу. С такими данными они готовы были служить хоть сатане, лишь бы с ними считались. Как немцы «уважали» мнение этих недальновидных и непонимающих сущности происходящего «вояк», показало время.

Руководители украинских националистов, преимущественно галичане, прекрасно знали, что германские нацисты собирались не менее половины русских, украинцев и белорусов истребить физически, а оставшуюся часть выселить в Сибирь и на Дальний Восток, а земли Украины и европейской части России заселить немцами. Ни о какой «незалежной» Украине и речи не могло быть. Писать на эту тему я имею право еще и потому, что родился в самом эпицентре страшных событий того неспокойного времени. Моей Малой Родиной было, есть и будет милое Полесье и город Сарны, в котором мне суждено было появиться в сороковые-роковые – за год до войны.

В этом городе жили мои родители. Из этого города мой отец – машинист паровоза, отправился в поездку длиной 1418 дней – ушел на фронт защищать свой дом, разрушенный в первую же бомбежку геринговским стервятником. Из этого города моя мама со мной, закинув швейную машинку за спину – остальной нажитый семьей скарб пропал, едва успела впрыгнуть в последний эвакуационный эшелон, чтобы спасти жизнь первенца, и уехала подальше от пекла на свою родину – в Полтавщину, теперь Сумщину, в село Москаливка. Сюда же, опять в город Сарны, в конце войны возвратились мои родители, чтобы отстраивать разрушенное войной народное хозяйство.

Здесь прошли годы моего детства и юности, пришедшие на время разнузданного кровопролития, организованного обанкротившимися, недобитыми --">