(Danea) - Анхиз (СИ)
Название: | Анхиз (СИ) | |
Автор: | (Danea) | |
Жанр: | Короткие любовные романы | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Анхиз (СИ)"
Это история о том, как одним знойным днем Анхизу в его пастушьей хижине явилась сама богиня Афродита... Написано по мифу.
Читаем онлайн "Анхиз (СИ)". [Страница - 6]
О дальнейшей судьбе Анхиза известно из «Энеиды» Вергилия: мы узнаем, что сын Анхиза и Афродиты, Эней, вынес из горящей Трои на плечах своего старого немощного отца. Вергилий же пишет, что Анхиз нашел свою смерть на Сицилии.
Да, Эней (как и было обещано Афродитой) стал красавцем и героем, «премногих славнейшим», и вообще был отличным парнем. Женщины были от него без ума, а одна даже покончила с собой, когда он ее покинул (царица Карфагена Дидона). Эней принимал самое активное участие в Троянской войне и был одним из самых самоотверженных защитников Трои. Хотя, в боях его всегда хранили, а дважды и спасали от смерти боги, его мужество это не умаляет. Правда, в войне он принял участие не сразу: отношения между двумя ветвями потомков Ила были напряженными, и Анхиз, который к тому времени уже стал царем дарданцев, не спешил вмешиваться в войну родственника Приама и ахейцев (греков), но в конце концов все-таки послал на помощь отряд, возглавляемый Энеем. Эней, помимо ратных подвигов, успел жениться на дочери Приама Креусе, от которой у него был сын Асканий/ Юл (к нему мы еще вернемся), и забрать в Трою своего отца Анхиза.
После бегства из Трои Энею удалось после долгих странствий и приключений привести спасшихся троянцев в Италию. Там, по совету Анхиза, вернее, его тени (Анхиз умер на Сицилии, как я уже писала выше), с которой он встретился, спустившись в царство мертвых, Эней основал город в устье Тибра. Там уже жили аборигины Лация (не путать с аборигенами Австралии), которыми правил царь Латин. Эней женился на его дочери Лавинии, в честь которой и назвал город. Так оба народа – троянцы и аборигины – были объединены в единый народ, получивший имя латины.
Сын Энея Асканий, взявший себе имя Юл, впоследствии основал новый город Альба-Лонгу, куда и переселил латинов. Через несколько веков, его потомки близнецы Ромул и Рем (потомки по материнской линии – весталки Реи Сильвии, что вступила в связь с богом Марсом), основали Рим. Ромул и стал первым царем Рима (и римлян).
От Юла же ведет начало и патрицианский род Юлиев, самый знаменитый представитель которых – Гай Юлий Цезарь. Цезарь очень активно подчеркивал свое божественное происхождение от Венеры (Афродиты) для сакрализации своей личности и укрепления власти – потомок бога не чета простым смертным. Он возвел на Форуме роскошный храм в честь Венеры Прародительницы, организовал в храме пышный культ, чеканил изображения Венеры на монетах. Кстати, многие патриции считали себя потомками спутников Энея, прибывших из Трои.
Еще с древних времен огромное количество мастеров, художников и скульпторов вдохновлялись эпизодами из жизни Анхиза и Энея (Эней, как личность представлял, конечно, гораздо больше интереса. По сути дела, Анхиз известен лишь как, м-мм, не очень умный любовник Афродиты и отец Энея). До нас дошло около полусотни вазописей с сюжетом спасения Энеем Анхиза. Это же и излюбленная тема европейских мастеров, начиная с эпохи Возрождения, когда запечатлен трогательный момент: Эней несет на своих плечах немощного отца и ведет за руку маленького сына – вот он, настоящий защитник, герой, не бросающий «своих». Здесь выделю лишь скульптуру Л. Бернини «Анхис, на плечах Энея покидающий Трою» и картины Бароччи «Бегство Энея из Трои» и ван Лоо «Эней и Анхис». Свидание Анхиза и Афродиты нашло свое отражение в фреске А. Карраччи «Венера и Анхиз» или картины с тем же названием У. Блейка и Хейдона.
И под конец немного хронологии. Написание гимна относят к VII веку до н.э. Описываемые в мифе события происходят незадолго до Троянской войны (рубеж XIII –XII вв.до н.э.). Основание Рима Ромулом традиционно относят к 753 г.до н.э.