Библиотека knigago >> Юмор >> Юмор: прочее >> Священный Ахредуптусъ


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1130, книга: Бастард
автор: Гин Саката

Роман «Бастард», написанный Гин Саката, представляет собой захватывающее путешествие в мир попаданцев, где вымышленное и реальное переплетаются в увлекательном сюжете. Главный герой, таинственный мужчина из нашего времени, неожиданно оказывается в альтернативном Средневековье, пропитанном магией и клановой системой. В этом незнакомом мире он обнаруживает, что обладает необычайными способностями, которые бросают вызов традиционной иерархии. Мир «Бастарда» богато проработан, наполнен...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Боба Рабинович - Священный Ахредуптусъ

Священный Ахредуптусъ
Книга - Священный Ахредуптусъ.  Боба Рабинович  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Священный Ахредуптусъ
Боба Рабинович

Жанр:

Юмор: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Священный Ахредуптусъ"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Священный Ахредуптусъ". [Страница - 116]

разгневавшысь на Избранных, чья Вера ебнулась на Хуйъ после первого-жы Испытания, принял подобающие меры, которые лишыли Великого Русского Православного Народа-Броненосца direct access в Царствие Небесное. Отныне, Избранный Народъ должын был доказывать право свое на ЦН Праведностью и к тому-жъ — в Вечной Борьбе с Врагомъ. Православные лишались Коммунизьма — т. е. гарантированной Жратвы и самовозобновляемой Рыгаловки. Они лишались Жызни Вечной — т. е. по истечении срока, обязаны были подохнуть, яко какие-нибудь "Хренцузы". Господь снимал отряды Ебуиновъ с защиты границ Уганды. Наконец, Онъ отбирал взадъ все Дары — от тряпки до ботинка, оставив Избранным только Штаны. Праведников Дедушка забрал в ЦН. Остальные… "Пущяй Хуйъ сосуть, — заявил разгневанный Отецъ Небесный, — дохлаго Ебемота. Или сами стараютси — Репу добывають, врага бьють… Пострадать, само-собою, придетси! Вот как настрадаютси, да одумаютси, тоды и погавкаем. А пока — на Хуйъ!"

Конечно, Избранные огорчились, видя "недопонимание" со стороны Покровителя. Но как обычно, никто ни Хуя ни во что не въехал. И все так-же Жрали, Срали, Валялись, Блевали…

Но неожыданно вдруг — кончилась Репа…

И вот тогда и явился Сатана!

Лекцыи по Истории России, Православия и Жыдовъ.


Лекцыя 2. Ебилонское Пленение. Дожыдовский период.


Как се не удивительно — но Сатана — главный враг Русского Народа и Православия, Начяльник Жыдовъ — тоже есть порожыдение Господа. Более того, сотворен он был с Православными целями и задачями, и ранее являлся даже Священным Жывотным.

Когда Дедушка создавал Ебуиновъ — Ангеловъ Своихъ, то в качестве основного материала использовал Дохлых Кошек. Сатану-же, опыта ради, сотворил из Ебимотьего Говна. Да так и оставил.

Но Сатана, узнав об том — проникся нечестивой гордостию и гавкал о других Ебуинах: "Вот я — сотворен из Ебимотьего Говна, а оне — из Дохлых Кошек. Значимо — я особенный, а оне все — Хуйня Собачья." И злился, что не выделяет его Господь из массы Священных Жывотных, но поручает работу Мудацкую — Говно убирать за Избранным Народом, Жратву ему подносить… И стал приставать к Дедушке, дабы тот выделил его из Ебуинов и назначил Царем над Православными. И так Дедушку заебал, что тот разбил ему дубиной Очки, Хуйъ и Ебало и выгнал из Уганды на Хуйъ. Оставшысь-жъ в одиночку и зализав раны, приступил Сатана к мести.

Соображая, однахуй, что несподручно Ебуину, даже сотверенному из Ебимотьего Говна, сражаться с самим Господом, Сатана решил творить Говно Православным, надеясь, что не узреют Избранные врага, но подумают на Покровителя и от того отвернутся. Пару раз пытался он обосрать озеро с Рыгаловкой, дабы отравить Каломъ, но был пойман Священными Ебуинами и отпижжен до Опизденения. Воя от бессилия и горя, Сатана удалился в "Кению", где засел в ожыдании удобного момента. И вот — момент настал.

Лишывшысь покровительства Дедушки, Православные ни Хуя не осознали. Ведь еще оставались на ветвях Охуительные плоды Репы, не обмелели пока реки и озера с Рыгаловкой, и Срать по-прежнему можно было где угодно (и даже Гадить в Штаны больше никто не запрещал), и все шло, как оно и шло ранее… Вот только Ебуины куда-то исчезли… Ведь раньше можно было крикнуть Священному: "Эй, ты — Ебъ Твою Мать! Принеси мне вона ту Репу!" Или: "Ну, ты, Жывотное! Отнеси меня посрать во-о-он туды!" Ныне стало необходимым передвигаться на четвереньках самому — так, непривычные к движениям Русичи, поимели первый Некомфортъ.

А еще через пару млр. лет пришла настоящяя Беда:

"… И паползъ Ерожопъ фкусты. Иба захател Жрать;

И помнил, шо тама, фкустах — Жратва есьть;

Но приползъ и ниувидил Жратвы. И искал и нинашол. И завыл тагды;

И припалзли иныя. И гафкали — хули арешъ, Гавнахуйъ;

Он жы отвечял — вот — хател Жрать, а нет Репы;

Ани жы пасматрели и гафкали — правда — ни Хуя нет Репы;

Но можыд в другом месте есьть Репа. И папалзли искать;

И искали пафсем жюнглям. И ненахадили. И ахуивали — что жы нам ныне делать;

Иба — больша нечего Жрать;

Но видили Ебуина. И вижял Ебуин и кревлялси. И гафкал — ;

Пиздецъ вашей Жратве, иба лишыл яе ваш Господь;

И Гавно жрать станите и издохните как Хренцузы;

И эта я вам гафкаю — Сатанъ;

Вы жы станите звать меню — Диаболъ;

Ибо пришедъ я нисти Пезьдецъ Рускаму Народу;

И Хуйъ вам фсраку."

Вслед за тем, Диавол отправился в "Шумеръ" и подговорил жывшых там "Ебилонян" напасть на --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.