Библиотека knigago >> Хобби и ремесла >> Хобби и ремесла: прочее >> Пруд на участке: размер имеет значение. Разводим коз и делаем сыр... ("Сделай сам" №2∙2011)

О. М. Черенков , Н. В. Володина , Э. А. Семенов , Журнал «Сделай сам» - Пруд на участке: размер имеет значение. Разводим коз и делаем сыр... ("Сделай сам" №2∙2011)

Пруд на участке: размер имеет значение. Разводим коз и делаем сыр... ("Сделай сам" №2∙2011)
Книга - Пруд на участке: размер имеет значение. Разводим коз и делаем сыр... ("Сделай сам" №2∙2011).  О. М. Черенков , Н. В. Володина , Э. А. Семенов ,  Журнал «Сделай сам»  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Пруд на участке: размер имеет значение. Разводим коз и делаем сыр... ("Сделай сам" №2∙2011)
О. М. Черенков , Н. В. Володина , Э. А. Семенов , Журнал «Сделай сам»

Жанр:

Хобби и ремесла: прочее, Сделай сам

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

"Знание"

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Пруд на участке: размер имеет значение. Разводим коз и делаем сыр... ("Сделай сам" №2∙2011)"

Аннотация к этой книге отсутствует.


Читаем онлайн "Пруд на участке: размер имеет значение. Разводим коз и делаем сыр... ("Сделай сам" №2∙2011)". Главная страница.

Черенков О.М. «ПРУД: РАЗМЕР И СТИЛЬ ИМЕЮТ ЗНАЧЕНИЕ» Володина Н.В. «РАЗВОДИМ КОЗ И ДЕЛАЕМ СЫР» Семенов Э.А. «ПОД КРЫШЕЙ ДОМА СВОЕГО» --- Журнал «СДЕЛАЙ САМ» № 2∙2011 Подписная научно-популярная серия

СЕКРЕТЫ МАРЬИ-ИСКУСНИЦЫ

Нарядный символ Вятского края

Н.А. Крылатова


Книгаго: Пруд на участке: размер имеет значение. Разводим коз и делаем сыр... (
Дымковская игрушка — один из самых старинных промыслов России, существует на Вятской земле более четырёхсот лет. Возникновение игрушки связывают с весенним праздником Свистунья, к которому женское население слободы Дымково лепило глиняные свистульки в виде коней, баранов, козлов, уточек. Позднее, когда праздник потерял своё значение, промысел не только сохранился, но и получил дальнейшее развитие.

Это глиняное искусство ведёт свою историю с XV века, когда Иван III, стремясь подчинить Москве непокорных жителей Великого Устюга, переселил их в глухие края. На весенних праздниках в слободе устраивались весёлые гулянья. По мнению многих исследователей, развитие дымковской игрушки связано с обрядовым весенним праздником «свистопляской», который был посвящён солнцу. Чтобы принять участие в празднике, нужна была глиняная свистулька и расписной глиняный шарик, которым можно было перекидываться. Когда праздник заканчивался, расписанные свистульки ставили на окна между рамами. Название игрушки происходит от слободы Дымково, сегодня это район города Вятки.

Обожженные игрушки несколько раз погружают в раствор молотого и просеянного мела с молоком. Молоко с мелом образует на глиняной поверхности прочный белый грунт — «казеиновый». По этому фону наносится яркая многоцветная роспись. Для раскраски применяют анилиновые и темперные (на яйце) краски. В некоторых случаях применяются гуашевые краски, которые для блеска покрываются сверху яичным белком. Игрушки расписываются своеобразным орнаментом, составленным из геометрических фигур, ярких пятен, кругов, кривых пересекающихся полос. Декоративность игрушки повышается наклеиванием небольших квадратиков и других фигур из листиков сусального золота и серебра.


Книгаго: Пруд на участке: размер имеет значение. Разводим коз и делаем сыр... (
Дымковская игрушка — самый известный из глиняных промыслов России. Она отличается предельно простой и ясной пластической формой


Дымковская игрушка нарядна, забавна и выразительна. Вятские мастера копируют в обобщенной форме часто фантастические образы человека, животных и птиц.

Чем отличается дымковская игрушка от других глиняных «сородичей»?

Изначально свистульки имели формы различных тотемных животных: медведь, козёл, баран, олень, но по сути своей были очень просты, так их основная функция была магическая, а не декоративная. Несмотря на ритуальное значение глиняных свистулек, заметна некоторая ирония, с которой мастера их лепили. В XIX веке магическое значение утратилось, и игрушка стала предназначаться для игры, и для украшения быта.

Отличительная особенность дымковской игрушки — снежной белизны фон, по которому выписан нарядный и в то же время простой узор геометрического характера: кружки, точки, полоски.

Каждая дымковская «игрушка» — это ручная работа существующая в единственном экземпляре.

Техника изготовления её очень проста. Игрушку лепят руками из местной красной глины, перемешанной с речным песком. Свистульки прокалывают палочкой. Фигурку лепят по частям. Отдельные элементы соединяют между собой жидкой глиной. Швы сглаживают мокрой тряпкой. Игрушку просушивают и обжигают, а затем покрывают белилами (мел, разведённый с молоком) и расписывают.

Дымковскую игрушку может попробовать изготовить любой взрослый и ребёнок, даже не имеющий специального образования. Нужна только глина, кисточка, краски и ваша фантазия. Это увлекательное занятие, которое поднимет настроение и даст человеку возможность научиться чудесному

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.