Н. Г. Беляева , А. А. Савельев , В. Н. Сарафанников , О. Н. Нифонтов , Журнал «Сделай сам» - Сады и парки. Сад моей мечты. От столба до лампочки...("Сделай сам" №3∙2009)

Нифонтов О.Н. «САДЫ И ПАРКИ» Беляева Н.Г. «САД МОЕЙ МЕЧТЫ» Сарафанников В.Н. «ОТ СТОЛБА ДО ЛАМПОЧКИ» Савельев А.А. «ФАСАД — ЛИЦО ДОМА» --- Журнал «СДЕЛАЙ САМ» № 3∙2009 Подписная научно-популярная серия

ПРИРОДА И ТВОРЧЕСТВО

Сады и парки

О.Н. Нифонтов

Немало сегодня рассуждают о преемственности в России традиций, уклада жизни, культуры, самобытности, как компоненте, составляющей ее развитие. И это имеет под собой базис, ибо «из ничего не бывает что-то…». Действительно, наши предки немало сделали для укрепления и украшения земли, которая досталась нам в наследство.

Один из аспектов этой многовековой работы — садово-парковое искусство. Прообразы парков появились еще в XVII веке как монастырские и боярские сады, которые были не только плодовыми, но уже имели элементы декоративности. Однако о подлинном подъеме садово-паркового искусства в России можно говорить, начиная со второй половины XVII в. В это время в Кремле существовало два набережных сада (Верхний и Нижний) и несколько «верховых», т. е. «висячих», прикомнатных садов. В Измайлове, царской вотчине, впервые появились четко спланированные, «увеселительные» сады со зверинцами, «потешными» палатами и «комедийными» теремами.

К концу XVII — началу XVIII вв. сформировался тип регулярного дворцово-паркового ансамбля, где четко взаимодействуют архитектура усадьбы (дворца) и окружающей среды. Естественный ландшафт преобразуется: высаживают новые деревья и кустарники; меняют течения речек и ручьев, прокладывают каналы, сооружают бассейны, фонтаны, водопады. Торжественность парков усиливается множеством скульптур, лестниц, пандусов. Эти арки в стиле барокко предназначались для празднеств, фейерверков, театральных постановок, музицирования (образец — Петергоф-Петродворец). Была в моде стрижка растений в виде животных, башен и пирамид. В 1717 году по указу Петра I был создан первый питомник деревьев, кустарников и цветов.

В 70–80 гг. XVIII в. происходит радикальный отказ от регулярных парков и утверждение живописного, пейзажного стиля. Крепнет идея возвращения к природе. После Указа Петра III «О вольности дворянства» многие представители этого сословия отходят от службы и разъезжаются по родовым имениям. А это, в свою очередь, послужило мощным толчком к обустройству усадеб и парков. Самый первый пейзажный парк заложен был в начале 70-х годов в имении Орловых в Гатчине. Затем последовали Царское Село, Павловск. Массовое строительство усадеб с пейзажными парками развернулось вокруг Москвы: Кусково, Архангельское, Царицыно. Подобное строительство распространялось и по провинциям. Во всей широте раскрылись таланты отечественных паркостроителей: Н.А. Львова, А.Т. Болотова, Н.П. Осипова.

Русское садово-парковое искусство целиком отходит от западных аналогов (французских и английских), акцент делается на естественный ландшафт, специфику природы и климата, местную флору. Этот период можно охарактеризовать как становление национального типа садов и парков.

Начало XIX в. ознаменовано развитием городских ансамблей. В Петербурге вводят пейзажные парки и ансамбли Адмиралтейства, Казанского собора, Михайловского замка.

К середине XIX в. большой размах получило создание ботанических садов и парков-дендрариев, увлечение экзотической флорой. Этот период отмечен появлением также городских парков и садов для массового посещения, курортных и госпитальных.

Вторая половина XIX и начало XX вв. отличаются присутствием эклектизма в строительстве. Бурный рост городов и промышленных центров выдвигает потребность в расширении публичных, общедоступных садов и парков. Появляются в парках спортивные и зрелищные сооружения, музеи, рестораны, выставки, водоемы для купаний и т. д.

Начало XX в. стало началом создания в России ряда заповедных и национальных парков. Первый из них — Лосиный остров в Москве. В 1911–1916 гг. заповедники организуют в Прибалтике, Грузии, на Байкале, в Саянах. Получают развитие курортные парки на юге: Гурзуф, Мисхор, Алупка, Симеиз, Алушта. Некоторые усадьбы приобретают значение как культурно-духовные --">