Коллектив авторов - Дагестан в эпоху Великого переселения народов (этногенетические исследования)

тюркской топонимии. Отсю­
да, Чантаркент означает “село чандаров”. По данным Г. А. Гейбуллаева (7, с. 67), этноним чандар (,цжандар) широко встречается в
топонимии Азербайджана, Туркмении, Узбекистана, Турции, Грузии.
Древнебулгарским субстратом является термин чум “кизил” (12,
с. 37-47). Наш полевой материал показывает, что топонимы с этим
термином широко распространены в топонимии южных кумыков, кайгагских даргинцев, лезгин — в Каякентском, Сулейман-Стальском,
Магарамкентском районах.
Булгарскими можно считать и топонимы с лексемами акай (имя
личное мужское), эшек “осел”, кёрпю “мост”, кеске “короткий”, ?е?ем “терн”, пилек “горный хребет” (букв, ’’поясница”), палчик “ірязь,

164
165

земля”, суган “лук”, терен//дерин “глубокий”, тут “тут,тутовник”,
терек “дерево”, хир “чалтичное поле”, всзречаемьтев районах.рас­
селения азербайджанцев, южных кумыков, лезгин, табасаранцев, рутульцев — в Дербентском, Каякентском, Сулейман-Стальском, Магарамкентском, Хивском, Ахзьгнском, Рутульском районах.
О расселении булгар в юго-восточной части Дагестана свиде­
тельствуют также этнотопонимы Башлыкент (село Каякентского рай­
она), Куллар (село Дербентского района), Балхар (село Акушинского района), Барсалияр (гора в Акушинском районе), 36 дал ая (село
Левашинского района). Связь этнотопонима Балхар в булгарами от­
мечена и Б. А. Гардановым (5, с. 69). С. Д. Алиев (1, с. 20) название
сел. Балхар связывает с арабским словом фаххар, что означает ’’гон­
чарные изделия, гончары” и приводит легенду о том, что, некогда
произошла стычка акушинцев с балхарцами, во время которой первыезакричали “бахар”, что означает’’много” исэтого времени село
называется Балхаром. Такой анализ этого ойконима С. Д. Алиевым,
без привлечения этногенетического материала — .лишь показатель
занятий и взаимопомощи балхарцев в трудную минуту, что привело к
неправильному его объяснению.
Барсалияр означает “барсилинцы”, Башлыкент —- “село барсилов”. Остановимся на последнем этнотопониме. С. Ш. Гаджиева пи­
шет: “Имеются все основания видеть наличие связи этнонима ’’барсилы” и назваішя царства Барсшшя, или Ал-Баршалия, с наименова­
нием южного кумыкского сел. Башли, которое соседи-даргинцы до
сих пор называют Баршли, или точнее Варшли. В памяти башлинцев
сохранились глухие сведения относительно переселения их предков в
одно общее селение (названное потом Башли) из трех других селений,
расположенных несколько выше. Это еще более усиливает наше пред­
положение относительно того, что термин “Варшли” происходит от
названия страны “Барсшшя” и народа “барсилы”(4, с. 37). По мне­
нию М. А. Сейидова (16, с. 172), слово басил, откоторого образован
этноним барсил сост оит из двух частей: “бас” и “ил”. Первая в тюрк­
ских языках, в том числе и в азербайджанском, является словом мно­
гозначным. Одно из его значений— “побеждать, покорять”. В ряде
тюркских языков существует фонетический вариант “бас” —“баш”.
В таком случае, баш эль означает “глава племени”, “старшее пле­
мя”. Булгары, а позднее и хазары, на Кавказе по .одерживали с албан­
цами этого региона самые разнообразные и тесные связи. Во втор,
пол. XIX в. село Башлыкент называлось Александркентом (по имени
16 6

русского царя Александра II). После Октябрьской революции до 1937
г. оно носило название Джелалкент (в честь видного советского госу­
дарственного деятеля Д. Коркмасова), а затем и по настоящее время
— опять Башлыкент (3, с. 37).
Булгарским является также топоним Куллар от одноименного эт­
нонима. Племя кул жило среди печенегов и кипчаков южнорусских
степей. Он отмечается в Азербайджане, Турции (6, с. 35).
Эбдалая — тюркско-даргинское гибридное название в значении
“отселок абдальцев” — от тюркского этнонима абдал (эбдал) и дар­
гинской лексемы ая (гіяя) “отселок”. М. Османов (14, с. 292) неточно
считает ойконим Эбдалая полностью даргинским в значениях “пус­
тырь вокруг дома”, “загон”, “выгон”. Этноним абдал отмечается и в
сирийских источниках как булгарский (2, с. 33). Племя абдал было
одно из сильных общественно-политических групп Турции в средние
века (6, с. 86). Оно отмечается в топонимии азербайджанцев, баш­
кир, каракалпаков, туркмен, хорезмских узбеков, в Иране (7, с. 59).
След в топонимии Юго-Восточного Дагестана оставили и гунны.
Древнейшее упоминание об этом племени в --">