Библиотека knigago >> История и археология >> История: прочее >> Человечество: история, религия, культура. Раннее Средневековье


Автор: Николай Полевой Жанр: Критика Книга «Северные цветы» была ежегодным альманахом, издаваемым бароном Антоном Дельвигом в 1825-1832 годах. В этом томе Полевой рассматривает сборник 1825 года. Полевой высоко оценивает литературные достоинства произведений, включенных в альманах. Он хвалит стихи Пушкина, Дельвига и Баратынского за их оригинальность, выразительность и красоту. В то же время Полевой критикует преобладание романтических произведений в сборнике. Он утверждает, что...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Фабрика ужаса. Игорь Генрихович Шестков
- Фабрика ужаса

Жанр: Современная проза

Год издания: 2020

Серия: Русское зарубежье. Коллекция поэзии и прозы

Константин Владиславович Рыжов - Человечество: история, религия, культура. Раннее Средневековье

publisher: SelfPub Человечество: история, религия, культура. Раннее Средневековье
Книга - Человечество: история, религия, культура. Раннее Средневековье.  Константин Владиславович Рыжов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Человечество: история, религия, культура. Раннее Средневековье
Константин Владиславович Рыжов

Жанр:

История: прочее, Религиоведение, Самиздат, сетевая литература

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Человечество: история, религия, культура. Раннее Средневековье"

Политическая история государств, религиозные искания, культурные достижения в различных областях искусства, науки и техники будут представлены в нескольких книгах серии "Человечество: история, религия, культура". Данный том посвящен событиям раннего Средневековья – с середины V до середины XI вв..


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,Древняя Русь,раннее Средневековье,китайская культура

Читаем онлайн "Человечество: история, религия, культура. Раннее Средневековье" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]

смерти этого царя вновь началась изнурительная война с эфталитами. В конце V в. их царь Торамана (490-502) предпринял несколько завоевательных походов в Индию. Все царствование Чандрагупты III (495-500) и Бханугупты (500-510) прошло в ожесточенных боях с захватчиками. В конце концов эфталитскому Торамане и его приемнику Михиракуле (502-533) удалось установить свою власть над всей Северной Индией. Об опустошительных набегах эфталитов писал позже в своей хронике «Раджатарангини» кашмирский историк Калхана: «О приближении Михиракулы бегущему от него населению становилось известно по коршунам, воронам и другим, подобным им, жаждущим насытиться телами тех, кто был вырезан его армией. День и ночь, окруженный тысячами тел зарезанных им людей, этот царственный Ветала невозмутимо жил в своих увеселительных дворцах. Когда этот ужасного вида враг человечества уничтожал людей, он не знал жалости к детям, милосердия к женщинам или уважения к старикам». Правивший в первой половине VI в. Нарасимхагупта (510-540) признавал верховную власть эфталитов и платил им дань. Но в конце своего царствования Нарасимхагупта обрел независимость. Этому способствовали внутренние распри, начавшиеся в державе кочевников. Под властью эфталитов остались только Пенджаб и Гандхара.

Из этой тяжелой войны империя Гуптов вышла внутренне ослабленной. После смерти Нарасимхагупты она быстро распадается на части. Его приемники Камарагупта III (540-550) и Вишнугупта (ок. 550), вероятно, обладали реальной властью только в долине Ганга. В середине VI в. империя прекратила свое существование, хотя представители рода Гуптов продолжали править в Магадхе вплоть до VII века.


3. Телеские племена. Государство Гаоцзюй

История древних уйгуров прослеживается на основе письменных источников на протяжении почти тысячелетнего периода. Истоки этого народа восходят к кочевникам динлин, которые населяли в III в. до Р.Х. район озера Байкал. В IV в. динлин вновь появляются на исторической арене, с этого времени именуясь телесцами. В 338 г. они подчинялись тобасскому хану, а в конце IV в. перекочевали на север, в Джунгарию и распространились по Западной Монголии, вплоть до Селенги. Телесцы кочевали в степи, передвигаясь на телегах с высокими колесами, были воинственны, вольнолюбивы и не склонны ни к какой организованности. В 402 г. они покорились жужаням.

В 490 г. телеский старейшина Афучжило настоятельно советовал хану жужаней не начинать войны с Китаем, но, убедившись, что его доводы не действуют, восстал со всем телеским народом. Количество теле в то время было немалым (по китайским данным, 100 тыс. кибиток). Афучжило откочевал на запад, в долину Иртыша. В 490 г. телесцы разгромили хунское государство Юэбань. На его месте они создали свое. Как оно называлось – неизвестно, но китайцы именовали его Гаоцзюй, что в переводе значит "высокая телега". Все телеские племена делились на две части. Правитель северных теле Афучжило (490-496) принял титул "Великий император", а правитель южных именовал себя «наследственным государем». В политическом отношении Гаоцзюй придерживался китайской ориентации.

В 494 г. эфталиты расправились с Ираном и, обеспечив себе тыл, повернули на север. Южная часть Гаоцзюйской державы была молниеносно разбита, "Наследный государь" убит, его семья взята в плен, а народ разбежался: часть подчинилась жужаням, часть ушла в китайские владения. В следующем, 496 г. так же быстро была завоевана и северная держава. Эфталиты выбрали из числа пленных князя Мивоту (496-516) и поставили его над оставшимися телесцами. Гаоцзюй превратилось в вассала эфталитов, врага жужаней и союзника китайцев, которые заплатили ему за союз 60 кусков шелковых тканей.

В 516 г. Гаоцзюй был разгромлен жужанями. Мивоту попал в плен, был казнён, а из его черепа каган сделал себе кубок. Многие гаоцзюйцы бежали тогда к эфталитам. Однако уже в 520 г. в правящих кругах жужаней начались внутренние распри. Телесцы не замедлили ими воспользоваться: младший брат замученного Мивоту, Ифу (516-534), восстановил государство Гаоцзюй и разбил в 521 г. жужаней кагана Поломэна, загнав их в Китай. В последующем Ифу был убит своим младшим братом Юэцзюем (534-537). Тот продолжил войну с жужанями, закончившуюся поражением. Сын Ифу, Биди (534-540), убил дядю и возглавил сопротивление. В 540 г. он был окончательно разбит жужанями. Держава Гаоцзюй прекратило существование.


4. Тюркский каганат. Разгром жужаней


1) Происхождение тюрок

Согласно китайским --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.