Борис Прокопьевич Синюков - Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории

Визуальный контроль женщиной пола будущего ребенка. Разная оборачиваемость поколений женщин и мужчин. «Молочный» бык. Разведчики жизни. Пшеничное поле. Теория Геодекяна в моих исследованиях. Нехватка женщин. Раннее приобщение девочек к сексу. Постоянное либидо женщин — это и есть «возникновение» человека. Доктор Спок. Индийцы. Почему не учащается женское либидо у животных?

 

 

Глава 4. От промискуитета до тотема и табу

 

Введение

 

О «живучести» сестринских кланов. Первый критический момент: недостаток женщин.

 

Происхождение богинь–матерей у скученных народов

 

Второй критический момент: разделение мужчин по остаткам женщин. Мужское остроумие в борьбе за женщин. Семья царицы–матери, анализ и выводы. Нет причин сговора мужчин. Соперничество матери и дочери. Кибела и Аттис. Раздвоение ситуации: Исида и Озирис, Деметра и Персефона. Два типа богини–матери: со скопцами и проститутками, без скопцов, но с экзогамными женами, мужским тотемом. Сабинянки с паспортами.

 

«Себя скоплю — себе рай куплю»

 

Достижение паритета между девочками и мальчиками затягивается. Русский корень от иностранного слова «скоп». Скульптор Скопас, ваявший амазонок. Правительницы Галикарнаса Артемизии с мужьями.

 

Амазонки

 

Папа (папесса) Джованна и царицы Византии Зоя и Феодора. Древний Лациум с царской путаницей. В семейной орде нет почвы для убийства дочерями отца для создания бога–отца. Разрыв женщин–амазонок со стадом. Создание женской армии. Сабинянки. Матриархальные семьи.

 

Знакомство двух кланов

 

Дислокация амазонок. Фрейдовский тотем и экзогамия у амазонок. Почему амазонки быстро исчезли с арены истории? Три этапа «знакомства» амазонок с мужскими кланами. Две группы причин, приведшие к утрате позиций матриархатом. Язычество — что вижу, то — пою. Единобожие — аналитическое представление, причинно — следственные связи.

 

 

Глава 5. От фрейдовских тотема и табу к женской религии без морали

 

Введение

 

Идея единобожия на определенном этапе стала универсальной. Царям и царицам импонировало единобожие. Секс сделал человека, труд же и остроумие — это инструмент борьбы за симпатии женщин.

 

Зигмунд Фрейд с использованием Фрэзера и других авторов о предпосылках религии (Критика)

 

Австралийцы изобрели экзогамию более строгую, чем у нас, хотя религией здесь и не пахнет. Наследование в Древнем Лациуме — подтверждение матриархата. Ученые вопреки очевидности никак не могут отказаться от «традиционного» понятия. У собаки есть совесть? Табу вопреки Фрейду не является первоосновой религии. «Зарождение матриархального права, сменившегося патриархатом». Логически завершенного понятия перехода от матриархата к патриархату нет. Слова–то красивые, а смысла в них — ноль. Основа религии — страх перед будущим. Не могли сыновья, убившие отца, создать тотем, табу и религию. Детская фобия животных. Остроумие как инструмент.

 

Классические тотем и табу у австралийских аборигенов как изолированных народов

 

Зачем Фрейд так плохо отозвался об австралийских аборигенах? Ненужное забывается. Мобилизм. Австралия — неотъемлемая часть Гондваны. Фрейд — пройдоха в описании австралийцев. Статистика Австралии. Заголовки у Фрэзера. У австралийцев — много еды. Заточение девушек в период созревания. Благодатнейшие места — нижайшая стадия развития. Стройка на вечной мерзлоте. Нельзя на наших понятиях считать других дураками. Инициация у австралийцев. Почему я за геронтократию. Исток австралийского обрезания. Амазонок не было. Матриархата не было. Геронтологи и диетологи. Женское родство — единственно реальное. Мозговой штурм стариков. Статус стариков. Тотем. Фратрии. Любовь. Упорядочение любви. Закон мужского равноправия. Моногамный брак. Любовь родных братьев и сестер, последствия. Очевидные последствия братско–сестринского инцеста. Табу на брак в пределах тотема отсекал самые опасные виды инцеста. Доказательства теорем забываются сразу

--">