Александр Решидеович Дюков - Письма из-под виселицы Константина Калиновского, подложные и настоящие

и Санкт-Петербурга.
11 Дюков А.Р. Загадки «Писем из-под виселицы» Константина Калиновского // Историческая
экспертиза. 2020. № 4; Дюков А.Р. Неизвестный Калиновский. Пропаганда ненависти
и повстанческий террор на белорусских землях, 1862–1864 гг. М., 2021. С. 50-66.

I. ЗАГАДКИ «ПИСЕМ ИЗ-ПОД ВИСЕЛИЦЫ»

9

I. Загадки «писем из-под виселицы»
а первый взгляд история «писем из-под виселицы»
представляется предельно простой. В 1867 г. Агатон
Гиллер, один из бывших руководителей восстания, известный
чрезвычайно активной публицистической деятельностью12,
опубликовал в Париже первый том книги «История восстания
польского народа в 1861–1864 гг.»13, в документальном
к которого приложении были помещены три текста под общим
названием «К народу белорусскому. Письмо из-под виселицы
Константина Калиновского» («Do ludu białoruskiego. Pismo z
pod szubienicy Konstantego Kalinowskiego»).

Н

А. Гиллер, «История восстания
польского народа в 1861–1864 гг.»
Париж, 1867.

12 О его личности см.: Михальска-Браха Л., Цабан В. Агатон Гиллер (1831–1887) — первый
историк Январского восстания // Польское Январское восстание 1863 года. Исторические
судьбы России и Польши. М., 2014.
13 Giller A. Historia powstania narodu polskiego w 1861–1864 r. Paryż, 1867. T. 1.

10

ПИСЬМА ИЗ-ПОД ВИСЕЛИЦЫ КОНСТАНТИНА КАЛИНОВСКОГО

Отдельных подзаголовков у этих текстов не было и потому в историографии их обычно называют по началу первых
строчек. Первый текст («И до нашего уголка долетела ваша
газетка…») представляла собой весьма объемную передовицу, предназначенную для печати в какой-то нелегальной повстанческой газете; второй («Марыська чернобровая, голубка
моя…») — стихотворение из 20 строк; третий («Братья мои,
мужики родные…») — предсмертное обращение к крестьянам
от имени «Яська, хозяина из-под Вильно» — персонажа, от
лица которого в 1862–1863 гг. К. Калиновский и его товарищи
выпускали листовки «Мужицкая правда»14.
Все три текста были опубликованы по-белорусски латинским шрифтом — в точности, как и выпускавшаяся К. Калиновским серия пропагандистских листовок «Мужицкая правда»15.
В примечаниях Гиллер упоминал, что публикуемые документы
«Калиновский незадолго до смерти написал и прислал в наши
руки для печати»16.
Опубликованные А. Гиллером три текста, несмотря на
предпосланное им название «письмо из-под виселицы» совершенно очевидно не были единым документом, поэтому
в историографии утвердилось другое общее наименование — «письма из-под виселицы». На протяжении более ста
лет «письма» были известны исключительно по публикации
Гиллера17, однако в 1980 г. в научный оборот был введен обна14 Ibid. S. 327–335.
15 Об идейном содержании «Мужицкой правды» см.: Дюков А.Р. Неизвестный Калиновский.
С. 65–74.
16 Giller A. Historia powstania… S. 176.
17 Высказанное Г.В. Киселевым (Калiноўскi К. За нашую вольнасць: творы, дакументы…
C. 302) предположение, о том, что приведенные в публикации В. Ластовского (Swajak.
[Lastoŭski U.] Pamiaci Spraviadlivaha // Homan. 1916. № 1) варианты второго и третьего
текстов «Писем» могут восходить к какой-либо неизвестной их копии, представляются
несостоятельными. Проведенный нами текстологический анализ показывает, что
опубликованные В. Ластовским варианты текстов в точности соответствуют публикации
А. Гиллера — за исключением нескольких политических мотивированных правок. Как уже
замечали исследователи (Гронский А.Д. Кастусь Калиновский: конструирование героя…
C. 82–83), речь идет о прямой фальсификации текстов В. Ластовским.

I. ЗАГАДКИ «ПИСЕМ ИЗ-ПОД ВИСЕЛИЦЫ»

«Братья мои, мужики родные…»
BN. Rps 7827 II: 58–59.

11

12

ПИСЬМА ИЗ-ПОД ВИСЕЛИЦЫ КОНСТАНТИНА КАЛИНОВСКОГО

руженный в Национальной библиотеке в Варшаве18 автограф
третьей части «Писем», написанный рукой К. Калиновского19.
В последствии этот автограф неоднократно публиковался20,
в том числе факсимильно21.
На первый взгляд все кажется очень простым и логичным:
в распоряжении А. Гиллера имелись автографы трех написанных К. Калиновским частей «писем», один из этих автографов
дошел до наших дней. Однако простота эта мнимая.
Сравнение опубликованной А. Гиллером третьей части «писем» («Братья мои, мужики родные…») и обнаруженного в Национальной библиотеке в Варшаве автографа той же третьей части
позволяет обнаружить различия, которые не сводятся к обычной
для публикации иноязычных текстов разнице в написании отдельных слов. Речь идет о содержательных различиях (см. --">