Библиотека knigago >> История и археология >> История: прочее >> Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время


Кирилл Кожурин Терра, 2019 г. Книга Кирилла Кожурина "Культура русского старообрядчества XVII—XX вв." представляет собой всеобъемлющее исследование культурных аспектов старообрядчества — одного из самых значительных религиозных движений в русской истории. Начиная с раскола в Русской православной церкви в XVII веке, книга прослеживает эволюцию и влияние старообрядчества на различные сферы русской культуры, включая архитектуру, литературу, музыку и живопись. Автор использует...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Владимир Иванович Марковин , Светлана Сергеевна Бессонова , Марина Глебовна Мошкова , Анна Ивановна Мелюкова , Хава Иосифовна Крис , Владимира Гавриловна Петренко , Т. В. Мирошина , Татьяна Михайловна Кузнецова , Ольга Давидовна Дашевская , Владимир Васильевич Дворниченко , Владимир Александрович Кореняко , Константин Фёдорович Смирнов , Игорь Сергеевич Каменецкий , Валентина Ивановна Козенкова , Мая Павловна Абрамова - Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время
Книга - Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время.  Владимир Иванович Марковин , Светлана Сергеевна Бессонова , Марина Глебовна Мошкова , Анна Ивановна Мелюкова , Хава Иосифовна Крис , Владимира Гавриловна Петренко , Т. В. Мирошина , Татьяна Михайловна Кузнецова , Ольга Давидовна Дашевская , Владимир Васильевич Дворниченко , Владимир Александрович Кореняко , Константин Фёдорович Смирнов , Игорь Сергеевич Каменецкий , Валентина Ивановна Козенкова , Мая Павловна Абрамова  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время
Владимир Иванович Марковин , Светлана Сергеевна Бессонова , Марина Глебовна Мошкова , Анна Ивановна Мелюкова , Хава Иосифовна Крис , Владимира Гавриловна Петренко , Т. В. Мирошина , Татьяна Михайловна Кузнецова , Ольга Давидовна Дашевская , Владимир Васильевич Дворниченко , Владимир Александрович Кореняко , Константин Фёдорович Смирнов , Игорь Сергеевич Каменецкий , Валентина Ивановна Козенкова , Мая Павловна Абрамова

Жанр:

Научно-популярная и научно-познавательная литература, Советские издания, История Древнего мира, История России и СССР

Изадано в серии:

Археология СССР

Издательство:

Наука

Год издания:

ISBN:

5-02-009947-3

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время"

В томе собраны археологические материалы, освещающие жизнь ранних кочевников и их ближайших соседей, населявших степи и лесостепи Восточной Европы в VIII в. до н. э. — III в. н. э. Основное внимание в книге уделено скифам и сарматам, сыгравшим наиболее значительную роль в истории народов нашей страны в раннем железном веке. На основании археологических и античных письменных источников даны характеристика быта, хозяйственной деятельности, общественного строя различных групп племен, представлено современное состояние проблем скифской и сарматской археологии, среди которых еще много дискуссионных.

Читаем онлайн "Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время". [Страница - 4]

землях северного Понта, когда речь идет об археологических памятниках предскифского периода, соответствующего времени киммерийского господства. Существует и другая точка зрения, особенно решительно поддерживавшаяся и развивавшаяся А.И. Тереножкиным (1976), по которой киммерийцы в IX–VII вв. до н. э. были единственными обитателями степей от Дона до Дуная. Соответственно киммерийскими считаются и все археологические памятники этого региона, относящиеся к указанному периоду. Состояние археологических источников все еще таково, что решить этот дискуссионный вопрос сейчас не представляется возможным. Дело в том, что до сих пор мы располагаем лишь небольшим количеством археологических материалов, определенно принадлежащих к интересующей нас поре. По местам первых ярких открытий памятники предскифского времени получили название камышевахско-черногоровских и типа Новочеркасского клада (Иессен А.А., 1953, с. 49–110). В течение последних 10–15 лет особенно много труда в изучение этих памятников вложили А.И. Тереножкин и А.М. Лесков (Тереножкин А.И., 1965, 1973, 1976; Лесков А.М., 1971, 1981). Расходясь в этнической интерпретации (А.И. Тереножкин считал те и другие киммерийскими, тогда как А.М. Лесков склонен связывать с киммерийцами только камышевахско-черногоровские памятники, а новочеркасские он относит к скифским) памятников предскифской поры, исследователи одинаково связывают их по происхождению с носителями срубной культуры, продвинувшимися из-за Волги в украинские степи еще в середине II тысячелетия до н. э. Соответственно, памятники белозерского типа поздней бронзы в степях Северного Причерноморья, непосредственно предшествовавшие предскифским, они рассматривают как поздний этап развития срубной культуры на этой территории. Есть, однако, и другие мнения относительно белозерских памятников. Так, Э.С. Шарафутдинова (1980, с. 75) и Н.Н. Чередниченко (1979, с. 7) предлагают считать их самостоятельной культурой, тогда как И.Т. Черняков (1975, с. 12–14) и И.Н. Шарафутдинова (1982) относят эти памятники к позднему этапу развития сабатиновской культуры, не связанной по происхождению со срубной. В.В. Отрощенко (1986, с. 116 сл.), признавая белозерские памятники сложившимися на основе срубных, вместе с тем допускает возможность существования самостоятельной белозерской культуры. Пока трудно отдать предпочтение одной из гипотез.

Генетические связи между белозерскими и предскифскими памятниками признают все исследователи. Эти связи хорошо прослеживаются в погребальном ритуале и керамике, некоторых видах оружия. Однако отмечается ряд новых черт, не имевших прототипов в срубной культуре. Массовые раскопки курганов в степях Украины, содержавших огромное количество погребений эпохи бронзы, позволили доказать несостоятельность гипотезы, выдвинутой в свое время М.И. Артамоновым и поддержанной многими археологами, о связи катакомбной культуры с историческими киммерийцами (Артамонов М.И., 1950, с. 43–47; 1973, с. 48, 49; Кругликова И.Т., 1952, с. 117; Попова Т.Б., 1955, с. 177; Смирнов А.П., 1966, с. 34–36). Дело в том, что памятники катакомбной культуры ни в одном из районов степного Причерноморья не выходят за пределы середины II тысячелетия до н. э. В это время их везде сменяют памятники срубной культуры (Тереножкин А.И., 1976, с. 186).

До недавних пор ученые не делали хронологических различий между камышевахско-черногоровскими и новочеркасскими памятниками, относя обе группы к VIII — первой половине VII в. до н. э. Но в последнее время памятники камышевахско-черногоровской группы считаются несколько более ранними, А.И. Тереножкин предлагает датировать их началом IX — серединой VIII в. до н. э., а новочеркасские памятники — второй половиной VIII — первой половиной VII в. до н. э. (1976, с. 208). А.М. Лесков относит камышевахско-черногоровскую группу ко второй половине VIII — началу VII в. до н. э., а новочеркасскую — к концу VIII — началу последней четверти VII в. до н. э. (1981, с. 99, 100). На мой взгляд, обе предложенные хронологии не опираются пока на необходимую сумму фактов и поэтому не лишены натяжек, особенно абсолютная хронология памятников. В настоящее время можно считать установленным только то, что нижняя граница памятников, о которых идет речь, должна смыкаться с позднейшими памятниками белозерского этапа срубной культуры, а верхняя — со временем появления комплекса типично скифских вещей и скифской культуры. Достаточно твердо доказанной следует считать лишь датировку верхней границы в --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время» по жанру, серии, автору или названию:

Другие книги из серии «Археология СССР»: