Александр Владимирович Семенков - Концепция институционально-организационных циклов – ключ к пониманию смысла и логики истории России
Название: | Концепция институционально-организационных циклов – ключ к пониманию смысла и логики истории России | |
Автор: | Александр Владимирович Семенков | |
Жанр: | Научно-популярная и научно-познавательная литература, Современные российские издания, История России и СССР, Мировая история | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2021 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Концепция институционально-организационных циклов – ключ к пониманию смысла и логики истории России"
В настоящем труде исторический процесс становления и развития Евроазиатской цивилизации – России рассматривается на основе концепции институционально-организационных циклов. Основная тема книги: характеристика и обоснование модели жизненного цикла Евроазиатской цивилизации – России, которая раскрывает алгоритм и структуру процесса цивилизационной динамики. За основу взята универсальная модель жизненного цикла, раскрывающая алгоритм и закономерности становления и развития организмов различной природы и разного уровня агрегирования в природе и в обществе, которая представлена в Первой книге Моисея «Бытие» в поэме о Сотворении мира. В соответствии с заложенным в «Шестодневе» алгоритмом происходит становление и развитие как всемирно-исторического цивилизационного процесса, так и конкретно-исторических человеческих цивилизаций, как существовавших ранее, так и существующих в настоящее время – Евро-атлантической и Евро-азиатской цивилизаций. Для тех, кому это покажется интересным.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,новая история России
Читаем онлайн "Концепция институционально-организационных циклов – ключ к пониманию смысла и логики истории России". [Страница - 8]
1.4. Стили русского летописания
«Летописание было любимым занятием наших древних книжников. Начав послушным подражанием внешним приёмам византийской хронографии, они скоро усвоили её дух и понятия, с течением времени выработали некоторые особенности летописного изложения, свой стиль, твёрдое и цельное историческое миросозерцание с однообразной оценкой исторических событий и иногда достигали замечательного искусства в своём деле». [Ключевский В.О.: Том 1, С. 86. История России, С. 20990].Начиная с середины XIX века, исследователи не раз отмечали высокое литературное мастерство русских летописцев. Плодом исследовательской работы на этом этапе явились частные наблюдения над стилем летописей, порой довольно глубокие и справедливые. Следующий этап, начавшийся с середины XX века, характеризуется формированием целостных представлений о русском летописании, прежде всего, в трудах Д.С. Лихачева и И.П. Еремина. Так, И.П. Еремин в своей статье «Киевская летопись как памятник литературы» обращает внимание на различия литературной природы различных компонентов летописного текста: погодных записей, летописных рассказов и летописных повестей. В летописных повестях, по мнению исследователя, летописец прибегал к особой «агиографической», идеализирующей манере повествования. Д.С. Лихачев показал, что различие стилистических приемов, обнаруживаемых в летописи, объясняется, прежде всего, происхождением и спецификой летописного жанра. Эта специфика обусловлена тем, что в летописи статьи, созданные самим летописцем, повествующие о событиях современной ему общественной жизни, соседствуют с фрагментами из эпических преданий и легенд, обладающих своим особым стилем, особой манерой сюжетного повествования.
В свои исследования Д.С. Лихачев вводит такое понятие как «стиль эпохи» и рассматривает, какое влияние оказывало это явление на стилистические приемы летописца в тот или иной исторический период. Однако охарактеризовать «стиль эпохи», т. е. некоторые общие тенденции в мировоззрении, литературе, искусстве, нормах общественной жизни и т. д., чрезвычайно сложно. Поэтому Д.С. Лихачев сосредотачивает свое внимание на одном из проявлений «стиля эпохи» в литературном творчестве летописцев, каковым, по мнению ученого, выступало такое явление как «литературный этикет», которое достаточно основательно проявляет себя в литературе XI–XIII веков.
Литературный этикет – это и есть отражение и проявление особенностей мировоззрения и мирочувствия в литературном творчестве. Он определяет задачи литературы, принципы построения литературных сюжетов, и, наконец, сами изобразительные средства, выделяя круг наиболее предпочтительных речевых оборотов, образов, метафор. В основе понятия литературного этикета лежит представление о незыблемом и упорядоченном мире, где все деяния людей как бы заранее предопределены, где для каждого человека существует особый эталон его поведения. Литература же должна соответственно утверждать и демонстрировать этот «модельный», «нормативный» мир. На практике – это означает, что предметом литературных произведений преимущественно должно стать изображение «нормативных» ситуаций, неких социальных образцов поведения. В соответствии с требованиями литературного этикета в центре внимания летописного свода должно быть описание основных сюжетных линий, среди которых восшествие очередного князя на престол, описание воинских битв, одержанных побед и поражений, дипломатических акций. А также описание смерти и погребения князя; причем в этом случае подводится своеобразный итог его жизни, обобщенный в некрологической характеристике. Аналогично в житиях обязательно должно быть рассказано о детстве святого, о его пути к подвижничеству. О его «традиционных» (именно традиционных, едва ли не обязательных для каждого святого) добродетелях, о творимых им при жизни и посмертных чудесах и т. д. При этом каждая из названных сюжетных линий (в которой герой летописи или жития выступает в своем амплуа – князя или святого) должна была изображаться в стилистически единообразных, сходных, традиционных речевых оборотах. О родителях святого обязательно говорилось, что они --">Книги схожие с «Концепция институционально-организационных циклов – ключ к пониманию смысла и логики истории России» по жанру, серии, автору или названию:
Максим Анатольевич Осипов - Народ и Родина. Медицина, наука и образование России Жанр: Публицистика Год издания: 2022 |
Дмитрий Петрович Бутурлин - История Смутного времени в России в начале XVII века Жанр: История Нового времени Год издания: 2012 |
Валерий Евгеньевич Шамбаров - Морская история России для детей Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2022 Серия: Русская история (Родина) |
А.Е Загребин - Финно-угорские этнографические исследования в России Жанр: История Европы Год издания: 2006 |
Другие книги автора «Александр Семенков»:
Александр Владимирович Семенков - Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1 Жанр: История Европы Год издания: 2022 |
Александр Владимирович Семенков - Концепция институционально-организационных циклов – ключ к пониманию смысла и логики истории России Жанр: Мировая история Год издания: 2021 |
Александр Владимирович Семенков - Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 3 Жанр: Историческая проза Год издания: 2023 |
Александр Владимирович Семенков - Выпускной маньяк Жанр: Классический детектив Год издания: 2023 |