Библиотека knigago >> История и археология >> История: прочее >> Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1438, книга: Дети Азкабана.
автор: Андрей Владимирович Балакин

Андрей Балакин Современная проза «Дети Азкабана» - это захватывающая и трогательная история о надежде, дружбе и силе человеческого духа. Это вторая книга в серии «Азкабан», написанной российским автором Андреем Балакиным. История разворачивается вокруг двух главных героев: сироты Леры и ее друга, инвалида-колясочника Тимура. После трагических событий первой книги Лера оказалась в детском доме, а Тимур попал в психиатрическую больницу. В «Детях Азкабана» Лера и Тимур изо всех сил пытаются...

Александр Владимирович Семенков - Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1

Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1
Книга - Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1.  Александр Владимирович Семенков  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1
Александр Владимирович Семенков

Жанр:

Научно-популярная и научно-познавательная литература, Современные российские издания, История Европы, История Азии

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1"

Рецензент: д.э.н. проф. Е.В. Семенкова
В первом томе книги представлены первая и вторая части философско-исторического исследования закономерностей развития Евроазиатской цивилизации – России. В первой части рассматривается и обосновывается модель жизненного цикла Евроазиатской цивилизации – России, и модель глобальных институционально-организационных циклов, которые раскрывают закономерности и структуру исторического процесса цивилизационной динамики. Во второй части книги дается характеристика эпохи формирования генетически исходной институционально-организационной цельности Евроазиатской цивилизации – России, которая охватывает период с VI по XII столетие. Раскрывается ее смысл и назначение, место и роль в процессе становления и развития Евроазиатской цивилизации – России. Для тех, кому – это покажется интересным.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,философско-исторические размышления

Читаем онлайн "Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1". [Страница - 308]

class='book'>70 ПСРЛ, т. II, Спб., 1908, стр. 135.

(обратно)

71

ПСРЛ, т. III, Спб., 1841, стр. 5.

(обратно)

72

ПСРЛ, т. IV, П., 1915, стр. 144.

(обратно)

73

Там же.

(обратно)

74

ПСРЛ, т. III, Спб., 1841, стр. 220.

(обратно)

75

Греков Б.Д. Киевская Русь. – М.: 1953. С. 136.

(обратно)

76

Юшков С.В. К вопросу о смердах, «Учёные записки Саратовского университета», т. I, вып. 4.

(обратно)

77

Греков Б.Д. Феодальные отношения в Киевском государстве. М.; Л.: 1937. С. 87–88.

(обратно)

78

Греков Б.Д. Главнейшие этапы в истории крепостного права в России. – М.; Л.: Гос. соц. – экон. изд-во, 1940. С. 13.

(обратно)

79

Греков Б.Д. Феодальные отношения в Киевском государстве. М.; Л.: 1937. С. 112.

(обратно)

80

Кузьмин А.Г. История России с древнейших времен до 1618 г.: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений: В 2 кн. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003. – Кн. 1. С. 88.

(обратно)

81

Там же. С 88–89.

(обратно)

82

Греков Б.Д. Киевская Русь. М.: 1953. С. 466.

(обратно)

83

Цит. по: Греков Б.Д. Киевская Русь. М., 1953. С. 295.

(обратно)

84

Обнорский С.П. Язык договоров русских с греками. Сб. «Язык и мышление», VI–VII. М. – Л., 1936. С. 102–103.

(обратно)

85

См.: Артамонов М.И. История хазар. – Л., 1962.

(обратно)

86

Васильевский В.Г. Труды. Т. 1. – СПб., 1908. С. 3.

(обратно)

87

Голубовский П. Печенеги, торки и половцы до нашествия татар. – Киев, 1884.С. 83, 169.

(обратно)

88

Рыбаков Б.А. Первые века русской истории. – М., 1964. С. 114.

(обратно)

89

ПСРЛ, т. II, стб. 538.

(обратно)

90

Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Том I. – Москва, 2006. С. 9.

(обратно)

91

Там же. С. 9.

(обратно)

92

Там же. С. 12.

(обратно)

93

Там же. С. 13.

(обратно)

94

Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Том I. – Москва, 2006. С. 50.

(обратно)

95

Цит. по: Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Том I. – Москва, 2006. С. 51.

(обратно)

96

Сорокин П. Основные черты русской нации в двадцатом столетии // О России и русской философской культуре. М., 1990. С. 32.

(обратно)

97

Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. – М.: 2006. С. 202.

(обратно)

98

Церковь и государство, преосвящ. Никанора, архиепископа Херсонского и Одесского. – Спб., 1888. С. 50–52. Цит. По: Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. – М.: 2006. С. 203.

(обратно)

99

Цит. по: Платонов О.А. Русская цивилизация. М., 1992. С. 8.

(обратно)

100

Ильин И.А. О грядущей России: Избранные статьи. – М. Воениздат, 1993. С. 132.

(обратно)

101

Колпакова Г. Искусство Древней Руси. Домонгольский период. Источник: интернет-портал «Азбука веры».

(обратно)

102

Колпакова Г. Искусство Древней Руси. Домонгольский период. Источник: интернет-портал «Азбука веры».

(обратно)

103

Бердяев Н.А. Русская идея. Миросозерцание Достоевского – Москва: Издательство «Э», 2016. С. 14.

(обратно)

104

Там же. С. 15.

(обратно)

105

«В лето 6360… 15-й день…» – Михаил правил с 856 года, и дата записана по эре, на четыре года расходящейся с константинопольской. «Индикт» добавлен позднейшим летописцем, воспринимавшим дату по константинопольской эре. Еще более поздний летописец добавил «день», видимо, спутав «индикт» со славянской «неделей».

(обратно)

106

Повесть временных лет. Сост., примеч. и ук. А.Г. Кузьмина, В.В. Фомина. Вступ. ст. и перевод А.Г. Кузьмина / Отв. ред. О.А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, Родная страна, 2014. С. 460.

(обратно)

107

Колпакова Г. Искусство Древней Руси. Домонгольский период. Источник: интернет-портал «Азбука веры».

(обратно)

108

Год, число и месяц в разных списках указаны различно. В Лаврентьевском списке – 6693 (1185). В Ипатьевской летописи – 6691 (1183) год. Наиболее вероятна дата 30 июля 1184 года.

(обратно)

109

Жизнь.

(обратно)

110

Самарин Ю.Ф. Сочинения: В 12 т. М., 1877–1911, т. 12. С. 394.

(обратно)
--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.