Александр Борисович Широкорад - Польша и Россия
За что мы не любим друг другаНазвание: | Польша и Россия | |
Автор: | Александр Борисович Широкорад | |
Жанр: | Научная литература, Современные российские издания, История России и СССР, История Европы | |
Изадано в серии: | Русская история | |
Издательство: | Вече | |
Год издания: | 2020 | |
ISBN: | 978-5-4484-8526-8, 978-5-4484-1839-6 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Польша и Россия"
Жили-были братья-славяне – русы и ляхи. Вместе охотились, играли свадьбы, верили в одних и тех же богов Перуна и Ладо. Бывало, дрались, но чаще князья Рюриковичи звали Пястов на помощь в своих усобицах, а, соответственно, в войнах князей Пястов дружины Рюриковичей были решающим аргументом.
Увы, с поляками мы никогда не были союзниками, а только врагами.
Что же произошло? Как и почему рассорились братья-славяне? Почему у каждого из народов появилась своя история, ничего не имеющая общего с историей соседа? В чем причина неприятия культуры, менталитета и обычаев друг друга?
Об этом рассказано в монографии Александра Широкорада «Польша и Россия. За что мы не любим друг друга».
Книга издана в авторской редакции.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: династия Рюриковичей,история Польши,история славян
Читаем онлайн "Польша и Россия" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Замечу, что это не русский, а общепринятый взгляд. Соловьеву во многом вторит польский историк-националист Владислав Грабеньский: «В славянстве шла борьба двух культурных влияний: цареградского (византийского, греческого, восточного) и римского (латинского, западного). Произошедшее в 1054 г. при патриархе Михаиле Келуарии разделение церкви на Западную и Восточную разбило и славян на две части, отличающиеся по религиозным догматам, обрядовому языку и отношениям между духовной и светской властями. Польша и Чехия, отделенные от Царьграда венграми, подчинились влиянию Рима; Болгария, Сербия, равно как и Русь, обращенная в христианство в 988 г. при Великом князе Киевском Владимире, удержали славянский обряд и сохранили культурную связь с Востоком. Между этими двумя частями славян выработались серьезные отличия как политические, так и культурные»[5].
На территории современной Польши в IX–X веках известно свыше дюжины народов или, как сейчас говорят польские историки, «племенных групп»[6]. Так, поляки жили в области, позднее получившей название Великой Польши, главными центрами которой являлись Гнезно и Познань. Висляне проживали в позднейшей Малой Польше, и их центрами были Краков и Вислица. Также на территории современной Польши проживали мазовшане (главный центр в Полоцке), куявяне или гопляне (главные центры Крушвица и Ленчица), лендзяне (их центром, видимо, был Сандомир). В Силезии проживали слензяне (главный центр Вроцлав), а также дядошане, бобжане (бобряне), тшебовяне (требовяне), ополяне. В Поморье обитала группа поморских племен. Одним из самых крупных народов поморян были кашубы.
Все эти народы (племенные группы) имели достаточно серьезные отличия в языке, обычаях и хозяйственной деятельности. Различия между кашубами и вислянами были не меньше, чем, например, с жителями бассейна Днепра. Так что деление на западных и восточных славян, проведенное историками XVIII–XIX веков, являлось для IX–X веков чисто условным, зато удобным при изучении последующей истории Польши и Руси.
Согласно легенде, правители Польши пошли от некоего Пяста из Крушвицы, зарабатывавшего на жизнь изготовлением деревянных колес. Прежнего предводителя племен Попеля якобы съели… мыши. И все выбрали вождем Земовита, сына колесника Пяста.
После Земовита правил его сын Лешко, внук Земомысл и правнук Мешко («медведь»). Мешко, правивший с 960 по 992 г., контролировал довольно большую территорию.
Предшественники Мешко собирали дань с подчиненных им племен от случая к случаю. Новый князь ввел постоянную систему податей. Их выплачивало все сельское население, в основном продуктами земледелия и животноводства.
Важным источником дохода стали «регалии», то есть монополия великого князя (короля) на наиболее доходные промыслы. К ним относились: чеканка монеты (этим занимались особые чиновники – «минцежи»), добыча благородных металлов, устройство и обложение сборами рынков и постоялых дворов, таможенные --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Польша и Россия» по жанру, серии, автору или названию:
Борис Юрьевич Тарасов - Россия крепостная. История народного рабства Жанр: История: прочее Год издания: 2011 Серия: Тайны Российской империи |
Евгений Семенович Панцхава - Биоэнергетика. Мир и Россия. Биогаз. Теория и практика. Монография Жанр: Химия Год издания: 2014 |
Александр Борисович Широкорад - Швеция. Гроза с Балтики Жанр: Научная литература Год издания: 2008 Серия: Друзья и враги России |
Александр Борисович Широкорад - Россия на Средиземном море Жанр: Публицистика Год издания: 2013 Серия: Морская летопись |
Другие книги из серии «Русская история»:
Валерий Евгеньевич Шамбаров - Последняя битва императоров. Параллельная история Первой мировой Жанр: История: прочее Год издания: 2013 Серия: Русская история |
Вадим Суренович Парсамов - Декабристы и русское общество 1814–1825 гг. Жанр: История: прочее Год издания: 2016 Серия: Русская история |
Валерий Евгеньевич Шамбаров - Иван Грозный. Как первый царь создавал великую Россию Жанр: Научно-популярная и научно-познавательная литература Год издания: 2021 Серия: Русская история |
Александр Иванович Яковлев - Три столетия реформ и революций в России Жанр: Современные российские издания Год издания: 2020 Серия: Русская история |