Зенон Косидовский - Когда Солнце было богом

высокомерием к писателям, берущимся рассказать об их науке. Но, кроме умения хорошо или даже художественно рассказать, у писателя есть свои преимущества и главное из них – это широта взгляда, умение преодолеть почти неизбежную узость многих специалистов.

Достоинства книги Косидовского не ограничиваются широтой показа событий. Это книга не только об археологических исследованиях как таковых, но и об истории человечества, открытой археологами. Здесь речь идет об итогах науки, а не о процессе ее развития: вместе с историей раскопок рассказана история тех стран, где эти раскопки велись. В этом преимущество сочинения Косидовского по сравнению с другими, написанными на ту же тему. Если добавить к сказанному, что у Косидовского отличный литературный стиль, что его повествование по-настоящему увлекательно, то станут ясны те качества книги, которые побудили издательство познакомить с нею русского читателя.

Есть, конечно, в книге «Когда солнце было богом» и некоторые недостатки. Многие научные проблемы изложены поверхностно. Для читателя остается неясным, например, насколько сложна для археолога и историка древнего мира проблема установления дат. А между тем Косидовский говорит об этом, но говорит настолько, я бы сказал, непрофессионально, что в сущности главное остается вне поля его внимания. Не могу не упрекнуть автора в не всегда удачном отборе фактов. Снова, как в десятках книг до этого, множество страниц уделяется деятельности Шлимана, снова он предстает как крупнейшая фигура в археологии XIX в. Между тем это всего лишь талантливый любитель, не воспользовавшийся достаточно тогда уже высокой наукой и техникой раскопок и публиковавший их результаты без нужной научной документации. Имена же крупнейших ученых: исправившего ошибки Шлимана – Дерпфельда и продолжившего раскопки Трои Бледжена и других либо упоминаются только вскользь, либо вообще не упоминаются. В ряде случаев Косидовский сообщает читателю уже устаревшие научные теории. Многого в книге не хватает. Так, даже в одной из лучших глав книги, названной «Помпеи и Геркуланум», речь идет преимущественно о Помпеях, о Геркулануме почти ничего не сказано.

Но не будем упрекать автора за то, чего в книге нет. Будем ему благодарны за то, что в книге есть. А то, что есть, я уверен, доставило читателю радость познания и наслаждение хорошей литературной формой, в какой эти новые знания преподнесены.

А. Монгайт

Примечания

1

Портал – монументальный, богато украшенный вход в здание.

(обратно)

2

Секстант – прибор, с помощью которого по расположению звезд определают местоположение данной точки на земном шаре

(обратно)

3

Ботта ошибочно полагал, что найденный им город – Ниневия (прим. ред.).

(обратно)

4

Феллахи – оседлые арабские крестьяне.

(обратно)

5

Яфетические языки – группа доиндоевропейских языков бассейна Средиземного моря и района Ближнего Востока (прим. ред.).

(обратно)

6

Политеизм – вера в существование многих богов.

(обратно)

7

Мафусаил – библейский патриарх, который якобы жил 969 лет; имя его стало нарицательным при определении долголетия.

(обратно)

8

Вулли высказал другое предположение, что Мес-калам-дуг был принцем царского рода, но в то же время отсутствие символов царской власти указывает, что он никогда не занимал трона. Следует также отметить, что у входа в другую сводчатую усыпальницу Вулли нашел печать из белого перламутра с надписью: «Царь Мес-калам-дуг». Но в самой усыпальнице, хотя она не была тронута грабителями, тело царя не нашли (прим. ред.).

(обратно)

9

Молох – в религии Древней Финикии и Карфагена – бог зимнего солнца, которому приносили в жертву людей. В переносном смысле – дело, которое требует многих жертв.

(обратно)

10

Секуляризация – процесс освобождения от церковного влияния в отдельных областях общественной жизни.

(обратно)

11

Гемма – дорогой камень с вырезанными на нем украшениями.

(обратно)

12

Скарабеи – фигурки жуков из ценного камня или обожженной, покрытой глазурью глины; служили амулетами, предметами культа и украшениями.

(обратно)

13

Косидовский не совсем точен в своем утверждении, что проблема еги. петской хронологии решена. Споры до сих пор --">