Евгений Викторович Анисимов - Пленницы судьбы
Название: | Пленницы судьбы | |
Автор: | Евгений Викторович Анисимов | |
Жанр: | История: прочее | |
Изадано в серии: | Дворцовые тайны | |
Издательство: | Питер Пресс | |
Год издания: | 2008 | |
ISBN: | 978-5-469-01662-5 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Пленницы судьбы"
Автор и ведущий телепередачи «Пленницы судьбы», известный историк Евгений Анисимов знакомит читателя с драматическими судьбами знаменитых русских женщин XVIII — XIX столетий. В этой книге не будет патоки и меда, вдоволь перемешанных со слезами, что характерно для так называемых «женских историй». Героини повествования — Евдокия Лопухина и Екатерина I, Наталья Долгорукая и Прасковья Жемчугова, «княжна Тараканова» и княгиня Голицына, а также многие другие — стали заложницами тех роковых обстоятельств, из которых зачастую и складывалась история России. О том, как они, невзирая на превратности судьбы, страстно боролись за свою веру, счастье и любовь, и рассказывается в книге.
Читаем онлайн "Пленницы судьбы" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Развязка наступила в 1698 году. Возвращаясь из путешествия по Европе с Великим посольством, царь указал отослать Дуню в монастырь, да побыстрее, чтобы к его приезду и духа опостылевшей супруги в Москве не было. Тяжелую миссию поручили патриарху и нескольким сподвижникам Петра. Царь разгневался, когда по приезде в Москву узнал, что Дуня все еще в Кремле. Четыре часа он сам уговаривал жену постричься в монахини — единственная удобная ему, самодержцу, форма развода, — но, видно, не преуспел в этом: упрямая Дуня в монастырь идти не хотела. С огромным трудом, силой царицу вывезли в Суздаль и поместили в женский Покровский монастырь. Двадцатидевятилетняя, полная сил женщина отчаянно сопротивлялась, она не хотела, чтобы ее заживо замуровывали в склепе монастырской кельи, ей хотелось жить. В те времена подобная участь ждала множество отвергнутых жен, которым не было на свете другого места, кроме монастыря, и другой судьбы, кроме забвения.
Удивительно, что история любит драматические повторения. В тот же самый монастырь за 173 года до нашей истории, в 1525 году, также силком привезли опостылевшую жену, великую княгиню Соломонию, супругу Василия III. Она, прежде любимая жена, отчаянно не хотела идти в монастырь. На ее стороне была Церковь, традиция. Однако Василий был неумолим: Соломония бесплодна, а великому князю нужен наследник. Иначе говоря, Василий решил жениться во второй раз, и этому Соломония мешала, почему ее и решили постричь насильно. Когда 28 ноября 1525 года над Соломонией совершали обряд пострижения, она так в гневе и отчаянии билась в руках монашек, кричала, бросала на землю и топтала монашеский куколь, что ближайший боярин Василия III Иван Шигоня-Поджогин, присматривавший за процедурой пострижения, ударил Соломонию, ставшую старицей Софией, езжалой плетью. Ей стало ясно — она больше не великая княгиня.
Народ, всегда чуткий к драмам в царской семье, сложил песню:
Уж что это у нас в Москве приуныло,
Заунывно в большой колокол звонили ?
Уж как царь на царицу прогневался,
Он ссылает царицу с очей доле,
Как в тот ли во город во Суздаль,
Как в тот ли монастырь во Покровский...
А Василий III женился на юной Елене Глинской, родившей ему мальчика, ставшего позже чудовищем русской истории — Иваном Грозным. Через какое-то время после пострижения Соломонии по Москве стали распространяться слухи, что старица София — Соломония — родила в Покровском монастыре сына Василию III, названного ею Георгием. Василий срочно нарядил в Суздаль следствие, а Соломония, чтобы спасти ребенка, якобы отдала его кому-то на воспитание за пределы монастыря, причем распространила слух о его смерти и даже инсценировала погребение младенца... Известно также, что по воле Василия Соломония была сослана в дальний Каргополь и возвращена в Суздаль лишь тогда, когда у князя родился сын, будущий Иван Грозный (который, кстати, всей этой историей очень интересовался). Неожиданно уже в наши времена легенда о Георгии получила продолжение. В 1934 году, во время повсеместного осквернения большевиками церковных святынь, под полом собора, возле гробницы Соломонии, было вскрыто маленькое белокаменное надгробие XVI века. Внутри стояла выдолбленная колода — гробик, в котором лежал истлевший сверток тряпья без всяких признаков детского костяка. Иначе говоря, это был муляж, кукла... Следовательно, легенда имела под собой основание?
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Пленницы судьбы» по жанру, серии, автору или названию:
Тамерлан - Книга побед. Чудеса судьбы истории Тимура Жанр: История: прочее Год издания: 2014 Серия: Великие полководцы |
Лазарь Константинович Бронтман - Военный дневник корреспондента «Правды». Встречи. События. Судьбы. 1942—1945 Жанр: История: прочее Год издания: 2007 Серия: На линии фронта. Правда о войне |
Евгений Викторович Анисимов - Женщины на российском престоле Жанр: История: прочее Год издания: 2008 Серия: Дворцовые тайны |
Евгений Викторович Анисимов - Тайны запретного императора Жанр: История: прочее Год издания: 2012 Серия: От Руси к империи |
Другие книги из серии «Дворцовые тайны»:
Евгений Викторович Анисимов - Женщины на российском престоле Жанр: История: прочее Год издания: 2008 Серия: Дворцовые тайны |
Евгений Викторович Анисимов - Дворцовые тайны Жанр: История: прочее Год издания: 2007 Серия: Дворцовые тайны |
Ксавье де Монтепен - Тайные страсти принцессы Джеллы Жанр: О любви Год издания: 2007 Серия: Дворцовые тайны |
Евгений Викторович Анисимов - Пленницы судьбы Жанр: История: прочее Год издания: 2008 Серия: Дворцовые тайны |