Библиотека knigago >> История и археология >> История: прочее >> Повесть о Борисе Годунове и Димитрии Самозванце


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1650, книга: Хаос, Ангелы и другие передряги
автор: Светлана Фокси

Фэнтези «Хаос, Ангелы и другие передряги» — это увлекательное и динамичное фэнтези-приключение, которое разворачивается в мире, где боги и демоны живут бок о бок. Главная героиня, Элис, — обычная девушка с необычным даром: она может видеть и общаться с потусторонними существами. Когда Элис оказывается вовлеченной в древний конфликт между ангелами и демонами, ей приходится научиться быстро ориентироваться в опасном и хаотичном мире. На ее пути встречаются могущественные союзники и хитрые...

Пантелеймон Александрович Кулиш - Повесть о Борисе Годунове и Димитрии Самозванце

Повесть о Борисе Годунове и Димитрии Самозванце
Книга - Повесть о Борисе Годунове и Димитрии Самозванце.  Пантелеймон Александрович Кулиш  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Повесть о Борисе Годунове и Димитрии Самозванце
Пантелеймон Александрович Кулиш

Жанр:

История: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Типография П. А. Кулиша, в Николаевской улице, в доме г-жи Яценковой

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Повесть о Борисе Годунове и Димитрии Самозванце"

Предисловие Кулиша:

Недостаток книг по предмету истории, которые могли бы читать с пользою молодые люди, без особенной, специальной цели, чувствуется у нас до сих пор. Причиною тому не столько отсутствие способностей в сочинителях, сколько — несчастная манера все скрашивать перед детьми и выставлять одни добродетели там, где естественно могут быть и пороки. Обыкновенно думают, что молодые люди, увидев низость души в занимающих передовые места в гражданском обществе, или нравственный разврат в целом поколении известной эпохи, потеряют уважение к старшим и любовь к родной национальности, — как будто детский ум только и живет книгами. Перед ним ежедневно раскрывается действительность, во всей поражающей наготе своей, и, не смотря на то, из детей вырастают люди благородные, любящие свое отечество и готовые для блага его на все пожертвования. Низкие страсти и дурные поступки окружающих их людей вовсе не подавляют в их молодых душах стремления к добру. Напротив, раннее уразумение лицемерия, хищности, предательства и других нравственных пороков рождает в них непреодолимое отвращение ко всему недостойному. Кто из людей честных не знает этого по себе?.. Полный веры в святость юношеской натуры, которая изо всего извлечет себе побуждение к стремлениям чистым и возвышенным, издаю свою повесть о том времени, когда упадок нравственных достоинств в русском гражданском обществе открыл простор для низких происков людей своекорыстных и коварных, и поколебал было основы государственной жизни русского народа до степени, близкой к разрушению. Дурное пускай у меня будет дурным, хотя бы оно наводило на моих читателей грусть, что на Руси в старину мало было хорошего. Эта грусть благотворна: она заставит каждого желать сильнее и всеми мерами содействовать, чтобы теперь и на будущее время было хорошего побольше...

Читаем онлайн "Повесть о Борисе Годунове и Димитрии Самозванце". [Страница - 86]

заточением, овем же рыбная утроба вечный гроб бысть.»

(обратно)

112

Маржерет, 90: «В день пасхи Татищев получил прощение.... хотя все догадывались.... что Татищев задумал какое-то коварное дело, ибо никогда прежде он так не поступал, как дней за 15 до своей опалы.»

(обратно)

113

Так, 3 января (н. с.), царь прислал снова в Краков воеводе 300,000, а сыну его 50,000 злотых. (Из подлинного письма Лжедмитрия, напечатанного в Собр. Гос. Гр. и Д. II, 227, видно, что он послал через Бучинского только 200,000 злотых; но, или он, опасаясь бояр, уменьшал перед ними огромность даров, или поляки из тщеславия записывали в дневнике более). При этих деньгах отданы воеводе: 1) узорочье с изображением на одной стороне Иисуса, а на другой Марии, в бриллиантах, которых было на обеих сторонах 96; 2) цепь червоного золота, осыпанная 136 бриллиантами; 3) четки из жемчужин величиною в большой горох; 4) браслеты из алмазов, переплетенных жемчугом; 3) золотой ларчик с жемчугом; 6) три слитка золота ценою в 15 тысяч злотых; 7) два большие золотые блюда и 12 малых; 8) гиацинтовая солонка, оправленная золотом; 9) гиацинтовый бокал с крышкою, оправленный золотом; 10) золотой рукомойник и таз с изящными барельефами, и 11) перстень с тремя алмазами. (Дневн. Мар. Мниш. II.)

(обратно)

114

То были: алмазная корова, бриллиантовая повязка на шляпу, алмазная запона, 4 снурка крупного восточного жемчугу, несколько десятков ниток мелкого жемчугу и двое золотых часов: одни в баране, а другие в верблюде (Дневн. Марины, Мнишек, 19).

(обратно)

115

Дневн. Марины Мнишек, 28: «Царь ездил с паном воеводою на охоту. В числе разных зверей, выпустили медведя: когда никто из панов не отваживался вступить с ним в бой, вышел сам царь и, одним ударом рогатины убив медведя, саблею отсек ему голову, при радостных восклицаниях москвитян. Удар, рогатиною был так силен, что рукоятка оной разлетелась в дребезги.»

(обратно)

116

Сказ. о Гр. Отрепьеве, 21: «И бысть мятеж великой и крик, и вопль мног, и из дворов добрых людей мятаху и выбиваху насильно, на дворех же имаху всякие запасы, и грабляху до конца, и насилие бысть великое всем добрым людям.»

(обратно)

117

Дневн. Марины Мнишек, 43. Далее: «Камерфрейлинам также приказано было прислуживать царице. Они весьма грустили, опасаясь вечной неволи, — царь обещал каждой свободу возвратиться в отечество.... 18/8 мая Дмитрий подарил царице шкатулку с дорогими вещами, ценою, как сказывали, в 500,000 рублей, дозволив ей дарить из оной, что кому пожелает. Воеводе же дал 100,000 злотых, велев отослать их в Польшу на уплату долгов. Но прежде, чем успели увезти сию сумму, мы несколько облегчили ее. Сверх того, воевода получил от царя в подарок сани обитые пестрым бархатом; покрывало на них красное, по углам вышитое жемчугом; ковер и одеяло подбиты соболями; крылья и оглобли увиты бархатом, а по местам серебром; у хомута развешено сорок соболей; лошадь запряжена белая; козлы серебром окованы; капор унизан жемчугом. — Царица много вещей из своей шкатулки раздарила родственникам.»

(обратно)

118

Авр. Палицын, 31 «Уже бо окаянный еретик (Дмитрий) в руку всех свою объят и совершенно любим от всех. В той же день повелением Божиим вси на него восташа.»

(обратно)

119

Авр. Палицын, 31, 32: «Весь же народ московский от радости дадеся пиянству, и вместо благодарения еже к Богу, всяк кождо своим промыслом и храбрством величахуся.» — Бер, 91: «Довольно было пищи и самохвалам: «Кому устоять против нас, москвитян? нам числа нет! целый свет не сладит! все должно покориться нам!»

(обратно)

120

Авр. Палицын, 34: «Малыми некими от царских палат излюблен бысть царем Шуйский.»

(обратно)
--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Другие книги автора «Пантелеймон Кулиш»:

Записки о жизни Николая Васильевича Гоголя. Том 1. Пантелеймон Александрович Кулиш
- Записки о жизни Николая Васильевича Гоголя. Том 1

Жанр: Биографии и Мемуары

Год издания: 1856

Серия: Записки о жизни Николая Васильевича Гоголя, составленные из воспоминаний его друзей и знакомых и из его собственных писем