Леонид Сергеевич Васильев - Древний Китай. Том 2: Период Чуньцю (VIII-V вв. до н.э.)
Название: | Древний Китай. Том 2: Период Чуньцю (VIII-V вв. до н.э.) | |
Автор: | Леонид Сергеевич Васильев | |
Жанр: | История: прочее | |
Изадано в серии: | Древний Китай #2 | |
Издательство: | Восточная литература | |
Год издания: | 2000 | |
ISBN: | 5-02-018103-,Х | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Древний Китай. Том 2: Период Чуньцю (VIII-V вв. до н.э.)"
Том 2 трехтомника «Древний Китай» посвящен событиям периода Чуньцю (8–5 вв. до н. э.). Основное внимание уделено характеристике структуры китайского общества, в частности проблемам древнекитайского феодализма и дефеодализации чжоуского Китая.
Читаем онлайн "Древний Китай. Том 2: Период Чуньцю (VIII-V вв. до н.э.)". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (348) »
Из числа специалистов, которые переводили «Чуньцю» с комментариями на иностранные языки, следует прежде всего упомянуть Д.Легга [202, т. II] и С.Куврера [167]. На русском языке перевод и некоторые пояснения к нему издал Н. Монастырев [54; 55]. Канонический текст «Чуньцю» обстоятельно изучают и в наши дни [88], иногда исследуют только сам канон, не принимая, или почти не принимая, во внимание комментарии [31–33]. В прошлом в нем нередко искали некий скрытый смысл, эзотерическую тайнопись с использованием знаков, имеющих оценочное значение[5]. Но как бы то ни было, у читателя остается стойкое впечатление, что составители луской хроники, как и ее всеми почитаемый редактор, не ставили своей целью подробно описывать события и тем более давать им обстоятельную оценку.
Искусственный лаконизм текста заставил некоторых исследователей предположить, что он заранее был рассчитан на подробный к нему комментарий [14, с. 43]. Это едва ли так, особенно если принять во внимание, что первый комментарий к «Чуньцю» появился два века спустя, примерно на рубеже IV–III вв. до н. э., и что Мэн-цзы, которому он мог, даже должен был быть известен, не счел нужным обратить на него внимание и восхвалял только саму хронику. Словом, факт остается фактом: комментарии со временем появились, и только с их бесценной помощью отредактированный Конфуцием текст луской хроники стал представлять интерес. Без него он был лишь насыщен дидактической морализацией. Конечно, мораль для Конфуция, а вслед за ним и для Мэн-цзы, значила многое, но стоило ли ради нее писать лаконичную и малоинформативную, порой просто непонятную хронику событий за два с половиной века?
Оставив этот спорный вопрос в стороне, обратим внимание на то, что появление летописи в отредактированном Конфуцием виде и последующее превращение ее в важную часть конфуцианского канона создали уникальную ситуацию, сыгравшую для исследователей древнекитайской истории решающую роль. Скелет событийной истории огромного исторического периода, представленный в «Чуньцю», превратился в наполненную жизнью яркую и красочную панораму, равную которой трудно найти, причем далеко не только в китайской истории. В этом уникальность исторического периода Чуньцю в глазах исследователя.
Другой важной особенностью этого периода была ярко выраженная феодально-удельная структура общества. Из материалов первого тома известно, что периферийные владения и пожалования окраинных территорий в управление доверенным лицам имели место еще при Шан. Однако расцвела практика создания уделов феодального типа лишь с начала Чжоу, когда стало очевидным, что попытка создать систему централизованной администрации оказалась безуспешной. Это выяснилось не сразу. Вначале Чжоу-гун[6] и его окружение, видимо, рассчитывали с помощью перешедших к ним на службу шанцев создать эффективную систему администрации (подробнее см. [174]). Но после Чжоу-гуна с каждым новым поколением ванов становилось все очевиднее, что центробежные силы в Чжоу намного превосходят центростремительные[7].
Естественно, что это вело к развитию феодально-удельной структуры, которая стала достаточно заметной задолго до периода Чуньцю, по меньшей мере с Ли-вана. Разгром Ю-вана варварскими племенами и вынужденное перемещение столицы Чжоу на восток (начало Восточного Чжоу, 771–770 гг. до н. э.) положили конец попыткам восстановить хоть какую-то централизованную администрацию в Чжоу. Домен вана в Лои не был в состоянии содержать те прежние восемь так называемых --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (348) »
Книги схожие с «Древний Китай. Том 2: Период Чуньцю (VIII-V вв. до н.э.)» по жанру, серии, автору или названию:
Жорж Садуль - Всеобщая история кино. Том 3 Жанр: История: прочее Год издания: 1961 |
Сергей Михайлович Соловьев (историк) - История России с древнейших времен. Том 23. Царствование императрицы Елисаветы Петровны.... Жанр: История: прочее Год издания: 2001 Серия: История России с древнейших времен |
Владимир Михайлович Тихонов, Кан Мангиль - История Кореи. Том 1. С древнейших времен до 1904 г. Жанр: История: прочее Год издания: 2011 Серия: История Кореи. В 2 томах |
Другие книги автора «Леонид Васильев»:
Леонид Сергеевич Васильев - История религий Востока Жанр: История: прочее Год издания: 2000 |
Леонид Сергеевич Васильев, Зинаида Григорьевна Лапина, Александр Андреевич Писарев - История Китая Жанр: История: прочее Год издания: 2002 |
Леонид Сергеевич Васильев - Конфуций Жанр: История: прочее Год издания: 1989 |
Леонид Сергеевич Васильев - Древний Китай. Том 2: Период Чуньцю (VIII-V вв. до н.э.) Жанр: История: прочее Год издания: 2000 Серия: Древний Китай |