Олег Ивик - Женщины-воины: от амазонок до куноити
Название: | Женщины-воины: от амазонок до куноити | |
Автор: | Олег Ивик | |
Жанр: | История: прочее, Культурология и этнография, Научно-популярная и научно-познавательная литература | |
Изадано в серии: | История. География. Этнография | |
Издательство: | Ломоносовъ | |
Год издания: | 2011 | |
ISBN: | 978-5-91678-078-9 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Женщины-воины: от амазонок до куноити"
Едва ли не каждый народ, когда-либо живший на земле, может похвастать женщинами-воинами. Савроматские девушки не имели права выйти замуж, пока не убьют врага. Поляницы — воинственные половецкие девушки — бесстрашно вступали схватку с русскими богатырями. Китайский правитель Хэ Люй создал целую армию из красавиц своего гарема. Женщины-ниндзя — куноити — были известны в средневековой Японии. Кельтские, раджпутские, русские, индейские женщины тоже, случалось, отличались в бою… Ну и конечно амазонки, о которых, правда, неизвестно, существовали ли они вообще, — но ведь не зря же о них сообщают многочисленные античные авторы…
О женщинах-воинах разных времен и народов рассказывает книга Олега Ивика. Ранее в издательстве «Ломоносовъ» вышла его книга «История человеческих жертвоприношений».
Читаем онлайн "Женщины-воины: от амазонок до куноити" (ознакомительный отрывок). [Страница - 4]
Кстати, дальнейшая история амазонок тоже говорит о том, что они жили достаточно близко и к Афинам, и к Трое, под стенами которых им довелось воевать в ближайшие сто лет. Трудно поверить в то, что царь Приам, при всем нашем уважении к его дипломатическим талантам, мог иметь союзников, которые пришли к нему на помощь из-за Большого Кавказского хребта, преодолев для этого без малого две тысячи километров. Поэтому авторы настоящей книги принимают за рабочую гипотезу тот факт, что амазонки, по крайней мере во времена их контактов с греческими героями, жили на черноморском побережье Малой Азии. Именно там, у устья реки Термодонт (или Фермодонт; ныне Терме-чай), стоял их город, Фемискира (или Темискира). Правда, некоторые историки, древние и современные, делают попытки привязать название Термодонт к рекам Кавказа и туда же перенести Фемискиру. Но это представляется сомнительным еще и потому, что уже во вполне историческое время город с таким названием существовал на северном побережье Малой Азии. Аппиан в «Митридатовых войнах» упоминает, что его осаждал римский полководец Лукулл.
Вслед за многими мифографами историк Диодор Сицилийский, автор «Исторической библиотеки» (I век до н. э.), поместил амазонок в устье Териодонта. Правда, взявшись за описание амазонок, добросовестный историк предупреждает читателя, что рассказ его, «быть может, вследствие своей невероятности, покажется похожим на сказку». Кроме того, он, как и некоторые другие древние авторы, связывает происхождение амазонок со скифами, которых во времена Беллерофонта еще не существовало (хотя можно допустить, что он имеет в виду вообще степняков-кочевников). Но как бы то ни было, Диодор пишет:
«Жил у реки Термодонта народ под управлением женщин, которые наравне с мужчинами занимались военными делами. Говорят, что одна из них, имевшая царскую власть, отличалась мужеством и силой; составив войско из женщин, она стала обучать его военному искусству и покорила кое-кого из соседей. Приобретая все более и более доблести и славы, она постоянно делала набеги на соседние племена и, возгордившись вследствие удач, провозгласила себя дочерью Ареса, а мужчинам предоставила прясть шерсть и домашние женские работы; затем она издала законы, которыми женщин вызывала на воинственные состязания, а мужчинам предоставила смирение и рабство. У детей мужского пола они калечили ноги и руки, чтобы сделать их непригодными к военной службе, а у девочек выжигали правую грудь, чтобы в пору телесной зрелости она не выдавалась и не мешала им; по этой причине племя амазонок и получило это название».
Слово «амазонка» некоторые древние авторы действительно выводили от слова «безгрудая». Согласно другой версии, оно означает «жавшие в поясах», т. е. выходившие на полевые работы вооруженными. Правда, не совсем понятно, зачем было амазонкам таскать на себе оружие, если, согласно тому же Диодору, границы их государства простирались --">Книги схожие с «Женщины-воины: от амазонок до куноити» по жанру, серии, автору или названию:
Алексис Трубецкой - Крымская война Жанр: История: прочее Год издания: 2010 Серия: История. География. Этнография |
Джильс Флетчер, Генрих Штаден, Альберт Шлихтинг и др. - Московия при Иване Грозном глазами иноземцев Жанр: История: прочее Год издания: 2014 Серия: История. География. Этнография |
Витольд Новодворский - Иван Грозный и Стефан Баторий: схватка за Ливонию Жанр: История: прочее Год издания: 2015 Серия: История. География. Этнография |
Дмитрий Александрович Боровков - Владимир Мономах, князь-мифотворец Жанр: История: прочее Год издания: 2015 Серия: История. География. Этнография |
Другие книги из серии «История. География. Этнография»:
Михаил Юрьевич Мочалов - Древняя Ассирия Жанр: История: прочее Год издания: 2014 Серия: История. География. Этнография |
Яков Абрамович Канторович - Процессы о колдовстве в Европе и Российской империи Жанр: История: прочее Год издания: 2014 Серия: История. География. Этнография |
Самуил Горациевич Лозинский - История испанской инквизиции Жанр: Католицизм Год издания: 2018 Серия: История. География. Этнография |
Наталия Ивановна Московских - Инквизиция и инквизиторы во Франции Жанр: Научная литература Год издания: 2019 Серия: История. География. Этнография |