Вивиан Грин - Безумные короли. Личная травма и судьба народов
Название: | Безумные короли. Личная травма и судьба народов | |
Автор: | Вивиан Грин | |
Жанр: | История: прочее | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Феникс | |
Год издания: | 1997 | |
ISBN: | 5-85880-599-X | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Безумные короли. Личная травма и судьба народов"
Эту книгу можно читать как расширенный каталог «полусмешных, полупечальных», но чаще всё-таки жутковатых в своих проявлениях ненормальностей человеческой психики — бывает же такое! Но можно и призадуматься: что ж уготовано обществу, которое, с трудом выбираясь из многолетней чересполосицы порой либеральствующей, но чаще звереюще-сатанеющей авторитарщины, не найдёт в себе мужества пройти путь до конца и затоскует верноподданнической тоскою о сильной руке спасителя-одиночки или «коллективного вождя масс». Эта книга поможет найти ответ самому широкому кругу читателей.
Читаем онлайн "Безумные короли. Личная травма и судьба народов" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Такой же зловредной в смысле воздействия на население, особенно начиная с XVI в., была оспа, дававшая высокий уровень смертности и одинаково поражавшая и богатых, и бедных, до тех пор пока широко не распространилась вакцинация. Болезнь порой давала последствия поистине исторической важности: например, занесённая в Центральную и Северную Америку европейскими переселенцами и рабами, ввозимыми из Западной Африки, она передавалась совершенно незащищённому, ранее не знавшему этой болезни туземному населению испанских и португальских колоний, приведя к страшному истреблению населения и развалу экономической жизни. В XIX в. по Европе пронеслась холера в виде шести крупных эпидемий и двух поменьше между 1817 и 1902 гг., вызвав высокую смертность.
Но такие эпидемии не только вызывали гибель населения и влекли за собой экономические и общественные перемены. Современники воспринимали их как нравственный урок. Вспышки чумы знаменовали Божий гнев, посещавший мир грешных людей; они были формой Господней кары за нарушение божественного и естественного порядка. В результате, например, укрепилось крайне негативное — до прямой враждебности — отношение к больным проказой, столь распространённой в средние века. К прокажённому относились как к отверженному, обязанному жить в изоляции в специальных лепрозориях, носить особую одежду и звонить в колокольчик или трясти трещотками или кастаньетами, чтобы предупреждать людей о своём приближении. Эти предосторожности основывались не только на боязни заразы, но и на убеждении (питаемом ссылками на Священное писание и еврейские традиции) в том, что проказа — это Господне наказание за грех: современники считали, что, по всей вероятности, прокажённые были плотски невоздержанными мужчинами и женщинами, и болезнь на них насылалась за эту греховность.
В XVI в. подобным же образом относились к больным сифилисом, который, как и трепонематоз, вероятно, был известен уже к концу средневековья, но особенно распространился с начала XVI в., когда, как считается, он был завезён из Нового Света. Сифилис был послан в мир «Велением Провидения, чтобы лично ограничить, как Уздой, бурные Страсти Чувственного Аппетита, либо как Кара, чтобы уравновесить Наслаждение от них». В некоторых кругах наблюдалась столь же сильная реакция на распространение СПИДа, полное значение которого в мировой истории ещё предстоит оценить; «природа мстит», как сказал Патрик Бьюканен, принадлежащий к «нравственному большинству». «Господня воля — плата за грех, любишь кататься — люби и саночки возить».
Если физическая болезнь может так драматически и катастрофически повлиять на мировую историю, что можно сказать о болезни психической? Психическая болезнь, конечно, не заразная и не инфекционная. Редкое, хотя и известное явление, когда группы людей становятся жертвами умственных или психических расстройств.
Средневековые флагелланты{1}, которые пытались смягчить гнев Божий, бичуя себя кожаными плетьми с железными пиками на концах, пока не истекали кровью, были, очевидно, жертвами религиозного неистовства, которое граничило с психопатией и представляло собой, по меньшей мере, пример массовой истерии. Другая подобная средневековая группа страдала танцевальной манией. Перемещаясь в танце с места на место, мужчины и женщины вопили, умоляя, чтобы их освободили от власти бесов, которые в них вселились, и от галлюцинаций, которые их мучили. Современники считали их безумными, полагая, что в них --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Безумные короли. Личная травма и судьба народов» по жанру, серии, автору или названию:
Николай Александрович Зенькович - ЦК закрыт, все ушли... [Очень личная книга] Жанр: История: прочее Год издания: 1999 |
Николай Сергеевич Кирмель - Спецслужбы Белого движения. Контрразведка. 1918-1922 Жанр: История: прочее Год издания: 2013 |
Анатолий Алексеевич Малахов - Бунт минералов Жанр: Научная Фантастика Год издания: 1964 |