Игорь Павлович Липовский - Библейский Израиль. История двух народов

западносемитский народ, близкородственный иудеям — 39–42, 56, 62, 85, 88, 98, 114, 143, 160, 161, 167–173, 177, 183, 184, 188–190, 194, 201, 229, 250, 251, 282, 286, 290, 350, 388, 394, 415, 474, 490–492, 495–501, 510, 541

Эглон, правитель моавитян в период судей — 219, 252

Эзра (Эздра), законоучитель иудейского народа в послевавилонский период — 9, 496, 520

Эйла, израильский царь — 323

Эйман, левитский род — 519

эймим — см. рефаим

Эйн-Геди (Хацецон-Тамар), оазис на юго-западном побережье Мертвого моря — 177, 390

Эйн-Дор (Ен-Дор), древний ханаанский город в центральной Палестине — 203

Эйна, город в Сирии — 427

Эйтам, иудейский город — 382

Экрон, филистимский город на юго-западе Палестины — 180, 197, 238, 422, 430

Элам, царство на юго-востоке от Месопотамии — 20, 364, 367, 422, 441, 451, 465, 470

Элефантина, остров на реке Нил в Верхнем Египте — 139, 487, 500

Эли (Илий), первосвященник из Шило (Силома), глава северной левитской династии — 224, 230, 239, 244, 259, 260, 264, 511, 513, 514

Элифаз, сын родоначальника Эдома и отец Амалека — 160

Элицафан, левитский род — 519

Элиша (Елисей), израильский пророк, ученик Илии — 332, 334, 336, 337, 351, 395, 405, 521, 522, 533

Элиэзер, домоправитель патриарха Авраама — 50

Элиэзер, иудейский пророк при дворе царя Йеошафата — 392

Элон Морэ, религиозное святилище, сооруженное Авраамом в центральной Палестине — 30

Элоней Мамрэ, место стоянки Авраама в южной Палестине — 30, 35

«Элохист» (Е), тексты Пятикнижия, созданные в Северном царстве (Израиль) — 9, 292, 531

Эль, верховный бог ханаанского пантеона — 31, 135, 310, 529, 530, 531, 534–536

Эльазар, первосвященник в период завоевания Ханаана, сын Аарона — 168, 169, 191, 192, 195, 206, 215, 222, 227, 241, 369, 510

Элькана, отец судьи и пророка Самуила — 248

Эл(ь)теке, место сражения между ассирийцами и египтянами в юго-западной Палестине — 423

Эль Шаддай, Бог Всесильный, один из эпитетов верховного ханаанского бога Эля — 30, 534

Эль Эльон, Бог Всевышний, один из эпитетов верховного ханаанского бога Эля — 31, 152, 194, 531, 534

Эсав (Исав), старший сын патриарха Исаака, родоначальник эдомитян — 15, 38–44, 51, 53, 56, 57, 59, 61, 160, 183, 184, 275, 280, 490, 525, 526

Этбаал, царь финикийского города Сидон — 326

Эфраим (Ефрем), важнейшее древнееврейское племя, лидер северных колен — 47, 49, 57, 61, 90, 96, 98, 189, 203, 215, 221, 226, 229, 231, 239, 240, 262, 272, 273, 285, 296, 302, 306, 317, 318, 322, 353, 354, 362, 370–372, 377–379, 404, 414, 420, 421, 450, 493, 512, 516–518, 536

Эфрайин, город в центральной Палестине в области колена Биньямин — 383

Эфрат — см. Вифлеем

Эфрон, сын Цохара, хетт, первоначальный владелец пещеры Махпела — гробницы патриархов — 53

Эхуд (Аод), биньяминянин, израильский судья, разгромивший моавитян — 219, 225, 252

Эцион-Гебер, иудейский город-порт на Красном море — 283, 284, 331

Эшколь, союзник Авраама — 28, 177

Эшнунна, аморейское царство в Месопотамии — 87

Ю

Юбилеев книга, апокриф Ветхого Завета — 42

Южное царство — см. Иудея

Я

Яббок, приток реки Иордан — 43

Явеш-Гилад, город и область в израильском Заиорданье — 228, 355

Явин (Иавин), династия царей Хацора, города и царства в северной Палестине — 234, 251, 272

Явнэ, иудейский город — 408

Ямхад, аморейское царство в северной Сирии — 87

Ярмут, город в южной Палестине — 197

Яхве (Вечносущий), подлинное имя Бога древнееврейских племен, открытое Моисею — 135, 529

яхвизм, культ Бога Яхве, превращенный Моисеем в первое в мире монотеистическое учение — 191, 218, 219, 221, 224, 233, 236, 237, 260, 261, 263, 291, 294, 307, 310, 316, 319, 320, 327, 332, 341, 344, 351, 375, 378, 401, 406, 408, 412, 416, 416–420, 434, 435, 446, 474, 507, 510, 512, 514, 517–530, 540

«Яхвист» (J), тексты Пятикнижия, созданные в Южном царстве (Иудея) — 9, 292, 531

Яхмос, египетский фараон, основатель XVIII династии и Нового царства в Египте — 93–95, 110, 120

Яэль (Иаиль), жена вождя кениев, вставшая на сторону древнееврейских племен — 251

Summary

This book is dedicated to the most mysterious and controversial events of a period in biblical history that spans almost fifteen hundred years: from the time of the patriarch Abraham to the destruction of the First Temple. On the basis of the biblical texts and ancient Near Eastern sources, the author presents an entirely new view of the history of Early Israel and the origin of the Hebrew tribes and their kingdoms: Israel and Judah. The book takes a new look at the epoch of the patriarchs, the sojourn in Egypt, the Exodus, and the conquest of Canaan. The author, a professor of Near Eastern history, corroborates many of the facts mentioned in the Bible, and finds that the real story, decoded from biblical texts, is considerably more interesting, dramatic and exciting than anything we have known before.

The original homeland of the ancient Semitic peoples, including Hebrews, was not northern Arabia, as had been thought, but the northwestern Mesopotamia, the upper courses of Euphrates and Tigris. Approximately, 6000–5000 years B.C.E. the ecological catastrophe in the Black Sea area set into motion the Indo-European tribes that subsequently displaced the Semites and the Hurrians to south: to Mesopotamia, Syria and Palestine.

The biblical family, in actuality, was --">