Митрополит Макарий Булгаков - Период разделения Русской Церкви на две митрополии
Название: | Период разделения Русской Церкви на две митрополии | |
Автор: | Митрополит Макарий Булгаков | |
Жанр: | История: прочее, Религия | |
Изадано в серии: | История Русской Церкви #5 | |
Издательство: | Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря | |
Год издания: | - | |
ISBN: | 5-7302-0793-X | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Период разделения Русской Церкви на две митрополии"
В пятую книгу многотомного «История Русской Церкви» высокопреосвященного Макария, митрополита Московского и Коломенского, вошел том его «Истории Русской Церкви», посвященный истории Западнорусской митрополии.
Читаем онлайн "Период разделения Русской Церкви на две митрополии". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (217) »
Но не своею древностию, не числом своих чад, не количеством костелов и епископских кафедр сильна была в Литве Церковь латинская – во всем этом она уступала Церкви православной, – а была сильна и несравненно сильнее православной по другим условиям. Во главе православной Церкви в Литве стоял Цареградский патриарх, вся деятельность которого по отношению к ней почти до конца периода ограничивалась лишь тем, что он поставлял Литовско-русского митрополита или, вернее, присылал свое благословение на его постановление; во главе латинской Церкви в Литве стоял папа, имевший могущественное влияние не только на местную иерархию и народ, но и на самое правительство. Православные епископы и митрополит пользовались в Литве только церковною властию и значением, но вовсе не допускались к участию в гражданских делах и государственных; латинские иерархи, напротив, особенно Виленский, были ближайшими советниками великого князя и короля, заседали в сенате и оказывали сильнейшее давление на решение вопросов правительственных. Как ни многочисленно было сравнительно православное монашество в Литве, оно не подготовляло и не выделяло из среды своей лиц, которые бы посвящали себя исключительно делу проповеди на защиту православия, на борьбу за него; напротив, латинское монашество в Литве состояло преимущественно из орденов, имевших целию поддержание и распространение католицизма, – довольно поименовать здесь одних иезуитов. Но самая главная сила католиков в Литве, дававшая им решительный перевес над православными, заключалась в государе.
Литовские государи по отношению к православной Церкви действовали двулично. С одной стороны, они ясно видели, что их великое княжество есть не столько литовское, сколько русское. Русские, православные, составляли в нем большинство населения; русская народность и язык имели преобладающее значение. На русском языке говорили сами литовцы в своих сношениях с русскими. На нем преимущественно совершались акты и договоры, общественные и государственные, писались просьбы гражданами, давались грамоты и привилегии королями, обнародовались законы. На русском языке были составлены и изданы даже литовские Статуты, и только на нем одном происходило судопроизводство во всех владениях Литвы. В среде русского и литовского православного населения находились многие знатные фамилии из племени прежних князей, господствовавших в крае, некоторые из них состояли в довольно близком родстве с самими великими князьями Литвы, другие владели огромными имениями, целыми почти уделами, и содержали собственные дружины; из этой среды не раз являлись именитые государственные сановники и славные воины, оказывавшие великие заслуги всему отечеству. К тому же православные русские Литовского государства имели за собою еще русских Московского государства и в случаях нужды могли находить для себя не только нравственную, но и физическую опору в православном московском государе. Очень понятно, что литовско-польские короли не могли относиться к своим подданным православной веры, по крайней мере наружно, без должного внимания и справедливости. И вот мы видим, что все эти государи при самом вступлении своем на престол изрекали клятвенное обещание сохранять права и привилегии всех своих подданных не только римской веры, но и русской, как уже тогда называли в Литве православную веру в отличие от латинской; все подтверждали и ограждали и церковные и имущественные права Русских --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (217) »
Книги схожие с «Период разделения Русской Церкви на две митрополии» по жанру, серии, автору или названию:
Мануэль Саркисянц - Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева Жанр: История: прочее Год издания: 2005 |
Кирилл Юрьевич Резников - Мифы и факты русской истории. От лихолетья Cмуты до империи Петра Жанр: История: прочее Год издания: 2012 Серия: От Руси к империи |
Сергей Федорович Платонов - Полный курс лекций по русской истории. Часть 3 Жанр: История: прочее Год издания: 2017 Серия: Памятники исторической литературы |
Другие книги из серии «История Русской Церкви»:
Митрополит Макарий Булгаков - История Русской Церкви в период постепенного перехода ее к самостоятельности (1240-1589). Отдел... Жанр: История: прочее Серия: История Русской Церкви |
Митрополит Макарий Булгаков - Период разделения Русской Церкви на две митрополии Жанр: История: прочее Серия: История Русской Церкви |