Библиотека knigago >> История и археология >> История: прочее >> ПЕРВОГОРОДА* ДРЕВНЕЙ СИБИРИ


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2834, книга: Последний праздник
автор: Евгений Валерьевич Гришковец

Евгений Гришковец, мастер сценического монолога, приглашает читателей в трогательное и ностальгическое путешествие в своем романе "Последний праздник". Это произведение, пропитанное лиризмом и жизненной мудростью, исследует темы памяти, утраты и непостоянства. Книга начинается с описания последних дней жизни 74-летнего Андрея Петровича, который готовится к своему "последнему празднику" — своему дню рождения. Он оглядывается на свою долгую, полную взлетов и падений...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Леонид Романович Кызласов - ПЕРВОГОРОДА* ДРЕВНЕЙ СИБИРИ

ПЕРВОГОРОДА* ДРЕВНЕЙ СИБИРИ
Книга - ПЕРВОГОРОДА* ДРЕВНЕЙ СИБИРИ.  Леонид Романович Кызласов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
ПЕРВОГОРОДА* ДРЕВНЕЙ СИБИРИ
Леонид Романович Кызласов

Жанр:

История: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

ВЕСТНИК МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "ПЕРВОГОРОДА* ДРЕВНЕЙ СИБИРИ"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "ПЕРВОГОРОДА* ДРЕВНЕЙ СИБИРИ". [Страница - 4]

первоначальных предположений этого ученого[18].

Однако если деревянные "городища с жилыми стенами" действительно связаны с древними ариями, то средой их обитания вполне могли быть как раз зауральские, сибирские земли в междуречье Урала, текущего на юг, и Тобола, устремленного на север[19]. Факты показывают, что деревянные города с наземными жилыми стенами вообще характерны для Сибири с ее необозримыми лесными и таежными пространствами. И едва ли этот тип крепостной архитектуры может быть строго связан с каким-либо конкретным временем, этносом или языком аборигенного населения.

Приведем лишь один пример: подобные фортификационные сооружения с успехом использовались сибирскими татарами, входившими в XVI в. в войско хана Кучума. Об этом сообщают русские документы того времени. Так, о крепости кучумовского царевича Алея сказано в грамоте царя Федора Ивановича от 1595 г.: "Алей де собрал Оялымские волости татар 150 человек и отвел их вверх по Иртышу на Черной остров, и тут де и они на Черном острову поставили городок и в том городке зимуют". А вот как описан один из таких городов в документе от начала 1601 г.: "А поставлены де у них избы рублены в стену кругом, по смете де изб с полчетверта-десять; да у них же де, господине, обдернуто около изб телегами кочевными большими для крепости от приходов" врагов[20].

"Полчетверта-десять" в записи XVI-XVII вв. по современному счету есть цифра 35. Итак, круглая жилая стена татарской крепости была составлена из тридцати пяти вплотную срубленных из бревен жилых изб. В каждой из них обитало по 4-5 воинов.

Таким образом, становится очевидным, что в Сибири на протяжении свыше 3600 лет, соединяя собой эпохи бронзового, раннего и позднего железного веков, сосуществовали параллельно три основных вида фортификационных сооружений, которые иногда перерастали в города. Это мысовские крепости с дополнительными сооружениями из валов, рвов и деревянных палисадов, во-первых; сильно укрепленные семейные форты охотников, во-вторых; и деревянные, округлые первогорода с жилыми стенами, в-третьих. Последние из-за почти полного исчезновения со временем деревянных конструкций нелегко обнаруживаются археологами, но их существования в прошлом нельзя недооценивать, как нельзя и забывать эту категорию памятников. Их следует разыскивать и изучать.

3

3

К раннему этапу бронзового века, по-видимому, относится начальный слой Логиновского городища на р. Ишиме и окруженный рвом поселок Черноозерье VI на Среднем Иртыше[21]. Ровик окружал постройки и загоны для скота и на поселении Инберенъ X[22]. Нельзя при этом обойти вниманием такое замечание исследователей поселения Ботай на р. Ишиме (начало III тыс. до н.э.): "Южный (среднеазиатский) компонент в энеолитическое время проявляется в использовании глинобитной технологии при строительстве жилищ"[23]. Учитывая уже упоминавшиеся энеолитические святилища (типа Савин) на р. Тоболе, не следует упускать из виду столь раннее воздействие среднеазиатских и более южных развитых центров человеческой культуры на Урал и Западную Сибирь. Ведь уже давно, без особых объяснений, археологи фиксировали умение местного населения изготовлять и применять сырцовые и глиняные кирпичи (иногда овально-приплюснутых форм: 40-50 х 60-80 мм) при сооружении печей и ямных очагов в жилищах поселений эпохи начальной бронзы[24].

Еще научный дед современных уральских археологов К.В. Сальников обнаружил в жилищах андроновского Кипельского селища "небольшие печи с полусферическим сводом, сделанные из отлично обожженных кирпичиков… Можно уверенно говорить о том, что изобретателями этих древнейших кирпичей были женщины – на поверхности кирпичей хорошо видны углубления, сделанные пальцами небольших размеров"[25]. В других случаях форма ранних кирпичиков невыработанная – преимущественно четырехгранная, но встречаются трех- и пятигранные кирпичи.


Рис. 2. Синташта. План и реконструкция южного входа в город

Книгаго: ПЕРВОГОРОДА* ДРЕВНЕЙ СИБИРИ. Иллюстрация № 2
Вероятно, такие строительные детали, как кирпичи, были изобретены андроновцами не только для сооружения печей и очагов, хотя сами по себе теплообогревательные приборы и приспособления чрезвычайно важны в сибирском климате. Городская цивилизация с ее --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.