Сергей А. Рядчиков - Казаки-эмигранты против России

донскому казачьему дворянству
обосновать благородство своего происхождения и право личного
владения землями, которые раньше были общинными. Усилившийся
в то время процесс социального и имущественного расслоения среди
казаков привел к разделению их на трудовое казачество и так называемую старшину, постепенно прибравшую к рукам власть над общинами и сосредоточившую в своей собственности весомую часть
земельных угодий. Вызванное этим противоречие обострялось в течение всего XIX столетия и в итоге привело к расколу казачества в
1917-1920 гг., когда в личном составе Красной армии насчитывалось
до 20% казаков.
Кризис казачьего сословия прямо связан с общим кризисным
состоянием Российской империи. После реформ 1860-х гг. в России
началось бурное развитие капитализма, и существовавший сословный строй становился пережитком прошлого. Одновременно с этим
его обострению способствовали внутренние, в первую очередь, экономические причины. Дореволюционное казачество плохо вписывалось в бурно развивавшийся российский капитализм, прежде всего,
из-за своего принципа общинного владения землей. Столыпинская
аграрная реформа открыла перед русскими крестьянами путь развития частной собственности в деревне, но казакам такой возможности не дали, притом, что паевое землевладение устраивало далеко
не всех из них. На казачьих территориях полным ходом шло социальное расслоение. Одни богатели, другие разорялись. Многолетняя
военная служба, необходимость быть в постоянной мобилизационной готовности, общинное землевладение мешали казакам развивать
-8-

современное товарное сельское хозяйство. Выход казака на службу стал очень дорогим – боевое снаряжение обходилось в несколько сотен рублей, а заработать эти деньги было все труднее, так как
уменьшались земельные паи. Общая площадь земель, находившихся
во владении казачества в целом, не становилась меньше, но каждое
следующее поколение станичников было многочисленнее предыдущего, в результате чего к 1917 г. средний надел на Кубани составлял
6-7 десятин, а не 30 десятин, как это было в середине XIX в. Казаки
мало занимались торговлей и промыслами, эти отрасли экономики
постепенно переходили под контроль «иногородних» жителей, которые арендовали землю у казаков или работали на ней по найму.
Казачьи войска хуже отвечали потребностям современной
на тот момент войны, и после военной реформы 1874 г. их попытались сблизить с регулярной армией. Развитие военной техники
лишало смысла принцип казачьего обеспечения военной службы,
когда воин должен сам иметь или приобретать военное снаряжение. Историческая пограничная функция казачьих войск была
утрачена, так как границы России были отодвинуты далеко на
юг и восток. Значительно изменился способ ведения боевых действий. На вооружении армий появились пулеметы, скорострельные артиллерийские орудия, авиация, танки. Казачья служба была
все меньше необходима. С точки зрения военной мысли иррегулярная вспомогательная казачья конница стала анахронизмом, –
это стало ясно уже после Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Во
время Первой мировой войны казаки, как обычные пехотинцы,
вели боевые действия, сидя в окопах. В условиях затяжных боевых действий на постоянных линиях фронта массовые конные
атаки не проводились, шашки и кинжалы практически не применялись, черкески были неудобны и демаскировали бойцов. Казаки
постоянно просили отменить ношение черкески и заменить ее на
гимнастерку, что и произошло в годы Первой мировой войны.
Российская империя сдерживала развитие казачества. В районах их проживания, например, долгое время не разрешали открывать университеты и гимназии, казакам запрещалось без разрешения покидать места проживания. Руководство страны понимало,
что казачество находится в кризисе, и умные люди докладывали
-9-

начальству, что нужно решать земельный вопрос, отдав землю тем,
кто на ней трудится, иначе произойдет социальный взрыв. Но в этом
направлении ничего не делалось. Вопрос был законсервирован, как
и вообще развитие страны. Самодержавие не хотело поступаться
своей властью, ограничившись полумерами в политической жизни
и попытавшись улучшить состояние экономики путем реформ, которые не затронули помещичьи земли. То же самое происходило с
казаками: земельный вопрос назрел, казачество уходило от состояния --">