Библиотека knigago >> История и археология >> История Европы >> История Испании IX–XIII веков


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 837, книга: Покинутая 2. Огонь в сердце
автор: Дора Коуст

"Покинутая 2. Огонь в сердце" Доры Коуст - захватывающий сиквел, который продолжит путь Эллы, изгнанной герцогини, и Люциана, загадочного Темного Лорда. В этом продолжении Элла и Люциан вынуждены столкнуться с последствиями своего бурного прошлого. Пока королевство погрязло в неспокойствии, они должны найти способ преодолеть вражду и объединиться ради общей цели. Коуст мастерски передает страстную любовь и нарастающее напряжение между Эллой и Люцианом. Их химия осязаема, а их...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Черный передел. Алла Игоревна Бегунова
- Черный передел

Жанр: Исторические приключения

Год издания: 2015

Серия: Тайный агент Её Величества

Александр Рафаилович Корсунский - История Испании IX–XIII веков

История Испании IX–XIII веков
Книга - История Испании IX–XIII веков.  Александр Рафаилович Корсунский  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
История Испании IX–XIII веков
Александр Рафаилович Корсунский

Жанр:

История Европы

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Высшая школа

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "История Испании IX–XIII веков"

В книге освещается история социально-экономических отношений и политического строя Астурии, Леона и Кастилии в IX–XIII вв., рассматриваются историческая судьба Пиренейского полуострова и проблема генезиса феодализма в Испании на фоне общеевропейского развития.


Читаем онлайн "История Испании IX–XIII веков". [Страница - 2]

существование феодализма на Пиренейском полуострове, доказывали, что Кастилия не являлась исключением в средневековой Европе.

Сторонниками факта существования феодализма в Испании, в частности в Леоне и Кастилии, были также испанские историки XIX в. Ф. Карденас[4], Т. Муньос-и-Ромеро[5].

В нынешнее время в пользу тезиса о наличии феодализма в Астурии, Леоне и Кастилии в средние века высказывались такие историки, как А. Баллестерос[6], А. Феррари[7].

Но большинство исследователей отрицали феодальный характер испанского общества в средние века, в частности русские ученые В. К. Пискорский, М. М. Ковалевский и испанский историк Р. Альтамира. В настоящее время такую же позицию занимают известные испанские медиевисты К. Санчес-Альборнос, Л. Вальдеавелльяно, X. М. Лаккара.

Полемика касается главным образом тех черт политической структуры, которые в буржуазной историографии считаются главными признаками феодализма. Критерием его возникновения служит степень развития институтов частной власти магнатов над населением соответствующих территорий, наличие сложившихся вассально-ленных отношений, феодализация государственного аппарата. Так, например, доказывая феодальный характер астуро-леонского и кастильского общества, A. Баллестерос отмечал, что уже для Астуро-Леонского королевства характерно дробление суверенитета, наличие иммунитетов, иерархический характер связи между королем и государственными должностными лицами. Правители отдельных областей становились фактически независимыми от королевской власти. В XI в. французское влияние в Кастилии ускорило развитие феодальных отношений. Распространились феодальные институты общеевропейского типа — предоставление ленов, вассальная присяга, европейские феодальные титулы (бароны и др.). Особенностями феодализма в Испании, связанными с Реконкистой, являются перевес духовенства в обществе и сила муниципального строя, а также отсутствие обязательной связи земельных пожалований с несением военной службы.

Противники указанной точки зрения отрицают наличие тех же институтов или их достаточное развитие. B. К. Пискорский в свое время писал: «Мы не замечаем в Леоне и Кастилии главного отличительного признака феодализма, именно отчуждения прав суверенитета и верховной юрисдикции в пользу аристократии»[8]. К. Санчес-Альборнос, крупнейший специалист по испанскому раннему средневековью, подобно многим другим зарубежным медиевистам, в своем решении указанной проблемы исходит из формально-юридической концепции феодализма. Он различает феодальный режим, который, по его мнению, относится к личностным отношениям (т. с прежде всего к вассально-ленным отношениям), и сеньориальный режим. Последний определяется как право сеньора осуществлять частную власть, юрисдикцию на определенной территории. Сеньориальный режим, как полагает испанский историк, достиг в Леоне и Кастилии достаточно высокого уровня развития. Но феодальный режим не созрел. Бенефиции и вассальные отношения существовали в Леоне и Кастилии лишь в ограниченных размерах[9].

Сходные взгляды высказывает другой известный испанский историк Л. Вальдеавелльяно. По его мнению, на большей части территории страны феодальные институты не достигли полного развития, их проявления не оказывали взаимного воздействия и поэтому не повлияли существенно — на основы политической и социальной структуры. Ограниченность феодальных элементов, как полагает Л. Вальдеавелльяно, проявилась в следующем: вассалитет и бенефиций не всегда были взаимно связаны; феоды остались изолированным явлением; иммунитеты были неполными и прерогативы короны редко передавались сеньорам; публичные функции лишь частично феодализировались; наконец, «феодальный режим» здесь не слился ic «сеньориальным режимом», как пю ту сторону Пиренеев; не произошло инфеодации сеньорий.

Созреванию феодализма в Испании, по мнению выше указанных историков, помешал ряд особенностей исторического развития страны в средние века. В период IX–X вв. Астуро-Леонское королевство находилось на «предфеодальной» стадии. Но Реконкиста воспрепятствовала упрочению феодальных элементов. Воздействие конкисты и Реконкисты выразилось в том, что в астуро-леонском обществе был весьма высок удельный вес свободного крестьянства, а сеньории оказались немногочисленными. Монархия здесь была сильна, и она не --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.