Стасиан Верин - Эпитафия Любви (СИ)

отряды на территории Аквилании — во всех же остальных территориях фектоны подчинены префектам и архонтам. Главы цехов, связанных с земледелием, в обязательном порядке должны владеть пятью квадратными миллитерами земли. Дети данных фектонов, способные содержать сие количество земли, сохраняют титул. В порядке наследования земля фектонов делится для наследников по принципу отрезков. Обращение — достойный (достойная).

Кабаллар — эквит. Считается титулом заслуженности. Это граждане дослужившиеся до центуриона, почётные члены гильдий, которым даровано право раздавать сии титулы. Простые кабаллары имеют скромные виллы, не имеют права держать военные полки, не имеют права на крепостные сооружения.

Из вышеописанного следует:

Патриции являются безусловными дворянами, аристократией, наследственной или наградной. Эквитов разумно в каждом документе называть классом негоциантов и вольных людей. Его составляют фектоны и кабаллары, многие из которых работают на себя. Плебеи — они есть пахари и рабочие. Не имеют права занимать какие-либо должности на службе, поскольку смысл их существования — это сельское хозяйство и строительство, обслуживание первостепенных нужд Амфиктионии.

О том, входят ли рабы в население, не утихают споры. Рабы — бесправны, подавляющее большинство юристов считает, что они не являются субъектами права (людьми) и внесение их в данный список может быть оспорено в дальнейших прениях Сената. Отдельного внимания заслуживают вольноотпущенники, то есть отпущенные на свободу рабы. Сообразно обычаю, они включаются в состав плебеев и получают гражданские права по решению хозяина (патрона).

Каждый принадлежащий к патрицианскому семейству имеет право использовать личную или семейную эмблему с её цветами, а также брать или получать третье имя, именуемое прозвищем (подобно тому, как некогда Маркус, будучи из рода Флавиниев, взял себе прозвище Сефраст, и первым начал именоваться Маркусом Флавинием Сефрастом в письмах к сенаторам, а позже и при дворе. Выходцы же из Восточной Эфилании обычно не разделяют пристрастия западных наших сограждан к третьим именам, и полагают вслед за династией Аквинтаров называться только личным именем и именем рода — но да не будет между ними споров, ибо Архикратор полагает и то, и другое традицией).

Титул 11. Дворянство проистекает из верности Амфиктионии всего рода или его представителя. Лица, занимающие титулы, обязаны нести ответственность за вверенные им или доставшиеся по наследству земли. В ином случае, если Архикратор или Сенат сочтут нужным, у аристократа может быть отобран земельный надел. Причины, по которым земельный надел может быть конфискован: недееспособность титулованного лица, сепаратные настроения, источник которых — титулованное лицо; уличение титулованного лица в неверности Закону, в преступлении или в совершенном проступке; если титулованное лицо получает соответствующее наказание ввиду других причин.

Титул 12. Все носители титулов обязаны чтить законы, с благоговением относиться к традициям своей семьи, к власти Архикратора и Сената, и соблюдать данный порядок.

Титул 13. Нет другой истинной религии, кроме как пантеон Четырёх Богов. Все остальные религии признаются ложными в разной степени, открыто противящиеся Пантеону Четырёх религии подлежат уничтожению, за исключением сторонников Единобожия, самобытность которых милостивый Аврелий I Аквинтар поклялся сохранить на Тимьяновом острове во имя исполнения условий Пакта. Согласно Пакту, никто из так называемого народа Аристарха, отшельников ли, разведчиков ли Сакраната, не имеет права появляться на территории Аквилании. И в то же время ни один язычник не в праве переступать пределы Тимьянового острова, так клянёмся именем Ласнерри, Салерио, Талиона и Ашергаты.

--">