Народное творчество - Русские народные сказки Сибири о богатырях
Название: | Русские народные сказки Сибири о богатырях | |
Автор: | Народное творчество | |
Жанр: | Народные сказки, Литература ХX века (эпоха Социальных революций), Советские издания, Сборники, альманахи, антологии | |
Изадано в серии: | Сборники сказок, легенд, мифов | |
Издательство: | Наука | |
Год издания: | 1979 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Русские народные сказки Сибири о богатырях"
В книге публикуются русские волшебно фантастические сказки, записанные в разные годы, начиная с прошлого века и до наших дней, на территории Западной, Восточной Сибири и Дальнего Востока. В работе кроме печатных источников использованы материалы, извлеченные из архивов и рукописных фондов, а также собранные отдельными собирателями. К каждой сказке имеется комментарий, в конце книги даны словарь малоупотребительных и диалектных слов, указатель собственных имен и названий, топографический и алфавитный указатели, списки сказочников и собирателей. Во вступительной статье отражены вопросы изучения русской сибирской сказки, специфики ее бытования в Сибири, местный колорит в сказках.
Книга рассчитана на фольклористов, краеведов, а также на всех любителей народной сказки.
Читаем онлайн "Русские народные сказки Сибири о богатырях" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Редкая сказка строится на одном сюжете: как правило, она вбирает в себя мотивы и образы из других сюжетов, которые по логике событий могут быть использованы в данном контексте. М. К. Азадовский объяснял этот прием в сибирской сказке и тем, что сказки нередко распространялись бродягами, поселенцами[3]. которые были заинтересованы в том, чтобы сказка продолжалась как можно дольше, так как все это время они пользовались приютом хозяев — любителей сказки. Отсюда и черты профессионализма сибирских сказочников.
Историческая жизнь сказки зависит от действительности; сибирская действительность расширила функцию сказки: сказка здесь не только была духовной пищей, но и давала пропитание сказочнику. Прекрасное знание сказок рассказчиками, их умение сориентироваться в многообразии сюжетов и отобрать нужный материал, удачные импровизации — все это способствовало созданию сложного по сюжетному составу произведения, которое при частом повторении закреплялось и становилось достоянием сибирской традиции. В книге известной сибирской исследовательницы Е. И. Шастиной «Сказки и сказочники Лены-реки» наглядно показано, как соединял в одно повествование несколько сюжетов сказочник Ф. Е. Томшин — «живое олицетворение той самой, типичной ленской сказительской школы», о которой писал еще в начале века М. К. Азадовский. Е. И. Шастина характеризует Ф. Е. Томшина как мастера «не только сложных сплетений и повторов. Так умело затянуть рассказ никто из его знакомых посказителей не может. Не два, а пять дней рассказывал Филипп Егорович одну и ту же сказку»[4].
Таким образом, специфика бытования русской сказки в Сибири имела большое значение при формировании локального репертуара, способствуя широкому распространению волшебно-фантастических сюжетов. Особые условия жизни сказки на новом месте оказали влияние и на ее форму, вызвав тенденцию к созданию многосюжетных произведений, к соблюдению сказочной обрядности. В Сибири создалась своеобразная сказительская школа, яркие представители которой бережно сохраняли сибирскую сказочную традицию.
Многие факторы оказали влияние на русскую сказочную традицию Сибири. С первых шагов своей жизни на новом месте русский засельщик оказывался в тесной взаимосвязи с различными народами, народностями и племенами, населявшими Сибирь. Эта взаимосвязь отразилась как на материальной культуре, так и на духовной, в том числе на фольклоре.
Своеобразие русского сибирского населения обусловлено прежде всего смешением пришлых русских с аборигенами. Такое смешение было неизбежным, потому что первые засельщики-мужчины, оседая на местах, нередко брали в жены местных женщин. Впоследствии то же наблюдалось у казаков, присланных для охраны и освоения восточных земель. Крещение же местного населения сделало смешанные браки обычным явлением.
При изучении фольклора русского населения Сибири обращают на себя внимание факты не только сосуществования фольклора разных народностей, но и взаимовлияния, взаимообогащения его. Так, в Тункинской долине, например, нередко такое явление, когда русские сказочники рассказывают бурятские сказки по-русски, а русские сказки — по-бурятски. На севере Якутии записаны русские сказки с такими якутскими особенностями в языке и содержании, что начинаешь сомневаться, от русских ли сделана запись. Это можно объяснить историко-этнографическими особенностями русского населения севера Сибири. Типичным же является творческая переработка иноязычного фольклора, приспособление его к русским традициям. Это еще раз подтверждает справедливость высказывания В. Г. Белинского: «Русский человек, выслушав от татарина сказку, пересказывал ее потом совершенно по-русски, так что она выходила запечатленною русскими понятиями, русскими взглядами на вещи и русскими выражениями»[5].
Л. Е. Элиасов в книге «Сказки и предания Магая» приводит слова сказителя байкальского острова Ольхон Г. М. Шелковникова о --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Русские народные сказки Сибири о богатырях» по жанру, серии, автору или названию:
Дмитрий Константинович Зеленин - Великорусские сказки Пермской губернии Жанр: Народные сказки Год издания: 1991 |
Софья Абрамовна Могилевская, Алексей Николаевич Толстой, Михаил Александрович Булатов и др. - Мои любимые сказки о животных Жанр: Сказки для детей Год издания: 2007 |
Автор неизвестен - Сказки народов Сибири Жанр: Народные сказки Год издания: 1984 |
Автор неизвестен - Народные сказки - Башкирские народные сказки Жанр: Сказки для детей Год издания: 2017 Серия: Антология детской литературы |
Другие книги из серии «Сборники сказок, легенд, мифов»:
Народное творчество - Сказки Поволжья Жанр: Сказки для детей Год издания: 2019 Серия: Сборники сказок, легенд, мифов |
Народное творчество - Казахские народные сказки Жанр: Народные сказки Год издания: 1952 Серия: Сборники сказок, легенд, мифов |
Ганс Христиан Андерсен, Шарль Перро, Вильгельм Гауф и др. - Лучшие сказки мира Жанр: Сказки для детей Серия: Антология детской литературы |
Автор неизвестен - Народные сказки - Болгарские сказки Жанр: Сказки для детей Год издания: 1957 Серия: Сборники сказок, легенд, мифов |