Библиотека knigago >> Фольклор >> Мифы. Легенды. Эпос >> Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1531, книга: Новое время 1992 №5
автор: журнал «Новое время»

Журнал «Новое время» Политика и дипломатия «Новое время 1992 №5» — это редкий номер журнала, изданного в переломный момент истории, когда Советский Союз распался, а Россия вступала в новую эру. Журнал дает уникальное представление о политической и дипломатической ситуации того времени. Журнал содержит широкий спектр статей, охватывающих широкий спектр тем, связанных с переходным периодом России. Он включает в себя аналитические комментарии, интервью, репортажи и официальные документы,...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Белая смерть. Кен Макклюр
- Белая смерть

Жанр: Медицинский триллер

Год издания: 2012

Серия: steven dunbar

Александра Леонидовна Баркова - Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

litres Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы
Книга - Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы.  Александра Леонидовна Баркова  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы
Александра Леонидовна Баркова

Жанр:

Мифы. Легенды. Эпос, Культурология и этнография, Научная литература, Современные российские издания, История России и СССР

Изадано в серии:

Мифы от и до

Издательство:

Манн, Иванов и Фербер

Год издания:

ISBN:

978-5-00195-043-1

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы"

Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии.
Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти.
Книга содержит около 100 иллюстраций.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: мифология,славянская мифология,древние боги,история культуры,славянская культура


Читаем онлайн "Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы" (ознакомительный отрывок). Главная страница.

Александра Баркова Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

Все права защищены.

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.


В дизайне обложки и оформлении книги использованы иллюстрации по лицензии Shutterstock (Sofya Goncharuk, Sidhe, solnca_lych, Ashusha).


The series concept has been used by permission of Thames&Hudson Ltd.


© Баркова Александра Леонидовна

© Оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2022

* * *
Книгаго: Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы. Иллюстрация № 1Рисунок Алены Шуваловой


Введение

Славянское язычество – одна из самых малоизученных и загадочных мифологий. И хотя за последние тридцать лет о нем написано столько, что это уже породило самостоятельное направление – так называемое родноверие (неоязычество), все эти труды не только не приблизили нас к пониманию подлинной древнерусской культуры, но и, напротив, катастрофически отдалили от него. Именно поэтому, прежде чем говорить о славянском язычестве, необходимо ответить на два вопроса: кто такие славяне и что такое язычество?

Славяне – один из индоевропейских народов. К сожалению, сейчас можно встретить псевдонаучный термин «славяноарии». Он дублирует сам себя: славяне и есть арии. Точно так же, как индийцы, иранцы, цыгане, армяне, греки, итальянцы, немцы, скандинавы, англичане, французы, ирландцы, испанцы. Термин «арий» (или «ариец») был популярен в науке начала ХХ века, он происходит от индоиранского слова, означающего «благородный, свободный». В современном научном лексиконе его используют только по отношению к народам Индии и Ирана, а вот в публицистике, увы, с его помощью стремятся подчеркнуть мнимое превосходство одного народа над другими. Славяне не более родственны индийцам, чем другим индоевропейцам, и потому словосочетание «славяноарии» – признак текста ненаучного и, с высокой вероятностью, националистического.

«Славяне» – это самоназвание. Слово это есть в языках всех славянских народов (русском, украинском, белорусском, польском, чешском, словацком, словенском, сербском, хорватском и др.). В древности оно писалось иначе – «словѣне». Произошло, вероятно, от «слово» и означало людей, «говорящих по-нашему», в противоположность «немцам» – тем, чья речь непонятна и кого по этой причине считали «немыми». Версия, по которой название «славяне» связано со «славой» и означает «славные», возникла в позднем Средневековье.

Славяне впервые упоминаются греко-римскими авторами примерно пятнадцать веков назад. Тогда их называли «склавинами», «антами», «венедами». В это время они жили между реками Висла и Днепр (и доходили до Дуная и Двины). Этот народ оставил заметные следы в топонимике, особенно в названиях рек, которые встречаются по всей Центральной Европе и служат важнейшим материалом для изучения расселения древних славян.

Уже к VIII веку славяне заняли почти всю Восточную и Центральную Европу (от Балтийского моря и границ бассейна Волги до Черного моря, почти весь Балканский полуостров, а также территорию современной Польши, Чехии и части Германии). И разделились на три ветви (восточные, западные и южные), сохранившиеся до сих пор.

Государства, которое объединяло бы всех славян, никогда не существовало. Более того, ко времени формирования Киевской Руси (IX век) значительная часть славян по-прежнему сохраняла племенной строй. И потому в каждом регионе, в каждом племени имелись свои культы – в чем-то сходные, в чем-то отличные. Не было и общеславянского языческого пантеона, так что реконструировать его невозможно.

В этой книге речь пойдет в основном о восточных славянах. Чтобы понять, насколько их мифология отличалась от культуры западных славян, посмотрим цитату из «Славянской хроники» немецкого миссионера XII века Гельмольда:

У славян имеется много разных видов идолопоклонства. Ибо не все они придерживаются одних и тех же языческих обычаев. Одни прикрывают невообразимые изваяния своих идолов храмами, как, например, идол в Плуне, имя которому Подага; у других божества населяют леса и рощи, как Прове, бог Ольденбургской земли, – они не имеют никаких идолов. Многих богов они вырезают с двумя, тремя и больше
--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы» по жанру, серии, автору или названию:

Китайские мифы. Тао Тао Лю
- Китайские мифы

Жанр: Мифы. Легенды. Эпос

Год издания: 2023

Серия: МИФ. Культура

Другие книги из серии «Мифы от и до»:

Шумерские мифы. Юлия Чмеленко
- Шумерские мифы

Жанр: Искусство и Дизайн

Год издания: 2022

Серия: МИФ Культура

Японские мифы. Джошуа Фридман
- Японские мифы

Жанр: Мифы. Легенды. Эпос

Год издания: 2022

Серия: МИФ Культура

Китайские мифы. Тао Тао Лю
- Китайские мифы

Жанр: Мифы. Легенды. Эпос

Год издания: 2023

Серия: МИФ. Культура