Автор неизвестен - Народные сказки - Необычные еврейские сказки
Название: | Необычные еврейские сказки | |
Автор: | Автор неизвестен - Народные сказки | |
Жанр: | Мифы. Легенды. Эпос, Иудаизм | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2016 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Необычные еврейские сказки"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Необычные еврейские сказки". [Страница - 5]
и вопили, словно вокруг были волки.
– Какой резвый! – ткнул Аарон в одного из них. – Я бы его у тебя купил.
– Цена будет высокой! – усмехнулась женщина. – Сколько же ты готов заплатить?
– Чего нам с тобой торговаться, так полдня пройдёт! – с ленцой ответил ей Аарон, доставая из-под одежды вместительный кожаный мешочек и раскрывая его. – Вот, здесь
золотые монеты. Бери сколько вместишь в двух руках, это и будет платой.
Женщина тут же запустила свои руки в россыпь золотых монет, но вынуть их не смогла, как ни дёргалась и ни вырывалась. Наоборот, края мешочка всё теснее сжимались вокруг
её рук, как зубы зверя, сам он начал расти и постепенно словно «заглатывать» руки всё
глубже и глубже.
– Проклятый колдун! – крикнула женщина злобно.
11
– Проклятая ведьма, – спокойно ответил Аарон. – Этот мешок называется «Пасть
Смерти». Он пожирает грешника, если тот не успеет исправить свои грехи.
– Убери его, мы сможем договориться! – завизжала ведьма.
– Не могу, – пожал плечами Аарон. – Я же сказал, мешок сам решает, когда остановиться.
Начни исправлять свои грехи. Например, что насчёт этого...мула? Или это не мул? Может, наконец, вернёшь мальчику его облик?
Не говоря больше ни слова, ведьма произнесла заклинание, и вместо мула появился
юноша, который сбросил с себя привязь и кинулся к отцу.
– Но это, видимо, ещё не всё, – сказал Аарон. – Эти другие мулы, они ведь тоже...
Ведьма не дала ему договорить и снова забормотала заклинания. Тут же на месте
животных оказались обнажённые юноши, одни смеялись, другие рыдали, третьи просто
обессиленно опустились на землю.
К этому времени Пасть Смерти поглотила ведьму по самые плечи, и та продолжала
торопливо бормотать заклинания, голос её срывался от ужаса. Вокруг ничего не
происходило, видно, заклинания исправляли зло, содеянное раньше, в других местах.
Ведьме было всё труднее говорить, она задыхалась и, наконец, со страшным криком
исчезла в недрах кожаного мешка.
– Не успела, – пробормотал Аарон, подымая с земли и пряча под одежду мешочек, принявший свои обычные размеры.
Слух о великом избавлении пропавших за последние годы юношей быстро разнёсся по
всему городу, Аарон стал знаменит, и горожане предложили ему остаться в Гаэте
12
почётным гостем. А поскольку ему всё равно надо было где-то скоротать три года
изгнания, Аарон согласился.
С этих пор он стал желанным гостем в каждом доме, часто помогая людям в их бедах: изгонял из домов злых духов и призраков, находил воров и пропажи, лечил и наставлял на
путь истинный.
А когда прошло три года, Аарон снова сел на корабль и вернулся к отцу и матери.
------
* Примечания к сказке «Ошибка колдуна»
Сказка записана в XI в. в Италии. На английском была опубликована в сборнике Howard Schwartz , Gabriel's Palace: Jewish Mystical Tales (2003) и называлась «Young Man without a Soul».
Совершенно очевидно, что сюжет сказки основан на принципе еврейского религиозного
законодательства (Галахи), запрещающего каким-либо образом менять порядок Творения
(в том числе, например, скрещивать животных и растения разных видов и т. д.). Вообще, еврейская религия и мистика очень трепетно относятся к идее не нанесения ущерба образу
вещи, особенно – человеческому образу. Именно поэтому у евреев было запрещено, например, применение пыток, нанесение увечий и т. д. Нарушение этого принципа и было
грехом, совершенным Аароном, из-за которого отец отправил молодого колдуна в
изгнание, ведь своими действиями тот нанёс ущерб образу льва, он извратил его суть.
Нарушением Божественного Порядка было и оживление погибшего молодого человека.
Тому было суждено умереть, и никакой амулет не был в силах отменить Божественную
Волю.
Книги схожие с «Необычные еврейские сказки» по жанру, серии, автору или названию:
Эпосы, мифы, легенды и сказания - Байкала-озера сказки Том I разд.2 Жанр: Сказки для детей Год издания: 1988 Серия: Байкала-озера сказки (в 2-х томах) |
- Волшебные сказки индейцев Жанр: Сказки для детей Год издания: 2014 Серия: Любимые книги детства |
Павел Добшинский - Словацкие сказки. Книга 1 Жанр: Сказки для детей Год издания: 1988 |
Автор неизвестен - Народные сказки - Бурятские народные сказки Жанр: Сказки для детей Серия: Сказки народов России |
Другие книги автора « Автор неизвестен - Народные сказки»:
Автор неизвестен - Народные сказки - Поди туда - не знаю куда, принеси то - не знаю что. Жанр: Сказки для детей Серия: Русские народные сказки |
Автор неизвестен - Народные сказки, П Шульгин - Русские народные сказки Жанр: Народные сказки Год издания: 1902 Серия: Сборники сказок, легенд, мифов |
Автор неизвестен - Народные сказки - Башкирские народные сказки Жанр: Сказки для детей Год издания: 2017 Серия: Антология детской литературы |
Леонид Львович Яхнин, Автор неизвестен - Народные сказки - Садко Жанр: Сказки для детей Год издания: 2014 Серия: Рисует Геннадий Спирин |