Елена Геннадьевна Степанова - Культурные люди
Название: | Культурные люди | |
Автор: | Елена Геннадьевна Степанова | |
Жанр: | Современная проза, Драматургия, Юмор: прочее | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2021 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Культурные люди"
Одна моя неблизкая знакомая любила говорить: "Мы же с вами культурные люди". Я еле сдерживалась от смеха. Действительно, самого себя называть культурным человеком – это ж какое самомнение нужно иметь! И всё же культурные люди есть! Я в это верю.
Читаем онлайн "Культурные люди". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (17) »
Дочь. Класс!
Отец. Съест?
Дочь. А как он его съест?
Мать. Об этом не написано.
Дочь. Жаль.
Мать. Наверное, это такое метафорическое выражение. Ну, душу заберёт, как дьявол.
Дочь. А-а-а… Нет, тогда не интересно.
Мать. А ты чего ожидала?
Дочь. Как чего? Что будет описание: с чего начнёт, что оторвёт, как оторвёт, чем оторвёт, в общем, как убьёт. Да, а может, он его ещё живого будет есть? Тогда с чего начнёт?.. (Оживляется.) Я бы начала с ног, чтобы не убежал. Ха-ха-ха!
Отец. Ну доча…
Мать. Насмотрелась всяких поганых ужастиков… А ещё говоришь, что природу любишь.
Дочь (с вызовом). Люблю!
Мать. А человек ведь тоже природа!
Дочь. Нет, человек – враг природы!
Уходит.
Действие второе
Явление первое
Утро понедельника. Дистантное занятие по культурологии в формате конференции для студентов магистратуры второго курса. Участники занятия сидят так, что их лица видны в макетах ноутбуков. Преподавательница (Мать) в костюме и туфлях, с аккуратной причёской, довольно ярким макияжем. Студенты одеты кто как.
Мать. Добрый день.
Студенты (нестройно). Здра-асте, Глафира Порфирьевна.
Мать. Мы продолжаем знакомиться с культурным наследием народа саха.
Тормоз. Я не понял.
Мать. Что вы не поняли, Трупунов?
Тормоз. А вот что вы последнее сказали.
Мать. Я сказала, что мы сегодня продолжаем знакомиться с культурным наследием народа саха.
Тормоз. Вот!
Мать. Что?
Тормоз. Какая-то «дасаха».
Мать. Чем вы слушаете, Трупунов? Это народ саха. Са-ха. Это якуты.
Тормоз (разочарованно). А-а-а…
Болтушка (тараторит). Ой, как хорошо, Глафира Порфирьевна, что мы опять про культурное наследие будем говорить. Это так интересно. Большое вам спасибо.
Мать. Да пока не за что, Восторгова.
Спорщик. А почему, собственно, мы должны изучать культурное наследие якутов, если мы не якуты?
Мать. Мне кажется, Перебейко, мы это уже обсуждали.
Спорщик. Нет, а всё-таки…
Мать. Мы же знакомились с положениями Конвенции ЮНЕСКО, где сказано о важности культурного наследия всех народов. Оно формирует у них чувство самобытности.
Спорщик. Ну вот якуты почувствовали себя самобытными, а нам-то зачем их олонхо?
Мать (холодно). Ваши вопросы, Перебейко, конечно, оживляют наши занятия, но вы отнимаете у меня время, которым я рассчитывала распорядиться иначе…
Спорщик. Извините, Глафира Порфирьевна.
Мать кивает в знак примирения.
Мать. Но чтобы вы не думали, что я не в состоянии ответить на ваш вопрос, я на него всё-таки отвечу.
Спорщик показывает, как ему неловко.
Мы живём в мире, где всё взаимосвязано, где каждый народ связан с другими народами множеством разнообразных связей. (Молчит.) Кажется, я несколько раз повторилась.
Красавица (поправляя волосы). Зато всё понятно.
Тормоз. А я не понял.
Мать. Что на этот раз, Трупунов?
Тормоз. Я не понял, что понятно Курносовой.
Смеются все, кроме Тормоза.
Мать. Трупунов, я и не знала, что вы способны иронизировать.
Смеются все, кроме Тормоза и Красавицы.
Тормоз. Я чего-то не понял.
Мать. Нет, всё-таки не способны.
Смеются все, кроме Тормоза.
Только непонятно, как с такими способностями вы учитесь в магистратуре.
Тихоня смеётся, закрыв рот рукой.
Разрешите мне продолжить. Мы говорили с вами на прошлом занятии, что материальное культурное наследие обращено в основном к прошлому, в то время как нематериальное культурное наследие связано и с прошлым, и с будущим.
Все кивают.
Оно поддерживает культурное разнообразие. Представьте себе мировую культуру как сад. Если в нём будут расти, например, только одни тюльпаны, в этом не будет настоящей красоты, а только искусственное единообразие, выбранное садовником. Говоря метафорически, каждая национальная культура как цветок особого сорта, со своим неповторимым обликом и ароматом.
Болтушка ахает.
Если же сад будет- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (17) »