Елена Геннадьевна Степанова - Культурные люди

подразумевается нечто другое. Безмен масла – это как килограмм масла, значит, безмен – единица измерения веса.

Спорщик. А сколько это – безмен?

Мать. Надо посмотреть в словаре.

Зубрилка. Я уже посмотрела. Старинная русская мера веса, равная двум с половиной фунтам (около одного килограмма).

Тормоз. Ничего себе, Глафира Порфирьевна, вы угадали!

Мать. Это случайность. Но я ещё ничего не услышала от Лолиты и Геннадия.

Красавица. Ну, я… Я не успела.

Мать. Жаль. Я всё-таки прошу вас открыть книгу Илларионова и прочитать хотя бы фрагмент. Я обязательно вас ещё раз спрошу.

Тихоня. Я просмотрел всю книгу, Глафира Порфирьевна, и фрагментарно прочитал. Действительно интересно, хотя кое-что мне не понравилось.

Мать. Например?

Тихоня. Ну, автор, по-моему, преувеличивает художественную ценность олонхо.

Мать. Это субъективный взгляд. Олонхо похоже на русские былины мотивом богатырства, и художественные приёмы во многом совпадают. Хотя, конечно, есть и отличия. Вам, наверное, бросилась в глаза многословность, нанизывание образов?

Тихоня. Да.

Мать. Но и в этом есть своя красота. Давайте я вам прочитаю перевод небольшого фрагмента олонхо «Тойон Нюргун». Его пела олонхосут Давыдова. Богатырь айыы лучший из лучший, вот описание его внешности.

Словно две лежащие

Камчатские чернобурки,

Густые брови у него;

Словно две бегущие

Сеймчанские лисицы,

Румяные щёки у него;

Словно кость голеннáя

Ретивого коня,

Прямой нос у него.

Красавица. Ха-ха-ха!

Спорщик. Ну и сравнения.

Тихоня. Да, это какая-то особая красота…

Зубрилка. А с чем им было сравнивать? Якуты ценили животных, их меха, вот и сравнивали брови с чёрно-бурыми лисицами, румянец – с рыжими лисицами.

Тормоз. А нос – с костью коня. Нормально.

Мать (смеётся). Вот критиканы…

Болтушка. А мне понравилась сказка, ну то есть олонхо, про то, как прилетали семь стерхов. На самом деле это были девушки айыы. Там главный герой ловит одну из девушек, забирает у неё перья и женится на ней. А потом бросает перья в огонь.

Зубрилка. Это похоже на нашу сказку «Царевна-лягушка».

Красавица. Точно!

Мать. Да, в фольклористике это считается одним из бродячих сюжетов о заколдованной невесте.

Тихоня. И ещё: этот Илларионов с таким восторгом пишет об олонхосутах, обо всём якутском, что теряет всякую меру. Это необъективно. Вот такой пассаж, например: якуты говорили ссыльному: «А у вас, русский, есть песни про старинных богатырей? У нас есть чудные песни».

Мать. Вы, Геннадий, тоже субъективны. Каждый народ гордится своими достижениями в области культуры. Не нужно в этом видеть национализм и неприятие других народов и культур.

Тихоня. Но это напрашивается.

За спиной Матери незаметно появляется Дочь, она подмигивает, делает всякие знаки Тихоне. Все студенты улыбаются. Дочь исчезает.

А-а. Глафира Порфирьевна, можно остановиться ещё на одном моменте?

Мать. Я вас слушаю.

Тихоня. Илларионов цитирует материалы других исследователей олонхо.

Мать. Да.

Тихоня. Там есть фрагменты из книги Худякова о мелодических особенностях пения разных персонажей.

Мать. Я об этом как-то забыла. Напомните, пожалуйста.

Тихоня. Песню абааhы (дьявола) поют грубо фальшивыми нотами и сопровождают неприличными жестами.

Красавица. Ха-ха-ха!

Спорщик. Интересно, какими?

Тихоня. Песню дьявола начинают и заканчивают густым неприятным басом: «Буйакка-буйакка-ооо!»

Тормоз. Мощно!

Тихоня. А вот песни женщин всегда жалостливые, это как бы плачи. Они начинаются и заканчиваются так: «Ыыйбын-ый, ыыйбын-ый».

Красавица. Ха-ха-ха!

Тормоз. Гы-гы-гы.

Болтушка. Одни «ы»!

Спорщик. Да уж… Очень жалостливо.

Мать (улыбается). Замечательный фольклорный материал!

Тихоня. Мне ещё понравились якутские пословицы. Например, такая: «Танцор, певец, сказочник не бывают людьми».

Тормоз. Я не понял.

Тихоня. То есть они в люди не выходят, ну, судьба у них такая.

Тормоз. А-а-а…

Тихоня. И ещё интересный момент про состязание с дьяволом.

Спорщик. Ого!

Мать качает головой.

Тихоня. У якутов распространены легенды о том, что вместе с хорошим сказителем дьявол вместе поёт. Олонхосут должен петь долго, успеть закончить песню раньше абаасы и воскликнуть: «Я лучше тебя пою, перегнал тебя!» Этим певец --">