Николай Анатольевич Шпыркович - Лепила-2 (СИ)

короедам с лихвой хватило бы на пару десятилетий сытой жизни.

      Пока я позевывал да потягивался, солнце таки взошло. В Лесногорске народ уже, наверное, вовсю пил утренний чай, кофе или бормотуху, готовясь к началу очередного трудового или, наоборот, бездельного дня. У нас же в лагере туристы спали беспробудным сном, умаявшись после бурно проведенной ночи.

       Почистив зубы и сполоснувшись водой из строительно-туристического умывальника - 3-хлитровой бутыли со срезанным горлышком, которую накануне кто-то заботливо до краев налил водой из карьера. Скромно умолчу, что этим "кто-то" был я. Понадейся на остальных... В том и ценность реаниматолога, что он предвидит на шаг вперед. Хирург еще только, оторвавшись от открытой раны, глубокомысленно заявляет: "А, может, ему чего покапать, чтобы давление поднять?" - а у тебя уже пять минут, как полиглюкин в центральную вену льется.

      Еще несколько человек вяло бродили возле палаток, или меланхолично созерцали такие же еле тлеющие костерки. В одном из лагерей тихо тренькала гитара - то ли, с ночи человек весь репертуар не спел, то ли, как я, рано проснувшись, настраивал лады доведенного за ночь до полного беспорядка инструмента. Треньканье это, тем не менее, настроило меня на какой-то боевой лад, и я решил устроить самому себе зарядку. Пускай остальные завидуют, какой спортивный народ в Лесногорске! Зашнуровав кроссовки, я с видом человека, для которого утренняя пробежка и смысл жизни - понятия равнозначные, легкой трусцой отправился вверх по дороге. Наш лагерь лежал в котловине, и я сейчас выбежал из нее по укатанному грунту. Не добежав до развилки, я свернул на боковую тропинку и слегка ускорил бег, с легким хрустом вминая в мох сухие сосновые иглы и мелкие веточки. Как-то неожиданно лес кончился, и я выскочил на поле, контуры которого наверняка свели бы с ума любого казахского или украинского механизатора. Им, привыкшим к бескрайним, до горизонта, степям, наши поля, затерявшиеся между перелесков, вытягивающиеся узким языком между двумя стенами сосен, с бесчисленными холмами и оврагами, точно бы показались бы сущим кошмаром. А если учесть многочисленные гранитные валуны, то и дело норовящие подложить свой округлый бок под мотовило комбайна, и время от времени срывающиеся прямо из-под жатки стада кабанов - вот он, комбайнерский ад. В этом году, правда, здешние поля отвели под кормовые травы, так что кроме важно вышагивающего по недавно скошенному лугу аиста, других представителей фауны не наблюдалось. Я остановился передохнуть как раз в тот момент, когда голенастый хищник принялся увлеченно долбить гнездо каких-то луговых пичуг - надо полагать, лягушки ему приелись. А вы что, правда, полагали, что аист - мирная пташка, годная лишь на то, чтобы украшать собой огромные гнезда на столбах возле деревенских хат? Нет, серьезно, вы думали, что в своем копьевидном клюве он носит завернутых в пеленки младенцев? Клюв свой он использует по своему прямому назначению - долбит им лягушек, змей, ну, или вот - закинув голову назад, черно-белый разбойник проглотил последнего птенца, после чего взмахнул крыльями и полетел, надо полагать, в свое лохматое гнездо.

       Я вновь забежал в лес и уже не спеша, развалистой трусцой "а-ля олимпийский мишка" добежал до лагеря. Вбежал я в него как раз, когда проспавшийся ди-джей врубил "Желтую подводную лодку". Бьюсь об заклад, он закончил советский ВУЗ и исповедовал единственно верное учение, согласно которому, "правильный" вузовец должен:

      -1. любить рок

      -2. любить КВН (и играть в нем)

      Если с КВН-ом могут быть скидки - допустимо, скажем, просто знать ведущих кавээнщиков своего конкретного института, то с роком - никаких поблажек. Если ты не любишь "Лед Зеппелин", "Роллинг Стоун", "АС/DC" и проч. - какой-то ты... ну, не советский, что ли...

      Нет в тебе настоящей духовности. У тех, кто любит рок, хотя бы советско-российский - есть, а у тебя нет. Еще больше духовности этой у тех, кто, будучи разбужен в 3 часа ночи, знает, в каком кабаке Ливерпуля впервые выступили "Битлз". Но самые духовные - это те, кто разбирается в джазе 30-х. Это элита, культурные сливки так сказать. Экстраполируя подобную увлеченность в глубь времен, можно предположить, что те, кто тащится от средневековых шотландских баллад, исполняемых на волынке - это сливки сливок. Нет, ну вот, интересно: почему можно, например, великолепно знать историю, любить --">