Журнал «Искорка» - Искорка 1968 №08
Название: | Искорка 1968 №08 | |
Автор: | Журнал «Искорка» | |
Жанр: | Детская литература: прочее, Газеты и журналы | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1968 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Искорка 1968 №08"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Искорка 1968 №08". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (27) »
вверх летит.
Вот я стал полову ловить да ве
рёвку вить. Вил, вил... и мёртвую
крысу завил. А она ни с того, ни с
другого ожила, верёвку перегрыз
ла. Ну и полетел я в болото, по
самый рот ушёл.
Хотел воды напиться — шеи не
нагнуть. Прибежала лисица, на
моей голове гнездо свила, семерых
лисенят принесла. Шел мимо волклисеняток уволок. Да я ему тут за
хвост вцепился. Вцепился да и
крикнул:
— Утю-лю-лю!
Волк меня и вытащил из болота.
Вышел я из болота голодный-пре
голодный. Смотрю — в дупле жа
реные перепелята сидят. Хотел
руку просунуть — не лезет! Влез
сам, наелся, растолстел, оттуда
никак не вылезти! Сбегал домой
за топором, прорубил дупло поши
ре — выкарабкался!..
Узнал я, что за синим морем
скот нипочем. За муху с мушонком дают корову с телёнком, за
больших оводов — больших быков.
Вот я наловил мух да мушат три
куля. Наменял быков да коров
три табуна. Пригнал к синему мо
рю и давай горевать: как стадо
домой гнать?
Вплавь пускать? Половина пе
ретонет. Корабли нанять? Дорого
возьмут. Вот я схватил одну коро
ву за хвост да на ту сторону и
швырнул. Раза два на лету пере
вернулась да на ту сторону носом
и уткнулась. Так перешвырял я все
три табуна. Остался один бык — бу
рый, большущий. Вот окрутил я
хвост вокруг руки, собрался с си
лой, развернулся — да как пустил!
На ту сторону вместе с быком пе
релетел.
Ну вот, так ненароком попал я
в самую преисподнюю, где черти
живут. И три года всё у них на
воз возил... И всё на твоём дедуш
ке.
А старик говорит:
— Не может быть, чтоб на мо
ём дедушке!
— Может не может, а плати сто
рублей. Не любо — не слушай, а
врать не мешай!
Получил он сто рублей, получил
огонёк. Пришёл к братьям. Свари
ли они ужин. Поужинали. Спать
легли. И теперь ещё спят..*
5
И НТЕРЕСНАЯ сказка? Некоторые ребята говорили мне: «Она на
книгу «Приключения барона Мюнхгаузена»похожа». Правиль
но! Потому что и сами «Приключения» основаны на немецких юмо
ристических сказках такого же типа. Сказки эти называются перевёртышами, небылицами. В разных небылицах могут повторяться
одни и те же эпизоды, только сочетаются они по-разному. Наша
сказка отличается живой рифмованной формой и полнотой. Герои
таких сказок (это обычно бедняки) всегда веселы, бодры, находчивы.
Они и оказываются победителями.
И вот что ещё замечательно. Сказка эта проходит через целый
ряд литературных произведений. Её знал и использовал в одном
своём стихотворении известный поэт первой половины прошлого века,
друг Лермонтова, И. Мятлев. Одна из рецензий великого русского
критика В. Белинского называется «Новое не любо — не слушай,
лгать не мешай, или Любопытные отрывки из жизни Мины Миныча
Евстратенкова». Строки из этой сказки я обнаружил потом в сти
хотворении Некрасова «Молодые», в стихотворении советского поэта
А. Прокофьева. А однажды, читая статью В. И. Ленина «Революци
онный авантюризм», направленную против эсеров, я нашёл там
ссылку на эту сказку. Говоря о лжи, о подтасовке фактов, которые
допускали эсеры, Ленин вспомнил знакомые, наверное, ещё с дет
ских лет слова и написал: «Не любо — не слушай, а...» И всем всё
было понятно, что шло дальше, что хотел сказать вождь большеви
ков о своих нечестных политических противниках.
номер журнала посвящён сказке. Вы найдёте здесь сказки
ЭТОТ
разных народов — и увидите, что в них много общего. Сказка
всегда сочувствует бедному, осуждает богатого, смеётся над ним,
показывает победу добра над злом. Вместе с тем каждый народ вло
жил в сказку свою душу, свой характер. А характер народа зависит
от его образа жизни, от его истории.
Найдёте вы тут и сказку литературную, созданную писателями
на основе народной сказки. Есть тут сказки стихотворные, прозаи
ческие, большие, маленькие, смешные и героические... Итак, вы
вступаете в страну сказки. Слушайте же внимательно...
«В некотором царстве, в некотором государстве...»
Рисунки А. Курушина
Белорусская сказка
Рисунки
П. Вискова
Фёдор Набелкин и богатыри
S ' т Я ИЛ-БЫ Л в одном
U g j r селе бобыль Фёдор
Набелкин.
Слабо. f j l j V ват он был силою,
[Mj й 1 \ зато голову на пле"
чах имел разумную.
Захотелось ему стать бога
тырём. «Чем я не богатырь? —
думает Фёдор Набелкин.—
Почему только сильные могут
быть богатырями?»
Смастерил он себе --">
Вот я стал полову ловить да ве
рёвку вить. Вил, вил... и мёртвую
крысу завил. А она ни с того, ни с
другого ожила, верёвку перегрыз
ла. Ну и полетел я в болото, по
самый рот ушёл.
Хотел воды напиться — шеи не
нагнуть. Прибежала лисица, на
моей голове гнездо свила, семерых
лисенят принесла. Шел мимо волклисеняток уволок. Да я ему тут за
хвост вцепился. Вцепился да и
крикнул:
— Утю-лю-лю!
Волк меня и вытащил из болота.
Вышел я из болота голодный-пре
голодный. Смотрю — в дупле жа
реные перепелята сидят. Хотел
руку просунуть — не лезет! Влез
сам, наелся, растолстел, оттуда
никак не вылезти! Сбегал домой
за топором, прорубил дупло поши
ре — выкарабкался!..
Узнал я, что за синим морем
скот нипочем. За муху с мушонком дают корову с телёнком, за
больших оводов — больших быков.
Вот я наловил мух да мушат три
куля. Наменял быков да коров
три табуна. Пригнал к синему мо
рю и давай горевать: как стадо
домой гнать?
Вплавь пускать? Половина пе
ретонет. Корабли нанять? Дорого
возьмут. Вот я схватил одну коро
ву за хвост да на ту сторону и
швырнул. Раза два на лету пере
вернулась да на ту сторону носом
и уткнулась. Так перешвырял я все
три табуна. Остался один бык — бу
рый, большущий. Вот окрутил я
хвост вокруг руки, собрался с си
лой, развернулся — да как пустил!
На ту сторону вместе с быком пе
релетел.
Ну вот, так ненароком попал я
в самую преисподнюю, где черти
живут. И три года всё у них на
воз возил... И всё на твоём дедуш
ке.
А старик говорит:
— Не может быть, чтоб на мо
ём дедушке!
— Может не может, а плати сто
рублей. Не любо — не слушай, а
врать не мешай!
Получил он сто рублей, получил
огонёк. Пришёл к братьям. Свари
ли они ужин. Поужинали. Спать
легли. И теперь ещё спят..*
5
И НТЕРЕСНАЯ сказка? Некоторые ребята говорили мне: «Она на
книгу «Приключения барона Мюнхгаузена»похожа». Правиль
но! Потому что и сами «Приключения» основаны на немецких юмо
ристических сказках такого же типа. Сказки эти называются перевёртышами, небылицами. В разных небылицах могут повторяться
одни и те же эпизоды, только сочетаются они по-разному. Наша
сказка отличается живой рифмованной формой и полнотой. Герои
таких сказок (это обычно бедняки) всегда веселы, бодры, находчивы.
Они и оказываются победителями.
И вот что ещё замечательно. Сказка эта проходит через целый
ряд литературных произведений. Её знал и использовал в одном
своём стихотворении известный поэт первой половины прошлого века,
друг Лермонтова, И. Мятлев. Одна из рецензий великого русского
критика В. Белинского называется «Новое не любо — не слушай,
лгать не мешай, или Любопытные отрывки из жизни Мины Миныча
Евстратенкова». Строки из этой сказки я обнаружил потом в сти
хотворении Некрасова «Молодые», в стихотворении советского поэта
А. Прокофьева. А однажды, читая статью В. И. Ленина «Революци
онный авантюризм», направленную против эсеров, я нашёл там
ссылку на эту сказку. Говоря о лжи, о подтасовке фактов, которые
допускали эсеры, Ленин вспомнил знакомые, наверное, ещё с дет
ских лет слова и написал: «Не любо — не слушай, а...» И всем всё
было понятно, что шло дальше, что хотел сказать вождь большеви
ков о своих нечестных политических противниках.
номер журнала посвящён сказке. Вы найдёте здесь сказки
ЭТОТ
разных народов — и увидите, что в них много общего. Сказка
всегда сочувствует бедному, осуждает богатого, смеётся над ним,
показывает победу добра над злом. Вместе с тем каждый народ вло
жил в сказку свою душу, свой характер. А характер народа зависит
от его образа жизни, от его истории.
Найдёте вы тут и сказку литературную, созданную писателями
на основе народной сказки. Есть тут сказки стихотворные, прозаи
ческие, большие, маленькие, смешные и героические... Итак, вы
вступаете в страну сказки. Слушайте же внимательно...
«В некотором царстве, в некотором государстве...»
Рисунки А. Курушина
Белорусская сказка
Рисунки
П. Вискова
Фёдор Набелкин и богатыри
S ' т Я ИЛ-БЫ Л в одном
U g j r селе бобыль Фёдор
Набелкин.
Слабо. f j l j V ват он был силою,
[Mj й 1 \ зато голову на пле"
чах имел разумную.
Захотелось ему стать бога
тырём. «Чем я не богатырь? —
думает Фёдор Набелкин.—
Почему только сильные могут
быть богатырями?»
Смастерил он себе --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (27) »
Книги схожие с «Искорка 1968 №08» по жанру, серии, автору или названию:
Журнал «Искорка» - Искорка 1985 №01 Жанр: Детская литература: прочее Год издания: 1985 |
Журнал «Искорка» - Искорка 1969 №10 Жанр: Детская литература: прочее Год издания: 1969 |
Журнал «Искорка» - Искорка 1962 №07 Жанр: Детская литература: прочее Год издания: 1962 |
Мария Борисовна Кановская - 1000 загадок, сказок, басен Жанр: Сказки для детей Год издания: 2011 |
Другие книги автора « Журнал «Искорка»»:
Журнал «Искорка» - Искорка 1985 №03 Жанр: Детская литература: прочее Год издания: 1985 |
Журнал «Искорка» - Искорка 1986 №05 Жанр: Газеты и журналы Год издания: 1986 |
Журнал «Искорка» - Искорка 1969 №02 Жанр: Детская литература: прочее Год издания: 1969 |
Журнал «Искорка» - Искорка 1968 №11 Жанр: Детская литература: прочее Год издания: 1968 |