Библиотека knigago >> Старинное >> Древневосточная литература >> Книга тысячи и одной ночи. Том 4.


Книга Марины Шарыпкиной "Вячеслав Васильевич Костиков, пресс-секретарь Ельцина" - это исчерпывающее и интригующее исследование жизни и карьеры человека, сыгравшего решающую роль в истории России. * Книга опирается на обширные исследования и предоставляет читателю глубокое понимание политического и социального контекста периода, в который Костиков занимал свой пост. * Шарыпкина мастерски описывает профессиональную деятельность Костикова, проливая свет на стратегии и методы,...

Народное творчество - Книга тысячи и одной ночи. Том 4.

Книга тысячи и одной ночи. Том 4.
Книга - Книга тысячи и одной ночи. Том 4..   Народное творчество  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Книга тысячи и одной ночи. Том 4.
Народное творчество

Жанр:

Древневосточная литература, Мифы. Легенды. Эпос

Изадано в серии:

Книга тысячи и одной ночи #4

Издательство:

Государственное Издательство Художественной Литературы

Год издания:

ISBN:

в издании не указан

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Книга тысячи и одной ночи. Том 4."

Переплет, титул, маставки и концовки художника Л. П. Зусмана.
Фронтиспис художника Б. А. Дехтерева.

 


Читаем онлайн "Книга тысячи и одной ночи. Том 4." (ознакомительный отрывок). Главная страница.

Книга тысячи и одной ночи Том 4 ночи 270 - 474


Книгаго: Книга тысячи и одной ночи. Том 4.. Иллюстрация № 1
Книгаго: Книга тысячи и одной ночи. Том 4.. Иллюстрация № 2
Книгаго: Книга тысячи и одной ночи. Том 4.. Иллюстрация № 3

Рассказ о Хатиме-ат-Таи


Книгаго: Книга тысячи и одной ночи. Том 4.. Иллюстрация № 4
Книгаго: Книга тысячи и одной ночи. Том 4.. Иллюстрация № 5 что касается рассказов о великодушных, то онм очень многочисленны и к яим принадлежит то, что рассказывают о великодушии Хатима ат-Таи[1].

Когда он умер, его похоронили на вершине горы, и у его могилы вырыли два каменных водоёма и поставили каменные изображения девушек с распущенными волосами. А под этой горой была текучая река, и когда путники останавливались там, они всю ночь слышали крики, но наутро не находили никого, кроме каменных девушек. И когда остановился в этой долине, уйдя от своего племеня, Зу-ль-Кура, царь химьяритов[2], он пропел там ночь…»

И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.


Книгаго: Книга тысячи и одной ночи. Том 4.. Иллюстрация № 6 Двести семьдесят первая ночь

Когда же настала двести семьдесят первая ночь, она сказала: «Дошло до меня, о счастливый царь, что когда Зуль-Кура остановился в этой долине, он провёл там ночь. И, приблизившись к тому месту, он услышал крики и спросил: „Что за вопли на вершине этой горы?“ И ему сказали: „Тут могила Хатима ат-Таи, и над ней два каменных водоёма и изображения девушек из камня, распустивших волосы. Каждую ночь те, кто останавливается в этом месте, слышат эти вопли и крики“.

И сказал Зу-ль-Кура, царь химьяритов, насмехаясь над Хатимом ат-Таи: «О Хатим, мы сегодня вечером твои гости, и животы у нас опали».

И сон одолел его, а затем он проснулся, испуганный, и крикнул: «О арабы, ко мне! Подойдите к моей верблюдице!»

И, подойдя к нему, люди увидели, что его верблюдица бьётся, и зарезали её, зажарили и поели. А потом спросили царя, почему она пала, и он сказал: «Мои глаза смежились, и я увидел во сне Хатима ат-Таи, который подошёл ко мне с мечом и сказал: „Ты пришёл к нам, а у нас ничего не было!“ И он ударил мою верблюдицу мечом, и если бы мы не подоспели и не зарезали её, она бы, наверное, околела».

А когда настало утро, Зу-ль-Кура сел на верблюдицу одного из своих людей, а его посадил позади себя. В полдень они увидели всадника, ехавшего на верблюдице и ведшего на руке другую. «Кто ты?» — спросили его. И он ответил: «Я Ади, сын Хатима ат-Таи. Где Зу-ль-Кура, эмир химьяритов?» — спросил он потом. И ему ответили: «Вот он».

И Ади сказал ему: «Садись на эту верблюдицу, твою верблюдицу зарезал для тебя мой отец». — «А откуда тебе известно это?» — спросил Зу-ль-Кура. «Мой отец явился ко мне сегодня ночью, когда я спал, — ответил Ади, и сказал мне: „О Ади, Зу-ль-Кура, царь химьяритов, попросил у меня угощения, и я зарезал для него его верблюдицу; догони же его с верблюдицей, на которую он сядет, — у меня ничего не было“.

И Зу-ль-Кура взял её и удивился, сколь великодушен был Хатим ат-Таи, живой и мёртвый.

К числу рассказов о великодушных относится также рассказ о Мане ибн Заида.


Рассказ о Мане ибн Заида


Книгаго: Книга тысячи и одной ночи. Том 4.. Иллюстрация № 7
В один из дней Ман ибн Заида[3] был на охоте и захотел пить, но не нашёл у своих слуг воды.

И когда это было так, вдруг подошли к нему три девушки, которые несли три бурдюка с водой…»

И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.


Книгаго: Книга тысячи и одной ночи. Том 4.. Иллюстрация № 8 --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Книга тысячи и одной ночи. Том 4.» по жанру, серии, автору или названию:

Шахнаме. Том 4. Хаким Абулькасим Фирдоуси
- Шахнаме. Том 4

Жанр: Древневосточная литература

Год издания: 1969

Серия: Литературные памятники

Другие книги из серии «Книга тысячи и одной ночи»: