Фольклор - Сказание об Ара прекрасном

весь Арарат и предал наших малышей мечам титанов. Тебе нет прощения. Ты должен либо покинуть нас и, неся наказание за непростительный грех, вечно скитаться в безвестном одиночестве, либо должен вернуться и освободить Арарат. Вот наше решение.

И Ара Прекрасный сказал:

– О, мои святые предки, я достоин самого тяжелого наказания. Но я готов вернуться, освободить Арарат, передать своему наследнику и затем придти, чтобы просить вас о прощении.

И Арам из рода Айка сказал:

– Принимаем твое решение. Но знай, что нет меча-молнии, и отныне только готовность арменов к наивысшей жертве может стать залогом их мощи и условием поддержки со стороны Ваагна.

Наивысшее жертвоприношение

И Ара Прекрасный вернулся на поле боя. Среди множества тел убитых воинов нашел свое тело, прильнул к нему. Появились два аралеза, начали лизать его раны. И Ара Прекрасный живой и невредимый встал на ноги. Добрался до ближайшей деревни, переоделся в пастушескую одежду и стал бродить по Арарату. Везде он встречал победивших титанов, всюду видел осквернение и разрушение. И горько упрекнул себя:

– Правы мои святые предки, неужто все это можно простить?

В горах он нашел своих воинов и свою семью. Они признали царя и очень обрадовались. Весть о появлении царя разнеслась по всему Арарату. И со всех сторон стали собираться воины и объединяться вокруг своего царя.

Ара Прекрасный реорганизовал свое войско. Он был готов к войне. Но он уже знал, что только при условии наивысшей жертвы Ваагн своей божественной мощью освятит их мечи. Долго думал Ара Прекрасный. Затем разжег большой костер и бросил в огонь свою царскую корону и все имущество своей семьи. Этим огнем он освятил свой меч и мечи своих воинов. Призвал Ваагна и начал свой поход.

Встретились войска ариев и чариев. Страшная битва началась. Но длилась она недолго. Арии потерпели поражение. Многие пали в бою, остальные снова ушли в горы.

Понял Ара Прекрасный, что его царская корона и все его богатство не являются наивысшей жертвой, и Ваагн не принял ее. Какова же наивысшая жертва? Сидя на склоне горы, он смотрел вокруг себя, смотрел на солнце. И вдруг лицо его прояснилось.

– Нашел, – воскликнул он, – наивысшей жертвой будет свет моих глаз.

Ара Прекрасный собрал свое войско, разжег большой костер.

– О, всемогущий Ваагн, – воззвал он, – я с радостью приношу свои глаза в жертву для освобождения Арарата. Пусть свет победно озаряет весь Арарат и только я буду лишен этого света. Прими мою жертву и освяти наши мечи своей божественной мощью.

И Ара Прекрасный пальцами выдавил свои глаза и бросил их в костер. Затем его воины этим огнем освятили свои мечи и снова пошли в поход против титанов. И во главе арменского войска шел слепой царь.

Недолго длилась битва. Арии снова потерпели поражение и убрались в горы.

Ара Прекрасный был в отчаянии. Даже его глаза не принял в жертву Ваагн. Значит, и это не было наивысшей жертвой. “В чем же наивысшая жертва?” – думал Ара Прекрасный и не находил ответа. Лишенный солнечного света, он не различал дня и ночи и все время думал об одном. В конце концов он призвал Богоматерь Анаит.

Мать Анаит явилась ему.

– О, мать Анаит, – сказал Ара Прекрасный, – скажи мне, назови наивысшую жертву, которую может принести человек.

И Мать Анаит сказала:

– Пожертвовать невозможноое – вот наивысшая жертва, сын мой, когда жертвуешь самое дорогое для себя.

Сказала и исчезла. И в это время к Ара Прекрасному подбежал его младший сын – двенадцатилетний Арен и прильнул к нему. Отец обнял сына и внезапно его сердце болезненно сжалось в беспредельной тоске. Он испуганно вздрогнул. “Сын мой, сын мой…” И с ужасом вспомнил слова Матери Анаит. “Неужели это наивысшая жертва? … нет, нет…”. Он крепко прижал сына к себе, и из его глазниц покатились слезы на голову сына.

Маленький Арен удивился:

– Неужели царь ариев может плакать?

Горько улыбнулся Ара Прекрасный:

– Сын, царь тоже отец, и у него есть отцовские слезы, которые льются, когда он видит печаль в глазах сына.

– Отец, но как ты видишь мои глаза?

И Ара Прекрасный сказал:

– Чтобы видеть сына, глаза не нужны. Отец душой видит сына.

С уходом сына страдания Ара Прекрасного возобновились с новой силой. Он уже знал, что наивысшая жертва – это та, которая причиняет максимальное --">