Иммануил Кант - К вечному миру
litresНазвание: | К вечному миру | |
Автор: | Иммануил Кант | |
Жанр: | Детская образовательная литература, Философия, Политика и дипломатия | |
Изадано в серии: | pro власть | |
Издательство: | Рипол Классик | |
Год издания: | 2019 | |
ISBN: | 978-5-386-10909-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "К вечному миру"
Иммануил Кант – ум, честь и совесть эпохи Просвещения, один из величайших философов всех времен. Мысль Канта необратимо изменила весь интеллектуальный ландшафт Европы. Ни разу за свою жизнь не переступивший предела своего родного Кенигсберга (ныне Калининград), Иммануил Кант объял мыслью все основные сферы человеческого существования. Не обошел вниманием он и темы политики, власти и истории.
В настоящем сборнике представлены тексты, которые можно обозначить как «философско-исторические и политические сочинения Канта». В них мыслитель рассматривает политику как через призму права, так и через призму истории. Именно в этих работах им формулируется всемирно-исторический идеал Вечного мира, или Мировой Республики.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: политическая публицистика,знаменитые философы,эпоха Просвещения,философские проблемы
Читаем онлайн "К вечному миру" (ознакомительный отрывок). [Страница - 6]
Вернемся к нашей основной теме. Подводя итоги вышеизложенного, отметим, что у Канта идея свободы выступает ведущим регулятивным принципом, лежащим в основе общественных отношений на любом уровне – межличностном, национальном и межнациональном. Обращаясь к проблемам мировой политики, Кант опирается на расхожую аналогию, сравнивая национальные государства с отдельными индивидами, каждый из которых обладает рядом характерных черт, отличающих его от других и в то же время разделяющий с другими общий принцип политической субъективности. Таким образом, представление о национальном государстве как о совокупности отдельных граждан, объединенных общей политической волей, Кант переносит на межнациональный уровень, представляя некую общемировую Федерацию государств как союз всех суверенных наций, включенных в общемировой политический процесс. Данная аналогия позволяет Канту определить и конечную форму политического устройства, господствующего в общемировой Федерации: если высшей формой развития национального государства, как мы выяснили, выступает правовое гражданское общество, то целью развития человечества в целом является общемировое гражданское общество, опирающееся в своем существовании на международное право. При этом утверждение гражданского общества и на уровне отдельных наций, и на уровне межнациональных общностей – не последовательный, как можно было бы предположить, а параллельный процесс. Более того, полноценное правовое гражданское общество, по Канту, не достижимо в полной мере в отдельном государстве, пока не учреждено общемировое гражданское общество: до той счастливой поры каждая нация, невзирая на уровень своего культурного и политического развития, находится в условиях постоянной угрозы внешнего вторжения и вынуждена затрачивать значительные ресурсы на поддержание собственной обороноспособности.
Свой проект общемирового гражданского общества Кант описывает в трактате «К вечному миру» (1795). Размышляя в этой работе над условиями, которые могли бы способствовать окончательному прекращению разрушительных войн и установлению мира на всей земле, Кант приходит к выводу, что подобное возможно только в условиях неукоснительного соблюдения международного законодательства, принятого всеми суверенными нациями, в результате нового общественного договора. В отличие от прежнего общественного договора, который, как уже было сказано, носит у Канта сугубо регулятивный характер, новый общественный договор может быть, по мысли Канта, реальным историческим событием, открывающим совершенно новую эпоху в истории человечества. Так, по мысли Канта, только в правовом государстве, входящем в общемировой союз народов, человеку может быть в полной мере гарантирована безопасность и максимально благоприятные условия для интеллектуального и духовного развития. Идея основания великого союза народов, foedus Amphictyonum, является своеобразной кульминацией кантовской политической теории. Подобный союз Кант рассматривает как истинную цель человеческой истории, и с его заключением связывает реализацию Божественного Проведения.
Интересно, что сама концепция «Вечного мира» появилась в европейской политической философии задолго до Канта. Первым идеологом «всемирной Республики», которая должна была объединить все христианские народы Европы в единое государство, считается герцог Сюлли, чьи идеи были изложены в «Проекте установления вечного мира в Европе» --">Книги схожие с «К вечному миру» по жанру, серии, автору или названию:
Светлана Григорьевна Резник - Как деньги гуляли по миру. Итальянская история Жанр: Детская литература: прочее Год издания: 2015 Серия: Большие деньги для маленьких |
Иммануил Кант - Критика чистого разума Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2015 Серия: Библиотека всемирной литературы |
Макс Штирнер - Единственный и его собственность Жанр: Философия Год издания: 2019 Серия: pro власть |
Другие книги из серии «pro власть»:
Владимир Вячеславович Малявин - Военный канон Китая Жанр: Древневосточная литература Год издания: 2015 Серия: pro власть |
Роберт Грин - 48 законов власти Жанр: О бизнесе популярно Год издания: 2014 Серия: pro власть |
Дмитрий Львович Медведев - Уинстон Черчилль. Против течения. Оратор. Историк. Публицист. 1929-1939 Жанр: Научная литература Год издания: 2017 Серия: pro власть |
Сергей Игоревич Щеглов, Михаил Леонидович Хазин - Кризис и Власть. Том I. Лестница в небо Жанр: Публицистика Год издания: 2023 Серия: pro власть |