Аурелио Пенна - Ангелы в религии, искусстве и психологии
litresНазвание: | Ангелы в религии, искусстве и психологии | |
Автор: | Аурелио Пенна | |
Жанр: | Научно-популярная и научно-познавательная литература, Изобразительное искусство, фотография | |
Изадано в серии: | Код вечности | |
Издательство: | Азбука-Аттикус | |
Год издания: | 2024 | |
ISBN: | 978-5-389-24871-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Ангелы в религии, искусстве и психологии"
Ангелология – эклектичное учение, ветвь теологии, источник вдохновения деятелей искусства. Из этой книги вы можете узнать об истории ангелов, о том, как к ним относились в разных религиях и культурах, как изображали и как представляют сегодня. Издание снабжено большим количеством прекрасных репродукций разных столетий.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: теология,духовная культура,репродукции картин,интересные факты,мифические существа,христианская культура,культурные традиции,иллюстрированное издание,культурологические исследования
Читаем онлайн "Ангелы в религии, искусстве и психологии" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
Величайшего мыслителя Средневековья Фому Аквинского не случайно титуловали doctor angelicus («ангельским доктором»), а его философию признали частью официального учения католической церкви. В «Сумме теологии» он утверждает, что ангел-хранитель всегда рядом с человеком, как при жизни, так и при переходе в иной мир.
«Надлежит ответить, что ангелы приводятся на суд из-за человеческих грехов не как обвиняемые, но как свидетели, изобличающие людей в их пороках»[4].Архангел Гавриил [деталь фрески]. Италия, Больцано, аббатство Новачелла
Еще ранее Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан, христианский апологет II–III веков, говорил, что душа, переступившая порог смерти, «ликует или трепещет, в зависимости от того, какое уготовано ей пристанище, о котором она сразу же узнает по самому лику ангела, вызывателя душ, Меркурия поэтов»[5].
Эти утверждения находят отклик даже у современных ученых, изучающих опыт клинической смерти. Об этом чрезвычайно интересном опыте мы поговорим позднее.
Братья Доминик и Иоганн Баптист Циммерманы. Деталь фрески потолка. 1754. Германия, паломническая церковь в Висе
Свидетельство Сведенборга
Среди мистиков, переживших опыт встречи с ангелами, особое место должно быть отведено Эммануилу Сведенборгу. Тому есть три причины:• он был человеком исключительной культуры, настоящим энциклопедистом, выдающимся ученым;
• он принадлежал к протестантской церкви, которая, из-за своей строгой приверженности библейскому буквализму, всегда высказывала недоверие к мистическому опыту, считая его индивидуалистическим отклонением от Писания;
• видения этого человека имели не эпизодический характер, а длились почти беспрерывно десятилетиями, давая обширную информацию о «потустороннем мире».
Сведенборг родился в Стокгольме в 1688 году; сын лютеранского епископа, он получил углубленное религиозное образование. Однако его вера оставалась долгие годы как бы «фоновой», чисто умозрительной.
В Уппсальском университете Сведенборг отдал предпочтение филологии, языкам, музыке. Переехав в Лондон, он со всем пылом увлекся науками, ведь ему выпала честь быть учеником Ньютона и Эдмунда Галлея. Затем Эммануил отправился в Голландию и наконец в Париж [6]. По возвращении в Швецию в возрасте двадцати шести лет он уже обладал колоссальными научно-техническими познаниями. Король Карл XII принял его как великого ученого и позволил осуществить многие из его бесчисленных и самых разнообразных технических проектов (воздушные насосы, подъемные машины, горнодобывающие установки, фортификационные со- оружения) вплоть до подробных чертежей подводной лодки и «летающего экипажа». Сведенборг также стал предтечей теории магнетизма[7] и отцом минералогии. Эта широта интересов принесла ему славу северного Леонардо да Винчи [8].
Джованни ди Паоло. Сотворение мира и Изгнание из рая [деталь]. 1445. США, Нью-Йорк, Метрополитен-музей
Сорок лет он изобретал, экспериментировал в разных об- ластях, написал сто пятьдесят трактатов, путешествовал по всей Европе, общался с ведущими учеными. Но его научная деятельность была неотделима от духовных поисков. А в пятьдесят шесть лет он пережил глубокий внутренний переворот. Основной объект его научных интересов сместился в сторону человеческой психики. Чтобы изучить ее, он принялся анализировать собственные сны, которые становились все более необычными и таинственными, настоящими прозрениями.
Книги схожие с «Ангелы в религии, искусстве и психологии» по жанру, серии, автору или названию:
Эндрю Коллинз - Падшие ангелы Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2008 Серия: Тайны древних цивилизаций |
Владимир Андреевич Мезенцев - Предвидение науки и пророчества религии (Наука и религия о предвидении будущего) Жанр: Научно-популярная и научно-познавательная литература Год издания: 1961 Серия: Научно-популярная библиотека («Воениздат») |
Владимир Андреевич Мезенцев - Предвидение науки и пророчества религии (Наука и религия о предвидении будущего) Жанр: Атеизм Год издания: 1961 Серия: Научно-популярная библиотека («Воениздат») |
Массимо Чентини - Демоны в религии, искусстве и фольклоре Жанр: Научная литература Год издания: 2023 Серия: Код вечности |