Александр Николаевич Афанасьев - Поэтические воззрения славян на природу (Том 1)

грозу: малютка-молния вступает в распрю с демоном туч, и как последний хочет поглотить первую - так эта стремится от него скрыться и, сама одеваясь в облачные покровы, принимает изменчивые образы, пока не успеет окончательно поразить своего противника****. Кипучее снадобье, которое варит карлик, есть приготовляемая в грозе влага "живой воды" (дождя), и рассказ об этом вещем напитке соответствует скандинавскому преданию о каплях крови змея Фафнира (см. гл. XX).

______________

* Н. Р. Ск., V, 22; VI, 45; Малорус. Сборн., 359-361.

** Срп. припов., 6; Slovpohad., 307-315; Кульда, I, 65, 82; Сказ. Грим., 68; t. III, стр. 127-9; Ган, 68; Шоте, 18; Глинск., I, 209-225; см. также в Тысяче и одной ночи и в собр. монгольск. сказок Шидди-Кур (Этн. Сб., VI, 7-9).

*** Lud Ukrain., 1,301-3.

**** Превращение в кольцо стоит в связи с уподоблением грозы брачному союзу, а превращение в зерна - с идеею осеменения земли весенним дождем.

--">