Любор Нидерле - Славянские древности
Название: | Славянские древности | |
Автор: | Любор Нидерле | |
Жанр: | Культурология и этнография, Современные российские издания, История Европы | |
Изадано в серии: | Традиция, религия, культура | |
Издательство: | Новый Акрополь | |
Год издания: | 2010 | |
ISBN: | 978-5-901650-52-3 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Славянские древности"
Работа выдающегося чешского археолога-слависта конца XIX – начала XX века Любора Нидерле «Славянские древности» – «классика жанра». Это единственная в своем роде подлинная энциклопедия истории и культуры древних славян. На этот капитальный труд ссылаются в своих работах все исследователи в данной области, без него невозможно обойтись при изучении жизни древних славян.
Данное издание представляет собой краткое авторское изложение многотомного издания «Славянских древностей».
Печатается по изданию: Нидерле Л. Славянские древности. – М.: Издательство иностранной литературы, 1956.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: славяне
Читаем онлайн "Славянские древности" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Развитие арийского праязыка могло происходить двумя путями: либо путем внезапного и полного отрыва разных диалектов и говорящих на них народов от материнского ствола, либо путем децентрализации, связанной с формированием новых диалектных центров, которые изолировались постепенно, не отрываясь полностью от первоначального ядра, то есть не утратив связи с остальными диалектами и народами. Обе эти гипотезы имели своих приверженцев. Родословная, предложенная А. Шлейхером, как и родословная, составленная А. Фиком, хорошо известны; известна также теория «волн» (Übergangs-Wellen-Theorie) Иоганна Шмидта. В соответствии с различными концепциями менялся, как это видно из двух представленных ниже схем, и взгляд на происхождение праславян.
Родословная А. Шлейхера, составленная в 1865 году
Родословная А. Фика
Тем не менее можно считать, что установлены все же некоторые существенные данные, позволяющие в настоящее время объяснить возникновение славян следующим образом.
Когда различия в индоевропейском языке стали возрастать и когда эта большая языковая общность стала распадаться на две группы – языки сатем (satem) и кентум (centum), – праславянский язык, соединенный с пралитовским языком, довольно долго входил в первую группу, так что он сохранил особое сходство с древнефракийским (армянским) и индо-иранским языком. Связь с фракийцами была наиболее тесной в окраинных областях, где позднее жили исторические даки. Предки германцев были в группе народов кентум среди наиближайших соседей славян. Об этом мы можем судить по некоторым аналогиям в славянском и немецком языках.
В начале второго тысячелетия до н. э. все индоевропейские языки, по всей вероятности, уже сформировались и разделились, так как в течение этого тысячелетия на территории Европы и Азии появляются некоторые арийские народы как уже сложившиеся этнические единицы. Будущие литовцы были тогда все еще объединены с праславянами. Славяно-литовский народ и поныне представляет (за исключением индо-иранских языков) единственный пример первобытной общности двух арийских народов7; его соседями всегда были с одной стороны германцы и кельты, с другой стороны фракийцы и иранцы.
После отделения литовцев от славян, происшедшего, по всей вероятности, во II или в I тыс. до н. э., славяне образовали единый народ с общим языком и лишь едва наметившимися слабыми диалектными различиями и оставались в таком состоянии вплоть до начала нашей эры. В течение первого тысячелетия нашей эры их единство начало распадаться, развивались новые языки (правда, еще очень близкие друг к другу)8 и возникли новые славянские народы. Таковы сведения, которые дает нам языкознание, таков его ответ на вопрос о происхождении славян.
Наряду со сравнительным языкознанием появилась еще одна наука – антропология, также принесшая новые дополнительные факты. Шведский исследователь А. Ретциус в 1842 году стал определять место славян среди остальных народов с соматологической точки зрения, основываясь при этом на форме их головы, и создал систему, в основу которой было положено изучение относительной длины черепа и величины лицевого угла9. Он объединил древних германцев, кельтов, римлян, греков, индусов, персов, арабов и евреев в группу «долихоцефальных (длинноголовых) ортогнатов», а угров, европейских турок, албанцев, басков, древних этрусков, латышей и славян в группу «брахицефальных (короткоголовых) ортогнатов». Обе группы были различного происхождения, поэтому раса, к которой относились славяне, была совершенно чужда расе, к которой относились германцы и --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Славянские древности» по жанру, серии, автору или названию:
Юрий Евгеньевич Берёзкин - Мифы глубокой древности Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2005 |
Ольга Федоровна Мирошниченко - Славянские Боги Олимпа Жанр: История: прочее Год издания: 2009 |
Любор Нидерле - Славянские древности Жанр: История: прочее Год издания: 1956 |
Другие книги из серии «Традиция, религия, культура»:
Джордано Бруно - Философские диалоги Жанр: Философия Серия: Традиция, религия, культура |
Чарльз Дж Аддисон - История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2004 Серия: Традиция, религия, культура |
Пирмин Майер - Парацельс – врач и провидец. Размышления о Теофрасте фон Гогенгейме Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2014 Серия: Традиция, религия, культура |
Любор Нидерле - Славянские древности Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2010 Серия: Традиция, религия, культура |