Паола Дмитриевна Волкова - Мост через бездну. Вся история искусства в одной книге
Название: | Мост через бездну. Вся история искусства в одной книге | |
Автор: | Паола Дмитриевна Волкова | |
Жанр: | Культурология и этнография, Искусство и Дизайн, Искусствоведение, Современные российские издания | |
Изадано в серии: | Большая книга искусства и истории | |
Издательство: | Эксмо | |
Год издания: | 2018 | |
ISBN: | 978-5-17-106403-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Мост через бездну. Вся история искусства в одной книге"
Вашему вниманию представляется самое полное издание цикла «Мост через бездну», основанном на уникальном цикле лекций Паолы Дмитриевны Волковой. «Название и для книги, и для программы было выбрано неслучайно, — рассказывала Паола Дмитриевна. — Ведь образ моста — это образ мировой культуры, без которой мы бы не состоялись как цивилизация». Блестящий педагог и рассказчик, через свои книги, лекции, да и просто беседы она прививала своим студентам и собеседникам чувство красоты, стараясь достучаться до их душ и очистить от накопившейся серости. Одна из самых знаковых книг для любого образованного человека, «Мост через бездну» приглашает нас в путешествие сквозь века, где мы следуем за ее умелым рассказом, включаемся в повествование, заново осмысливаем привычные для нас образы. Настоящее издание представляет переработанный цикл «Мост через бездну» в той форме, в которой он был задуман самой Паолой Дмитриевной — в исторически-хронологическом порядке. В него так же войдут ранее неизданные лекции из личного архива.
В настоящем издании в качестве иллюстрированных цитат к текстовому материалу используются фоторепродукции произведений искусства, находящихся в общественном достоянии, фотографии, распространяемые по лицензии Creative Commons, а также изображения по лицензии Shutterstock.
В формате PDF А4 сохранен издательский дизайн.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: живопись, мировая культура, история культуры, знаменитые художники, шедевры искусства, анализ художественных произведений, философия искусства, скульптура
Читаем онлайн "Мост через бездну. Вся история искусства в одной книге" (ознакомительный отрывок). [Страница - 6]
Друиды существуют и сегодня. У меня есть в Лондоне знакомые друиды. Они собираются в Стоунхендже в дни летнего солнцестояния для своих обрядов. Но друиды сегодняшние имеют такое же отдаленное отношение к старым кельтам, как современные итальянцы к римлянам, современные греки к жителям Эллады, а арабы — к краснокожим современникам великих пирамид.
Друиды не были единой кастой, внутри была своя иерархия. Были женщины-пророчицы, общавшиеся с духами лесов, деревьев, трав.
Они знали, что вся природа во Вселенной наделена равным сознанием и равной возможностью общения. Философия пантеизма — учения о духовном единстве мира — была свойственна многим древним учениям Востока и Запада. Хотя сам термин «пантеизм» введен английским философом Джоном Толландом только в 1705 году. И поныне жива старая традиция одушевления всего, что растет, календарь трав, принадлежность типа человека к тому или иному дереву: клену, ясеню, ели и т. п. Именно на Британских островах до недавнего времени были живы пикты — «малютки-медовары в пещерах под землей», эльфы, гоблины, феи. Мир «Сна в летнюю ночь» Шекспира, сказы Шервудского леса.
Внутри касты друидов были жрецы-поэты, жрецы-певцы. Их звали барды. Барды-жрецы — провидцы, память мира. Они знают огромное количество стихов, исторических сказаний, преданий. «Бо вещий Боян», видимо, тоже был бардом. Барды — хранители, носители легенд и преданий. Великим бардом был и Гомер, произведения которого стали для греков и Европы учебниками истории. Возможно, благодаря бардам мы что-то знаем о них и помним. Жесткие, закрытые для мира, друиды ценили и понимали религиозно-общественную значимость поэтов и представлений, их способность объединять людей словом. Они знали созидательную и разрушительную мощь эхолотики «всеслышимости и всеотклика», а потому возлагали на носителей этого чудесного дара большую ответственность. Нашему времени и нашему сознанию сегодня трудно представить культуру, которая живет в состоянии взаимной слышимости. Имеется в виду не просто слуховая слышимость, но понимание друг друга и адекватное отношение к информации. Нарушение акустического эффекта «слышимости» приводит к распаду общества — вернее, свидетельствует о распаде.
В диалоге бога Луга, покровителя искусств, с «привратником» Тару — дворца верховного бога Нуаду, Луг предлагает себя во всех качествах: и плотника, и врача, и воителя, и чародея. Но привратник отвечает на все предложения отказом: «Ты нам не нужен, есть у нас чародеи, а немало друидов и магов». Наконец Луг предлагает себя в качестве лица, сведущего в искусстве, пении и игре. И тогда пропустил его привратник, и он «воссел на место мудреца, ибо и вправду был сведущ во всяком искусстве». Этот диалог красноречив. Поэты, наделенные даром голоса и слов, сведущие во всяком искусстве, наделяются званием мудреца. Поэты и художники — Божьи дети, хранители памяти народа. Таким образом, Стоунхендж несомненно был местом сложных театрально-поэтических мистерий под покровительством бога бардов Луга. Современные друиды тоже ходят в Стоунхендж непременно с гитарами. Стоунхендж всегда был местом авторской песни и мистерий.
Геометрическое представление понятий: Бог, Душа, Добродетели, Пороки, Предопределение. Из трактата «Искусство изображения» XIII в. Городская библиотека. Бергамо.
Кельтский мир в свое время соединяется с германо-скандинавским. Бог Один, возглавивший германо-скандинавский пантеон, был покровителем воинов, прорицателем, родоначальником элитных фамилий. В сложной кельтско-германской мифологии в результате все превосходно соединилось. Провидческий дар Одина трагически-торжественно выступает в рассказе о том, как Один-Вотан, пронзенный собственным копьем (!), девять дней висел на мировом дереве Иггдрасиль, после чего получил от великана Бельторна рунический алфавит — «руны мудрости». В этом мифе все значительно: и путь инициации через священное копье, и древо познания, и обретение священных рун письменной речи. Быть распятым и вновь воскреснуть для новой ступени бытия через слово. Тема копья Одина-Вотана странным эхом --">
Книги схожие с «Мост через бездну. Вся история искусства в одной книге» по жанру, серии, автору или названию:
Олег Ивик - История человеческих жертвоприношений Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2010 Серия: История. География. Этнография |
Павел Наумович Берков - История советского библиофильства Жанр: Культурология и этнография Год издания: 1971 |
Фабьенна Каста-Розас - История флирта. Балансирование между невинностью и пороком Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2010 Серия: Краткий курс |
Алексей Алексеевич Никишенков - История британской социальной антропологии Жанр: История: прочее Год издания: 2015 Серия: humanitas |
Другие книги автора «Паола Волкова»:
Паола Дмитриевна Волкова - Мост через бездну. Книга 1. Комментарий к античности Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2015 Серия: Мост через бездну |
Паола Дмитриевна Волкова, Мария Лафонт - Мост через бездну. Импрессионисты и XX век Жанр: Изобразительное искусство, фотография Год издания: 2016 Серия: Мост через бездну |
Паола Дмитриевна Волкова - Великие художники: большая книга мастеров и эпох Жанр: Искусствоведение Год издания: 2017 Серия: Библиотека «Абсолют» |
Паола Дмитриевна Волкова - Лекции по искусству. Книга 2 Жанр: Искусствоведение Год издания: 2018 Серия: Волкова, Паола. Лекции по искусству |