Библиотека knigago >> Культура и искусство >> Культурология и этнография >> Боги в тропиках. Религиозные культы Антильских островов

Иосиф Ромуальдович Григулевич (Лаврецкий) - Боги в тропиках. Религиозные культы Антильских островов

Боги в тропиках. Религиозные культы Антильских островов
Книга - Боги в тропиках. Религиозные культы Антильских островов.  Иосиф Ромуальдович Григулевич (Лаврецкий)  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Боги в тропиках. Религиозные культы Антильских островов
Иосиф Ромуальдович Григулевич (Лаврецкий)

Жанр:

Культурология и этнография, Религиоведение

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Наука

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Боги в тропиках. Религиозные культы Антильских островов"

Эта книга перенесет вас на Антильские острова — Кубу, Гаити, Тринидад, Ямайку, Барбадос. Вы познакомитесь с народами, живущими в этом районе, их бытом, верованиями и суевериями. Население этих островов в течение столетий находилось под колониальным гнетом, от которого полностью освободилась только Куба. В этом районе процветают самые разнообразные религиозные культы, тираны выступают в роли верховных жрецов изуверских сект, за спиной миссионеров и иезуитов орудует американская разведка.
В книге впервые в нашей литературе рассказано о синкретических афро-христианских культах, характерных для Карибского района, показана реакционная роль католических и протестантских миссионеров в жизни народов этого района.
Автор — известный специалист по истории религии — неоднократно бывал в описываемых им местах. В книге использованы иллюстрации, предоставленные автору Институтом этнологии и фольклора Академии наук Кубы.

Читаем онлайн "Боги в тропиках. Религиозные культы Антильских островов". [Страница - 66]

полноправных членов племени.

(обратно)

5

Филипп II (1527–1598), король Испании, отличался жестоким и властным характером, подчинил своему влиянию церковную иерархию.

(обратно)

6

Так назывались негры-рабы, еще не знавшие испанского языка.

(обратно)

7

Свободной Кубой называлась территория острова, контролируемая патриотами в период Десятилетней (1868–1878) войны за независимость.

(обратно)

8

Боги и духи у африканской народности йоруба и дагомейцев.

(обратно)

9

Адвентисты — протестантская секта, проповедующая близость «второго пришествия Христа», «светопреставления», «страшного суда»; иеговисты — отколовшаяся от адвентистов секта, с руководящим центром в США, предрекающая грядущую битву бога Иеговы против сил Сатаны, в результате которой все человечество, кроме иеговистов, погибнет навеки; пятидесятники — христианская секта, проповедующая возможность сошествия на верующего «св. духа», доказательством чему служит «говорение» на непонятном языке — «ангельском наречии».

(обратно)

10

Так именовали себя наемники, высадившиеся в районе Плайя-Хирон.

(обратно)

11

От испанского «planta» — растение.

(обратно)

12

Эти конгрессы посвящены пропаганде обрядов католической церкви, в частности обряда причащения (греч. eucharistia).

(обратно)

13

Они известны как последователи «бога Оливорио», искаженное от имени Либорио.

(обратно)

14

Ревивализм — протестантское течение, проповедующее религиозное «возрождение» путем усиления религиозности до состояния, переходящего в религиозный экстаз.

(обратно)

15

На Ямайке креолами называют негров, родившихся на острове.

(обратно)

16

Этот обычай известен и в других частях земного шара, в том числе в Европе.

(обратно)

17

Кумбита — объединение крестьян для совместной обработки земли одного из них.

(обратно)

Комментарии

1

См. J. Н. Bennet Jr. Bondsmen and Bishops. Slavery and Apprenticship in Codriangton Plantations of Barbados. 1710–1838. Berkeley and Los Angeles, 1958, p. 140–141.

(обратно)

2

См. Б. И. Шаревская. Старые и новые религии Тропической и Южной Африки. М., 1964; П. Уорлсли. Когда вострубит труба (Исследование культов Карго в Меланезии). М., 1963.

(обратно)

3

Z. Pichardo Moya. Los aborígenes de las Antillas. Mexico — Buenos Aires, 1956, p. 11.

(обратно)

4

См. E. Tabiо, E. Rey. Prehistoria de Cuba. La Habana, 1966.

(обратно)

5

«Куба. Историко-этнографические очерки». М., 1961, стр. 190.

(обратно)

6

«Пополь-Вух». Родословная владык Тотоми капапа. Пер. с языка киче. Изд. подготовил Р. В. Кинжалов. М., 1959, стр. 13, а также стр. 197–199 (комментарии к слову «хуракан»).

(обратно)

7

Там же, стр. 17.

(обратно)

8

F. Ortiz. El Huracán. México — Buenos Aires, 1947, p. 517–519.

(обратно)

9

R. Herrera Fritot. Estudio de las hachas antillanas. La Habana, 1964, p. 49.

(обратно)

10

«Путешествия Христофора Колумба. Дневники. Письма. Документы». Пер. с исп. и комм. Я. М. Света. Ред. и вступ. статья И. П. Магидовича. М., 1956, стр. 510.

(обратно)

11

Там же, стр. 505–506.

(обратно)

12

Там же, стр. 517.

(обратно)

13

См. «Куба. Историко-этнографические очерки». М., 1961, стр. 196.

(обратно)

14

«Historia de la Nación Cubana», t. I. La Habana, 1952, p< 151.

(обратно)

15

F. Ortiz. Historia de una pelea cubana contra los demonios. La Habana, 1959, p. 317.

(обратно)

16

R. Guerra Sánchez. Azúcar у población en las Antillas. La Habana, 1961, p. 30.

(обратно)

17

M. Moreno Fraginals. El Ingenio. El complejo económico social cubano del azúcar, t. I (1760–1860). La Habana, 1964, p. 482.

(обратно)

18

J. A. Sасо. Historia de la esclavitud desde los tiempos más remotos hasta nuestros dias, t. IV. La Habana, 1937, p. 177.

(обратно)

19

R. R. Madden. La Isla de Cuba. La Habana, 1964, p. 123–124.

(обратно)

20

G. Freyre. Brasil, An Interpretation. New York, 1945, p. 39.

(обратно)

21

F. Ortiz. La Hija cubana del Iluminismo. La Habana, 1943, p. 64–65.

(обратно)

22

H. Portel Vilá. Historia de Cuba en sus relaciones con los Estados Unidos у España, t. IV. La Habana, 1941, p. 97.

(обратно)

23

A. М. Зорина. Национально-освободительное движение на Кубе в 1895–1898 гг. — «Ученые --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.