Альберт Кашфуллович Байбурин - Жилище в обрядах и представлениях восточных славян
Название: | Жилище в обрядах и представлениях восточных славян | |
Автор: | Альберт Кашфуллович Байбурин | |
Жанр: | Культурология и этнография | |
Изадано в серии: | studia philologica. series minor | |
Издательство: | Языки славянской культуры | |
Год издания: | 2005 | |
ISBN: | 5-9551-0001-6 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Жилище в обрядах и представлениях восточных славян"
Книга представляет собой первый в отечественной этнографии опыт выявления символических аспектов традиционного жилища русских, украинцев и белорусов. На материале обрядов, верований, фольклорных и мифологических текстов рассматриваются основные стратегии освоения пространства, включение дома в символический универсум. Особое внимание уделяется семиотическим аспектам организации внутреннего пространства жилища.
На обложке: фрагмент росписи двери с изображением птицы Сирин (Север России, XIX в. Смоленский государственный объединенный исторический и архитектурно-художественный музей-заповедник).
Читаем онлайн "Жилище в обрядах и представлениях восточных славян" (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]
В частности, по отношению к жилищу есть основания утверждать, что на ранних этапах его семиотический статус был существенно выше. Если учесть результаты тех немногочисленных исследований, которые позволяют делать выводы не только о «материальной», но и «духовной» стороне жилища в архаическом обществе, и обобщить имеющийся в нашем распоряжении материал, то в самом общем виде можно получить приблизительно следующую картину.
С появлением жилища мир приобрел те черты пространственной организации, которые на бытовом уровне остаются актуальными и в наше время. Прежде всего, появилась универсальная точка отсчета в пространстве, причем важно подчеркнуть, что пространство вне дома стало оцениваться как упорядоченное (по другим правилам) именно благодаря существованию дома. Иными словами, дом придал миру пространственный смысл, укрепив тем самым свой статус наиболее организованной его части.
Дом отделил человека от космоса, вырос между ними и в связи с этим приобрел характерные черты медиационного комплекса. «С одной стороны, дом принадлежит человеку, олицетворяя вещный мир человека. С другой стороны, дом связывает человека с внешним миром, являясь в определенном смысле репликой внешнего мира, уменьшенной до размеров человека»[13]. В нем сосуществуют человек и вселенная. Именно поэтому столь обычны перекодировки между частями человеческого тела, элементами космоса и деталями дома. Следуя логике этой схемы, дом может быть «развернут» в мир и «свернут» в человека, если при этом не будут нарушены правила соответствий. Показательно, что в архаических текстах космологического содержания создание дома относится к последним этапам творения мира, его оплотнения, придания ему устойчивой структуры[14].
Столь высокой моделирующей способностью могут обладать только те объекты, которым приписаны сущностные свойства мира, и прежде всего способность обозначать его центр, каковой были наделены, например, город, храм, алтарь. В этот же ряд можно включить и дом. Причем если в храме сознательно воплощался образ вселенной, то в жилище мир повторялся скорее всего неосознанно, что придает этому «удвоению» еще большую ценность. Структура дома повторяет структуру мира и в том смысле, что он сам имеет свой центр, периферию и т. д. С другой стороны, постоянно возрастающее число археологических и этнографических данных позволяет говорить о структурном подобии жилища и поселения, особенно в связи с круглой формой последних, с центром, в котором мог поддерживаться ритуальный огонь и «который, вероятно, использовался для совершения ритуалов общего характера и сходок взрослого мужского населения»[15].
Судя по фольклорным источникам, дом оказал существенное влияние на формирование оппозиции внутренний — внешний. «Поскольку дом образует самостоятельное замкнутое пространство (объем) в пространстве, он начинает восприниматься сам как внутренность пространства. На лексическом уровне это отражается, в частности, в том, что оппозиция внутри/снаружи заменяется оппозицией дома/снаружи. В свою очередь „снаружи“ расшифровывается как лес, поле, вода, гора, места скопления народа (базар, площадь), т. е. как лексемы, имеющие особую семантическую функцию в организации фольклорного пространства. Оппозиция: внутренний / внешний, принадлежащий дому / принадлежащий внешнему миру может быть интерпретирована как оппозиция: принадлежащий культуре / не принадлежащий культуре („неочеловеченный“)»[16].
Другой важной содержательной доминантой дома является его связь с социальной организацией. В этом направлении основное внимание, как правило, уделяется различного рода отражениям структуры семьи в организации домашнего пространства. Уже в самых ранних археологических памятниках прослеживаются следы выделения в жилище мужской и женской части, места хозяина, а иногда и возрастных групп[17]. Подобное разделение пространства носит условный характер и коррелирует с принципами организации --">Книги схожие с «Жилище в обрядах и представлениях восточных славян» по жанру, серии, автору или названию:
Эпосы, мифы, легенды и сказания - Деревья в мифологических (магических) представлениях славян Жанр: Мифы. Легенды. Эпос |
Александр Григорьевич Юрченко - Книга камней. Чудеса мира в восточных космографиях Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2007 |
Альберт Кашфуллович Байбурин - Советский паспорт: история — структура — практики Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2019 |
Альберт Кашфуллович Байбурин, Андрей Львович Топорков - У истоков этикета Жанр: Культурология и этнография Год издания: 1990 Серия: АН СССР. Научно-популярная литература. Из истории мировой культуры |
Другие книги автора «Альберт Байбурин»:
Альберт Кашфуллович Байбурин - Советский паспорт: история — структура — практики Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2019 |
Альберт Кашфуллович Байбурин - Жилище в обрядах и представлениях восточных славян Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2005 Серия: studia philologica. series minor |
Альберт Кашфуллович Байбурин, Андрей Львович Топорков - У истоков этикета Жанр: Культурология и этнография Год издания: 1990 Серия: АН СССР. Научно-популярная литература. Из истории мировой культуры |
Альберт Кашфуллович Байбурин - Ритуал в традиционной культуре Жанр: Культурология и этнография Год издания: 1993 |