Юрий Викторович Андреев - Поэзия мифа и проза истории
Название: | Поэзия мифа и проза истории | |
Автор: | Юрий Викторович Андреев | |
Жанр: | Мифы. Легенды. Эпос, Культурология и этнография, Советские издания, История Древнего мира | |
Изадано в серии: | Культура и религия | |
Издательство: | Лениздат | |
Год издания: | 1990 | |
ISBN: | 5-289-00797-0 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Поэзия мифа и проза истории"
Автор освещает несколько знаменитых и по праву пользующихся особым интересом греческих мифологических сюжетов, таких, как историчность Троянской войны, маршруты плавания Одиссея и аргонавтов, изобретения Дедала. Книга Ю. В. Андреева дает возможность выработать принципиальный подход к мифологическому материалу, вместо того чтобы в очередной раз носиться по безбрежному морю более или менее талантливых домыслов.
Надменный владыка царь Минос и победитель чудовищ Тесей, создатель загадочного Лабиринта хитроумный Дедал и его сын — несчастный юноша Икар, герои печально знаменитой Троянской войны и аргонавты — участники прославленного плавания за золотым руном — все эти хорошо знакомые каждому образы греческой мифологии пройдут перед вами на страницах книги. При этом перед читателем открывается увлекательная возможность вместе с автором заняться розыском первоисточников популярных древних сюжетов, проследить вплоть до самых истоков «родословную» центральных персонажей древних сказаний. В процессе этих поисков ему предстоит узнать много интересного и даже неожиданного.
Читаем онлайн "Поэзия мифа и проза истории". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (122) »
Глава 1. ДВЕ ИСТОРИИ ГЕРОИЧЕСКОГО ВЕКА Что знали греки о своем прошлом, и что знаем о нем мы
Садятся призраки героевНа протяжении почти всей античной эпохи мифы пользовались огромной популярностью среди населения греческих городов-государств. Без них, без их влияния, без постоянного обращения к их сюжетам и образам сейчас невозможно себе представить ни классическое греческое искусство, ни греческую литературу, ни греческую философию, ни греческую культуру в целом. Как указывает Маркс, «мифология составляла не только арсенал греческого искусства, но и его почву». Нельзя забывать о том, что мифы были важнейшей частью того культурного наследия, которое оставили грекам их далекие предки, жившие еще в I–III тысячелетиях до н. э. Отречься от этого наследия, объявить его пустой игрой воображения — на такое дерзкое попрание общепризнанной традиции, окруженной ореолом глубочайшей древности, могли решиться разве что самые отчаянные вольнодумцы. При свойственной им необыкновенной живости ума, которая иногда толкала их на довольно вольные и непочтительные суждения о богах (с первыми образцами такого свободомыслия мы сталкиваемся уже в гомеровской поэзии, то есть в древнейших из дошедших до нас памятников греческой литературы), греки никак не могут быть названы «абсолютно безрелигиозным народом», «скопищем атеистов». Напротив, древняя политеистическая религия, так же как и тесно связанная с ней мифология, играла в их жизни чрезвычайно важную роль. Еще и в V–VI веках до н. э., в пору, когда греческое просвещение и свободомыслие достигли в своем развитии небывалых еще высот, вся духовная атмосфера Греции даже в таких крупнейших культурных центрах, как Афины, оставалась буквально пронизанной мифологическими образами и представлениями.У посвященных им столпов…
А. С. Пушкин
Неудивительно, что именно миф был для подавляющего большинства греков наиболее доступным и понятным способом осмысления прошлого — седой старины, воспоминания о которой сохранились лишь в произведениях древних поэтов — создателей героического эпоса. Для афинян поколения Геродота и Фукидида, двух великих историков — основоположников исторической науки, такие мифические персонажи, как Эдип, Ахилл, Тесей, были, пожалуй, более живыми и реальными фигурами, чем многие действительно существовавшие персонажи греческой истории VIII–VI веков до н. э. Ежегодно герои мифов появлялись перед афинянами, так же как и жителями других греческих городов, на театральной сцене во время представлений, сопутствовавших большим религиозным празднествам. Как правило, афинские драматурги использовали в своих трагедиях переработки наиболее популярных мифов, и это было еще одной гарантией их исторической подлинности.
Нет ничего удивительного в том, что молодая историческая наука после того, как она наконец возникла в Греции, еще долго не могла вырваться из материнских объятий мифологии, в лоне которой она зародилась. По существу же, связывавшие их узы кровного родства так никогда и не были разорваны. Первым великим историком для большинства греков был Гомер. Они не только наслаждались красотой и звучностью его --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (122) »
Книги схожие с «Поэзия мифа и проза истории» по жанру, серии, автору или названию:
Асатаро Миямори - Подвиги самураев. Истории о легендарных японских воинах Жанр: Древневосточная литература Год издания: 2018 |
Михаил Фоменко, Э Байяр (Иллюстратор) - Гюг-Волк.Невероятные истории о вервольфах Жанр: Приключения Год издания: 2018 Серия: polaris: Путешествия, приключения, фантастика |
Фаддей Францевич Зелинский, Гасан Чингизович Гусейнов - Психология древнегреческого мифа Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2019 Серия: Классика лекций |
Жанна Фофонова - Бабушкины истории Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2023 |
Другие книги автора «Юрий Андреев»:
Юрий Викторович Андреев - Цена свободы и гармонии. Несколько штрихов к портрету греческой цивилизации Жанр: Культурология и этнография Год издания: 1998 Серия: Античная библиотека |
Юрий Викторович Андреев - Раннегреческий полис (гомеровский период) Жанр: Культурология и этнография Год издания: 1976 |
Юрий Викторович Андреев - Архаическая Спарта. Искусство и политика Жанр: Искусствоведение Год издания: 2008 |
Юрий Викторович Андреев - Поэзия мифа и проза истории Жанр: Культурология и этнография Год издания: 1990 Серия: Культура и религия |